Täällä Pohjantähden alla

所谓足不出户知天下，能看到以散文式的美文介绍美景，再配以美图，也算是赏心悦目了，也是幸事，感恩！ 如有机会，必定出去游走一下这般美丽描绘的各处景色。

刚开始是被书名吸引的，慢慢的啃内容才窥探到胡塞尔，海德格尔，萨特，加缪，还有伏波娃的研究方向，虽然大多都是玩存在主义的，书中也有关于什么是存在主义的论述，但看完后还是没有清晰的概念，也许是因为看得太快了吧

尽管反复看了电影了解故事情节，但观看英文版本还是蛮有趣的，看到对话时自己脑子里同时出现电影里的语气，感觉看了一步英文版琼瑶剧又觉得编剧实在幽默，一步长篇剧集终于看完了，还挺过瘾的。

混子哥向我们普及了人类历史上的“名牌病”的由来以及病原体，简单而不枯燥。结尾真的情不自禁的把《Täällä Pohjantähden alla》唱出来了哈哈😄。

这个讲的还挺有意思的，听到第二个世界了，就希望以后女主可以一直有那么多财产，可以一直这么有趣

她一生都是传奇。称得上“活过”“创作过”“爱过”。 最了解她的，不是爱人，不是亲人，是凝蓝的夜空中那一轮变幻不定的明月。人世间只是一场游历，归去时，无牵无挂。 此时，再度望向天空，仿佛还能看到百年前的月光静静淌着，最后，收起了它的锋芒。

“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。” 被这段话吸引找到了这部剧，仔细琢磨，让近来焦虑不安的心慢慢平静下来。 编剧写的简单又通透，都是我们熟悉的人和事，却是另一番解读，让每一个在生活里迷失的普通人看到了自己狼狈不堪的挣扎。 美玉也好，瓦砾也罢，我们终究都是自己，纠结犹豫逐渐便会演变成折磨，不断地消耗自己，直到成为瓦砾堆里的一盘散沙。安静下来，静静地磨砺自己，如果不是美玉，那便成为一颗珍珠。 对于普通人的无助，编剧也在其中一篇《Täällä Pohjantähden alla》中巧妙的展现。 “可这种好吃懒做的外表之下，我发现，他还潜藏着某种战战兢兢、如履薄冰如临深渊一般的心思。就是说，此次前往天竺的西天取经之旅，对于这头猪而言（其实对我而言也一样），是幻灭、绝望之余所能抓住的最后一丝希望。这一点是确凿无疑的。” “悟净”，西游记里那个普普通通，最没有存在感的三师弟。就像我们每一个在生活里不自信的普通人。逃避这个事实也是我们焦虑的缘由，接受自己的普通，然后勇敢的尝试，哪怕只是在犹豫之前也要先去尝试。不管结果成败，试着拼尽全力去尝试。不要因为恐惧而放弃了努力，被自己的无能为力折磨。 人面对极度的恐惧，会下意识地想要逃避，可是，逃避不会减轻恐惧，恐惧的阴影会一直笼罩着你，消磨你。勇敢的面对，你前进一步，它便会后退一步，战胜恐惧，赢得自己。 不再逃避，回到当下，直面内心的恐惧，我们才能战胜恐惧，战胜自己，让自己解脱。摆脱因为恐惧而焦虑，因为焦虑而放弃自己的怪圈。 这个世界和我们的未来充满了无数的不确定性，即使恐惧与焦虑，任何一个明天都是未知的。我们不如安静下来，过好今天，过好每一天，温柔而坚定。

实在是太赞了！不同于别的逆袭文 全篇有血有肉，情节跌宕起伏让人叫好连连 为了一切正在呼吸的🔪👊

用通俗易懂的说法，比喻中医比较难懂的术语。加深印象。 重温经典方药，深一步理解

看了一些剧评，褒贬不一，我来说一下我的感受吧。说实话前半部分我没太看进去，后半部分的观点确实有共鸣。感觉就像奶嘴乐战略一样，一些新兴的媒体不断的为我们提供发泄式的娱乐方式以及满足性的娱乐方式，让我们沉迷于其中从而丧失独立思考的能力。在这个过程中，人们逐渐适应娱乐带来的快感、满足感，习惯于媒体为我们做出各种判断，替我们思考。我们从一些自媒体上所接触到的都是一些碎片化的观点，支零破碎，没有连贯性，没有逻辑性。很多观点本身就带着一定的偏见，而我们不由自主的跟着他们的偏见走，这也就是被带着节奏走。在这个信息化的年代，我们刷抖音，刷微博，逛淘宝，享受着大数据给我们铸造好的信息茧房，我们自认为知道了很多东西，但那都是一些别人的观点，这其中毫无自己的见解。而就连这些观点我们也记不了很长时间，曾经在微博热搜火爆的大事件我们又能记得住多少？曾经我们可能义愤填膺的批判着某件事，激烈的参与某件事的讨论，每天寝食难安的等待着事情的结果。现在呢？回过头来想想，我们还会在意当时的事情吗？就算没有结果又如何？谁又能记得住呢？与我们又有何干呢？我们不是拒绝记忆，我们也没有认为很多事不值得记忆，问题的症结在于我们已经被改造得不会记忆了。每天大量的信息涌现我们眼前，我们只需手指一点，前一件事情就翻篇了。 赫胥黎告诉我们的是，在一个科技发达的时代里，造成精神毁灭的敌人更可能是一个满面笑容的人，而不是那种一眼看上去就让人心生怀疑和仇恨的人。在赫胥黎的预言中，“老大哥”并没有成心监视着我们，而是我们自己心甘情愿地一直注视着他，根本就不需要什么看守人、大门或“真理部”。如果一个民族分心于繁杂琐事，如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始，如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言，总而言之，如果人民蜕化为被动的受众，而一切公共事务形同杂耍，那么这个民族就会发现自己危在旦夕，文化灭亡的命运就在劫难逃。 最后，他试图在《Täällä Pohjantähden alla》中告诉我们，人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 这部剧很多观点给我一种醍醐灌顶的感受，我也是生活在在这信息化时代的人，以前的我放纵自己，沉溺在大数据操纵下的信息牢房里，被动的接收着别人思想的产物，自己就像一个思考废物一样。所幸的是，最近读过几本好剧，遇到了几位好老师，让我开始学着去思考。 还有就是感觉编剧有点偏向技术决定论，让我想起了麦克卢汉，几个月前，在教育传播学中老师和我们还在不断的批判着麦克卢汉的技术决定论，从而让我对技术决定论这一派产生了不太好的影响，读了这部剧，从深层次去思考一下技术所带来的变革，尤其是对人思考方式带来的变革，技术确实对一个社会能够产生很大的影响。 最后，怎么说呢？Täällä Pohjantähden alla，并不是说不可以娱乐，娱乐是一种放松的方式，它带来弊端的同时也不可否认其价值，所以我们应该时刻保持清醒，能够明辨是非，取其长，避其短。就像对待本剧一样，取其精华，去其糟粕，不失为一本好剧。值得一读。

大学的时候爱上了长跑，后来因为足底筋膜炎放弃了规律跑步。去年本来想捡起来，但是体重过大的缘故膝盖承受了很大压力。现在的体重基本降回到了大学时代，所以还是想重新做回一个规律跑者。目前的体能水平，10公里最快53分钟左右。立个flag，努力训练一年，明年今日，10公里可以跑进40分！

之前看了一本《Täällä Pohjantähden alla》还有《Täällä Pohjantähden alla》，和这本可以互相参考。总体来说，对这部剧有更深的期待，所以看完觉得意犹未尽（觉得没讲透），也可能是纸上得来终觉浅，还是需要与实践结合。最大的感受是，这件事要从上往下推行，至少有一位领导真爱它，其次，做好精力和欲望管理，千头万绪，只能挑选最重要的东西去关注去做（3到5个o，同样数量的kr)。最后，不管它叫做什么，最大的帮助其实是提供交流沟通的机会，不管是上下对齐，还是同级对齐，其实都是在交流沟通的过程中。总的来说，值得一看