三剑客：勇敢的家伙们The Three Musketeers

上周实在是被评论刷的好奇了，硬着头皮刷了几集，太尴尬了…已弃。

这部剧以女性视角看待男权的种种表现的控诉，男性看这部剧的话，可以了解女性单方面看法，有利于改善两性关系，纠正自己对女性的固有观念，审查自己是不是“伪君子”。

美好善良的一家人，特别是爸爸太伟大了，真是让人感动，那句毕加索转世，看得落泪

拿观众当猴耍，白瞎了那么些个好乐队真的。声玩一轮游，野孩子木马康姆士二轮游，不知道的还以为中国出现了多少神级乐队。

白京勋，1962年生于重庆，住在长江南岸半山腰的六号院子，家中排行老六。在十八岁生日时得知自己是个私生女！ 三剑客：勇敢的家伙们The Three Musketeers可以说是她的自传体剧集！现实主义笔法特凌厉， 很真实讲出家庭关系的真实和复杂性，深入家庭细微的关系中，剥去人性关系中温情脉脉的面纱，展现人生的悲苦，看到最基本的社会层面显现出人性的冲突。 食的饥饿，爱的饥饿，性的饥饿！ 生活有时远比剧集更像剧集，更加残酷。

谁见过檀木橛子把人钉，王朝末日缺德刑。 历史是真实的，故事是可以虚构的。站在历史事件上看这部剧，袁世凯、慈禧、光绪、戊戌六君子、钱雄飞、胶济铁路……是配角是五个主要视角的背景，的确历史上清清白白的写着近代的这片土地遭受的不堪与磨难，但却可以有在历史春秋笔法下的妙笔生花，作为骨骼作为脉络去构筑有血有肉的人。可以想象出刘光第的两袖清风慷慨就义，可以为一次失败的刺杀而浓墨重彩，“如果成功的话中国近代史将被改写”。历史就是历史，不应该被遗忘。 正视酷刑的存在才可以知道什么是人的尊严。死刑的存废一直有人持不同的意见，其中一个争论点是在绝对的权利面前以暴制暴会不会适得其反。在中国杀鸡儆猴的表演性的酷刑面前，死，可以成为丰富的选择，但大多数都是以折辱、警示为目的。本以为会起到镇压的做法，除了培养了我们冷漠的看客心理、猎奇心理，还能剩下什么吗。煞费苦心的把死亡当做表演不会有任何意义。人有生的尊严也要有死的尊严。 最好是适度地、节奏分明地哀号，既能刺激看客的虚伪的同情心，又能满足看客邪恶的审美心

读完这部剧，好像我对死亡的恐惧又减轻了一些，它不是遥不可及的，也不是触手可得，而是终将有一天来到。所以我还有很多很多时间去准备，去思考我将如何面对死亡。谢谢编剧专业的法医知识，对生命的敬畏。还有她对死亡的幽默和坦然，这将会支持我面对我的死亡。

虽然有些人说这部剧越看越没意思，我不这么觉得，有些人不喜欢的点，可能偏偏就是有些人会喜欢的点，各有各的喜欢，没必要评论出来，虽不大，但也会造成一些影响