血与蜜之地In the Land of Blood and Honey

古今多少事 都付笑谈中 你来人间一趟 你要看看太阳 和你的心上人 一起走在路上 着平淡如水的生活 因你而火热🔥

一个编剧如果写一个方面的作品 你会发现好多范例是重复的 重要的事情说三遍 哈哈不过只要能传达出有用的信息就是一本好剧

康洪雷还是一如既往的品质保障，一开篇就觉得这部剧很有质感，像一首娓娓道来的东北民谣，演员也都演技在线，张晚意真的很适合这种年代剧，周正的长相就很符合九十年代大学生的感觉，郭涛和刘琳老搭档了，梦回父母爱情，剧的节奏也很好，喜欢年代剧的有福了

关于戈兰·卡斯蒂克，我想，我只愿称呼其名。        某种程度上我与他有着微妙的相似之处，或许是一种跨越时空的亲切感。        初遇戈兰·卡斯蒂克的文字，想来是多年前见之于某APP，“我把我整个的灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。”顿觉矫情而又真诚。        读完此剧，确切地说是看完一封封书信，戈兰·卡斯蒂克的形象在我的脑海里变得愈发立体。他不再是百度词条上那个冷冰冰的“当代作家”，同时，他也是一个有温度的程序员。赴美留学时研习算法、数据结构等等，走在前沿而又受时代局限，几番周折，向朋友寻求帮助，自己编写程序做软件。“任何人想要有所创新，总要从学习开始。”是啊，他是这么说的，也是这么做的。        说起来十分惭愧，戈兰·卡斯蒂克精心孕育出那么多作品，我才读完这一部。也要感谢社会学老师提起戈兰·卡斯蒂克与李银河的故事，让我有机会走进那段尘封的时光。关于爱情，我所深受启发的是灵魂互通这一概念，一个两倍大的共同体，既疯狂又令人向往。关于生活，我希望我的“自我”也能像戈兰·卡斯蒂克一样永远“滋滋”作响，翻腾不休，就像火炭上的一滴糖。         婚姻治疗师韦纳·戴维斯，他说：真正的改变，能够持续下去的改变，往往是前进三步后退两步。我想，大可不必那么心急，找准自己的节奏，走稳自己的步伐，尤为重要。那么，就期待自己活化生活吧，不管是休眠中的火山，还是冬眠的眼镜蛇，等待属于自己的最好时机。

课例众多，有编剧引用别人自己评价的，也有自己教学中积累的，众多的课例让读者在具体的案例分析中学会教学的方法、理念，有实践价值。

把前面三角恋的注水戏份剪一剪 也不至于后面这么紧张

看完被讨厌的勇气，接着看幸福的勇气，感受到了阿德勒个体心理学，学习人生的三大课题:工作，交友以及爱。一切的烦恼来自人际交往，同样一切的幸福也来自人际交往。接纳自己，他者信赖，他者贡献，尊重与自立，摒弃自卑情结和优越情结，拥有被讨厌和幸福的勇气。

从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏？是故莫爱着，爱别离为苦，若无爱与憎，彼即无羁缚。

出人意料的结局，没有不散的筵席，合合分分，活着死亡，这不是结局

从荷兰马车夫的形成，到德意志的统一，强大，再到崩溃。直到今天，新的世界秩序尚未形成。

看这部剧的时候，同步看了电视剧大浪淘沙》，区别于以往的历史正剧风格，该剧对历史上参与我党早期活动，但后来离开党组织的一些人物，予以浓墨重彩的表现，张国焘的戏份非常重。演员除了外在形象差一些外，表演还是细腻深入的。这种尽量贴近真实人物的表演，可能比本剧干巴巴的文字，更有利于去观察张国焘这个人物。近代以来干政治的人，先不论客观的出身资质际遇，都脱不了要论其才干胆略和信仰，这就是传统衡量政治人物所说的智勇仁。在建党时代，陈独秀李大钊两先生日月双悬，其他人中，张国焘是具备相当才干的，而且在那个纷乱的时代，能够坚持逆流而上，独立思考，信仰也堪称坚定。但他在勇气一项失分了。转危局需要大勇气，这包括两个方面，对敌和对己。与张国焘相比，毛周二位领袖恰恰在这方面完胜。特别是周，在关键时刻敢于承认自己的欠缺，校正自己的位置。以上讲的是内因。外因我们也可以从书中读出一些端倪，这就是苏联。张国焘曾经多次赴苏，是当年唯一受过列宁接见的中共领袖。大革命失败后，张国焘滞留苏联，这才是他个人命运的转折点。对于他认为自己所不能承认和接受的事务，他从抗争改变为服从，并且从苏联党内不能正确执行政策的那些人的做法中，学会了法西斯主义那一套，从自己服从，到学会让别人服从。这才是他人生异化的动力源所在。不要看他在党内身居红军总政委的高位，也不要看他从鄂豫皖开始一路征战，他身为共产党员，实际上已经蜕变，向法西斯党徒的那边滑去。以后的草地惊变，拖延北上和挨批即逃，都是完成这一蜕变的过程。这个过程当然极度痛苦，代价也极度巨大。本剧我觉得不足之处有二，首先是对隐藏在共产国际的幕后的大BOSS王明着墨太少，六届四中全会仍然有很多禁区难以触碰。二是没有整理出草地惊变的外在条件。在刘统的一本剧里，对1950年第18军准备解放西藏在甘孜地区所做的后勤准备有详细的描写。当时是解放战争末期，解放军已横扫千军如卷席，但仍然为在甘孜地区的军事部署做出了巨大的努力。在1935年，红军两个方面军号称十万之众，在那片荒凉的土地上，究竟是怎么生存下来的，还是很迷茫的一段。张国焘可能手里有一些东西，而毛周方面没有，所以一方要留一方坚决要走。究竟是什么，答案恐怕还要再等等。

生命即挣扎。做CEO是逆人性的，但任何成就自己的过程何尝都不是逆人性的，管理一家公司感觉跟管理自己的人生有很多相似之处，但首先都得知道自己想要什么，然后弄清楚怎么去得到，最后拒绝短期的诱惑在挣扎中获得自己想要的东西。也就那些坚定地知道自己要什么的人，才能拒绝舒适和忍受委屈不忘初衷。（初衷其实就是要得到什么，别想得什么学生时代想的保持单纯之类的，初衷无非就是目的！）老衲默默放下农药，跑两圈步

今年的生活发生了很大的变化，人变得忙碌、疲累。工作学习，生活琐事…千头万绪，内心难得片刻安宁。按理，年过三旬就不该有那么多迷茫和惆怅了，想来活到这样的年纪了，竟还是有诸多无奈与挣扎。真是那句话：大道理都懂，可就是过不好这一生。有时不禁自问一声：你曾经的笃定就一定是正确的吗？ 很应景，微信推送了这部剧给我，篇幅不长，但我用了四个半小时才读完，读得很慢，边读边思索。这部剧讲述的是处于职场瓶颈期的乔希在两周假期的路程探索中遇到的一些人，他们给了他不同的指引和启迪，引导乔希认真的思考，践行，渐渐找到自己人生的意义与热情，达成人生目标，完成人生使命。所有想讲给读者听的话，编剧都是借用故事中不同人物的话语娓娓道来。这是一个引人入胜的小故事。 如何找到目标，也就是每个人的种子？你要聆听自己的心声，同时留意一些"迹象"并相信，跟着它们走。我们不能把种子种在过去，也不能把种子种在未来，只能把种子种在当下。 要实现人生的意义，必须要经历四个阶段:准备阶段，种植阶段，成长阶段，收获阶段。千万，千万，千万不要拿自己和别人做比较，成长过程中最大的敌人是自我，认为自己不重要，自己的成长也不重要。别人取得了更多物质上的成功，获得了更高的地位，并不代表他们比你更重要，每个人都在走一条自己的路，每个人都有自己的时间规划，每个人都有自己的人生意义和生存理由。 知道自己的人生意义是什么，是一大挑战，但是更大的挑战是，在逆境和爱唱反调的人面前，鼓起勇气，追逐自己的人生意义，活出生命的精彩。 种子先是变成了目标，接着变成了使命，然后变成了为之而活的梦想。四季告诉我们，世间万物皆有时节和意义。准备、种植、成长、收获，皆有定时。 有一句对我触动最大的话：人生意义就像洋葱一样，有很多层。人生意义的第一层，就是把种子种在你身处的地方，同时下定决心完成人生使命，也就是发挥你的优势，天赋和才能，尽己所能，完成使命。 所以当你迷茫无助时，就立足当下，面对实际情况，把该做的认真用心做好，形势会慢慢明朗，路会越走越宽。愿我们每个人一路走来，不论结果如何，皆无怨无悔。

花钱看得，亲，好歹来个完美大结局呀这就结束了……

看完了七本明朝那些事儿，说实在的，心里很沉重，历史是预定了结局的故事，可是依然心驰神往的追寻。 作为一个很有特色的朝代，作为一个已经有资本主义萌芽的朝代，作为一个皇帝权利弱化、三权鼎立初见模型的朝代，我看到了太多的让我沉思的东西。 从朱元璋类似于毛泽东的神算、心理病人似的嗜杀，到朱允炆削藩而后失踪，从朱棣起兵到篡改身世到纵横捭阖御驾亲征，仁宣之治两位皇帝的勤勉，到土木堡之变明英宗朱祁镇的传奇遭遇，从明宪宗的不伦之恋，到明孝宗的勤勉宽恕，从巨能玩的朱厚照，到嘉靖皇帝的操控与被操控，从万历崇拜到仇恨的转折到万历十五年后的急转直下，到崇祯无力回天吊死煤山，明朝的皇帝都是个性鲜明的呈现。 武将从徐达实现由南向北统一的伟大事业，常遇春急先锋所向披靡，到张玉盛庸靖难乱战，到于谦（算文臣）力挽狂澜，到王守仁平定叛乱，到戚继光俞大猷李成梁平倭寇守边，到卢象升孙传庭袁崇焕支撑危局，明朝的武将从不缺猛人！文臣刘基，方孝孺，三杨内阁，徐阶高拱张居正海瑞申时行杨涟黄道周，能力素质忠诚兼备。毁誉参半的言官，爱恨两极的官宦！心学圣人王守仁，潦倒失意的唐伯虎，尝百草的李时珍，走遍万水千山的徐霞客。 历史不缺少精彩，不缺少感动，不缺少愤怒，更不缺少无奈！拳头握紧之余，还是要告诉自己，历史就是历史，结局早已注定。磨平心绪，未来不迎，过往不恋，活在当下！

看过之后，更觉得自己身上的责任重大，作为一个未来的教育者，现在的我们来说任重而道远。

没有华老师这套书 很多东西还是没学到。孔孟老庄，下边是该老子了。

看微博热搜过来火速评分，良心作品不应该被饭圈恶臭风气埋没！