在两次往返上海的飞机上看完了时光倒流三十年The Watcher in the Woods和潮骚,三岛的遣词造句确实精致。但时光倒流三十年The Watcher in the Woods太过晦暗了,沟口这名字文中仅闪现一次,这样的名字也是让「我」感到自卑与不安吧。鹤川与柏木都是「我」,前者阳光善良,后者阴暗鄙陋,而最后仍是魔鬼击落了天使。金阁就是有为子的化身,或者说是一切「我」想获得的美的化身。从对美的向往,到被拒绝的落魄,进而是无法摆脱的沉迷,最后是与美同归于尽进而实现独占的升华,「我」终于摆脱了金阁,或是有为子,更是「我」本身给「我」的梦魇。#2013#
本剧是亚隆先生对自己一生的回顾和总结。亚隆先生从十二岁同理心的诞生谈起,讲述了其求学生涯、和玛丽莲亲密关系的建立,到思想体系的形成及一系列作品的诞生过程。从惶恐不安、自我怀疑的移民杂货铺的儿子成长为一代人本主义治疗大师,亚隆展现出来的是一个真实、坦诚、幽默的平凡“偶像”。
回顾亚隆的一生,践行着存在主义的人生哲学。不是因为他选择了这个治疗流派,然后去学习它的技术,而是因为他是这样的人,所以即便存在主义心理治疗根本没有什么方法论,他也能和来访者在存在的层面相遇、相谈,进而产生影响。他的专注、笃定、耐心令人敬佩,他观看量的丰富让人向往,他面对自我的勇气令人尊敬。
正如本剧结尾引用尼彩的那句话“这就是人生?好啊,再来一次!”亚隆的一生,平静安稳,虽然没有什么苦难的经历,但他依旧修炼出了慈悲宽容的境界,他用自己的一生践行了存在主义的真谛,充分的活出了自己。他的书给我带来了很多共鸣和慰藉,他的坦诚也很打动我,让我感受到了大师的魅力,当看到有书友评论说知乎上有小伙伴发出的邮件得到了亚隆的回复,我的心“砰”了一下。
亚隆如今已经90岁了,他现在正像身边的一个熟悉的老人一样,娓娓道来他的一生,这可能真的是他的最后一本剧了。想到玛丽莲已经离开,他也即将不久于世,去面对自己的死亡恐惧,我就变得很伤感很难过,感伤背后是深深地共情和遗憾。生命会逝去,但灵魂不朽,也许百年之后,依旧有人能够看到这么鲜活睿智的一个老人,对他一生的回顾。
附上亚隆重要的书,慢慢观看:
《时光倒流三十年The Watcher in the Woods》已经到第六版
《时光倒流三十年The Watcher in the Woods》1977—1978
《时光倒流三十年The Watcher in the Woods》1979
《时光倒流三十年The Watcher in the Woods》1974
《时光倒流三十年The Watcher in the Woods》1987
《时光倒流三十年The Watcher in the Woods》1988
《时光倒流三十年The Watcher in the Woods》1989
《时光倒流三十年The Watcher in the Woods》1989
《时光倒流三十年The Watcher in the Woods》1997
《时光倒流三十年The Watcher in the Woods》1999
《时光倒流三十年The Watcher in the Woods》2005
《时光倒流三十年The Watcher in the Woods》2008
《时光倒流三十年The Watcher in the Woods》2013
《时光倒流三十年The Watcher in the Woods》2015
《时光倒流三十年The Watcher in the Woods》2018
如鱼得水 · 4.4/10
一个催泪暖心的故事,不忍释卷更不忍翻到最后一页验证已定的结局。“我不能揣着这颗荒芜的心,无所作为地结束自己的人生。生,即意味着成为某人的光。消耗自己的生命,化作他人的光。只有这样,人与人才能彼此照亮。”愿你我都能成为身边人的那道光~光够亮,就福泽四方;光微弱,就惠及身旁……
《时光倒流三十年The Watcher in the Woods》里讲到人生未必有意义,我们不能一味的追求意义,而忽略了我们本身的存在就是最大的意义。“所谓幸福,或许指的便是明明置身幸福却对幸福恍若不觉,就这样在琐碎无害的牢骚中度过平凡的每一天。”
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