Waiting to Act

编剧注重描写人性的美好，人与人之间的情义，读此剧给人一种舒适、平淡的感觉。编剧用他独特的人生感悟和笔法，写出了一个不一样的盛唐风采。

总体而言剧集比电视剧更美，但有些情节的改编与整合电视剧更合理，尤其是第八集特别精彩。

以日为师，日本走在我们前面，我们迟早也会走，不过是时间问题，提早看看也不错，less is more.

实话实说，还是我深度不够，我没看懂，我完全是因为最近比较浮躁，看不进去长篇剧集，才找点中篇短篇的看看

挺推荐的 编剧是研究脑科学的教授 从科学的角度去看看大脑，再科学用脑。内容有读者来信和回信风格的解答，颇有老顽童的感觉。 大脑真厉害啊 可以一直工作到人狗带，和鲨鱼心脏一样牛逼🐮 劝君勤学早，快乐看剧，轻松读本～

满分安利，只说故事太浅，只讲道理太深，而这部剧刚刚好。关于人生三大课题，交友课题、工作课题和爱的课题给我很大启发。 印象最深的是“课题分离”这一概念，要把自己的课题和别人的课题分离开来。关于自己的人生你能够做的就只有“选择自己认为最好的道路”，而别人对此如何评价那是别人的事情。 以前我接触的都是弗洛伊德的心理学，追剧的过程中，我大多数是站在青年的观点这一方，但哲人的观点总是能够给我很大的冲击。人是可以改变的，弗洛伊德的原因论让我们得到谅解，指引改变的方向；阿德勒的目的论让我们认识自己，产生改变的力量。 可以说是颠覆我认知的一本剧，实践也许很难，但是只要迈出第一步就是很大的成功了。 我的阅历毕竟不够，这部剧以后再拿起来读的话，也许会有新的体会。 因为最近遇到了一些事情，所以把下边的话送给自己： “请赐予我平静，去接受我无法改变的；给予我勇气，去改变我能改变的；赐我智慧，分辨这两者的区别。”

T：20211211 本剧看完之后，只是通篇下来感觉真不像一篇自述文，而是有点感觉像是从宋庆龄发表一些言论或者文章中从中攫取出来的。 而又不敢对此妄自评论，毕竟是历史人物，还是要认可这部剧的，让我们更加了解了。 作为一个女性，她集齐智慧才华于一生，上得了厅堂下得了厨房，结合《Waiting to Act》里面也有写道，宋庆龄和宋美龄的厨艺是挺不错的，再加上其画画也是非常之好，吸引我的是里面有很多图片精选，从插图里看到宋美龄的优雅气质，从她年轻到耄耋之年的图片，越发好看，看图片的变化，让人觉得这个人所拥有优雅知性，以及在众多人中也无法掩盖她的光芒四射。 博学多才，有胆识有智慧，当第一夫人，蒋介石对其评价：“夫人的能力，抵得上20个陆军师。”，常伴蒋介石左右，作为一个智慧的军师，记得西安事变，当面对丈夫被囚禁有危险时，能够保持冷静去思考，并成功营救，也是推进国共合作的关键人。 在抗日战争中，前四年半我们的孤立无援，日本偷袭珍珠港作为转折点，宋氏三姐妹不停去演讲去赢得美国人的联合抗日，从里面演讲现场图片可以看到，美国群众对宋美龄赞美之声之高，真的演讲之处高朋满座，受到他们的欢迎和认可。 同时也是作为我们空军事业的推动者，是空军的母亲，没有她和蒋介石的坚持，没有为我们空军事业打好基础，我们的空军事业不会发展那么迅速的。 结合《Waiting to Act》这部剧一起来看，宋美龄也是一个喜爱追剧之人，同时尤其喜欢看传记，不断观看提升自己的眼界。 一个人只有拥有了知识才能得到智慧，一个有着智慧的人也是会得到财富与尊荣的。

前面比后面看的仔细，咖啡的历史很有意思，里面的学问也不是读一本剧就可以清楚，这是个开始。 书里有些小故事，编剧语言描述出来戏剧跟多，很适合概括的了解咖啡，里面分门别类很多，要找到一个合适的点输出。

如果准备收获鸡汤，这部剧会让你大失所望。但是标题真的给人这种错觉，我猜很多读者就是冲着这个来的。整本剧其实是一个关于年龄的生物演化论解析，大量多学科的文献几乎让它变成了文献综述。内容可读，但胜在视角。可能自然科学领域的看了会觉得平平，但社会科学领域的研究者非常有必要了解这些自然科学，尤其生物学的最新发展。借助它可以反观社会，而不是一味地将人的社会性凌驾在生物性基础上。总之，对于社会科特领域读者值得浏览。

我们这一套行为规范法律法规，也不过是近百年才建立起来的。所以看神话故事中一些颠覆三观的故事或情节，或许在他们那个年代也是情理之中

我只能说我草，更新慢就不说了，水剧情也不说了，现在一天就改个上一章的结尾？？？？

把我脑海里零散的历史串起来，而文笔不错，让人读的不累，娓娓道来，值得一看

后来的我们,关于成长的伤 翻开Dennis Cornell的《Waiting to Act》，少年田村的气息扑面而来，这个立志于做世界上最顽强十五岁少年的出走，带着倔强坚韧，愤怒迷茫而又渴望被救赎的果敢，直面宿命的诅咒与考验。 正如村上所言“田村卡夫卡君不过是以极端的形式将我们十五岁时实际体验和经历过的事情作为故事承揽下来。” 他作为你我青涩记忆的代言人，无畏地汇入了残酷又美好的成人世界，为了追寻生命的意义勇往直前遍体鳞伤，暮然回首，那条荆棘丛生的道路就叫做成长。 故事采用了编剧惯用的双线并行叙述模式，以魔幻现实主义的手法将少年卡夫卡和中田老人的奇幻旅行看似松散实则紧密地关联起来，将读者带入一种光怪陆离的幻象情景，置身其中恍如梦境却又看到最真实的自己。歌德说，世间万物无一不是隐喻。汹涌得让人无力的软弱，是预言投射在现实世界的囚笼；黄沙飞舞昏天暗地的沙尘暴，恍若命运置于隐喻世界的迷雾森林，氤氲缭绕盘根错节，我们必须穿梭其中，它们是使人迷失方向的形而上，又是给人切肤之痛的真实感。 “而沙尘暴偃旗息鼓之时，你恐怕还不能完全明白自己是如何从中穿过而得以逃生的，甚至它是否已经远去你大概都无从判断。不过有一点是清楚的：从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你。” 预言似深渊，命运如黑洞，心像汹涌长河，人生仿若旷阔原野，孤寂无言，掷地有声。 一. 田村的乌鸦：飞离预言的深渊 田村卡夫卡的故事线索很明显地借用了古希腊悲剧《Waiting to Act》中“弑父娶母”的神话原型，俄狄浦斯坚定地与残酷命运的抗争更是村上谱写于少年内心的最强音符。四岁时被离家出走的母亲遗弃，同样被伤害的父亲便将诅咒加之在幼年的卡夫卡身上，出于意识的自我保护，少年的人格分裂成田村卡夫卡和乌鸦，田村困惑无助和难以接受被抛弃的感觉，企求主动迎接诅咒去寻找爱与答案；乌鸦是游走自由的灵魂，冷静理智地引导少年躁动极端的心理，并适时给予绝望的卡夫卡以些许温暖的陪伴。 与其在宿命里沉沦，不如主动踏入预言，以顽强的姿态去应对深不可测的命运深渊，当身心皆在已知的未知中磨炼涤荡后，浴血与火重生的灵魂定会用爱，理解和原谅去冰融内心执念的不安和愤怒，卸下最初无解的沉重，一飞冲天，乌鸦带着少年的释然飞离预言的深渊。 二. 中田的蝴蝶：寻找遗落的半影 剧集的另一条主线是围绕中田老人诡谲神秘的经历展开，他仿佛同时存在于现实与超现实的世界，童年一段离奇昏迷后最终醒来，只有一半的影子，不识字，与人沟通存在严重障碍，只能与猫交流。而其所到之处常有不可思议之事发生，比如天下掉下鱼和蚂蝗，村上用魔幻的笔触真实地刻画了现实里的荒诞不经，这何尝不是对现实可见暴力的一种控诉，中田的童年正值二战期间，战争让人性扭曲至癫狂，而童年经历的家庭内外的暴力又让其精神严重受损甚至缺失，人性的恶最终以捕猫人琼尼沃克残忍暴虐的形式上演，在不得已刺死邪恶的象征后，中田神启般地踏上了寻找自我的使命之途。 “他开始像蝴蝶一般在意识的边缘轻飘飘地往来飞舞。边缘的对面横陈着黑幽幽的深渊。他不时脱离边缘，在令他头晕目眩的深渊上方盘旋。但中田不害怕那里的幽暗和水深。为什么非害怕不可呢？那深不见底的无明世界，那滞重的沉默和混沌，乃是往日情真意切的朋友，如今则是他自身的一部分。” 中田杀死琼尼沃克体现了对暴力的反抗，同时也是帮助卡夫卡完成“弑父”这一重要仪式，而宿命般地打开“入口石”则是成全卡夫卡进入森林深处的平行世界，以完成他渴望却未曾实现的精神蜕变。 三. 琼尼沃克的笛子：自由灵魂的桎梏 卡夫卡的父亲，知名雕塑家田村浩一亦即琼尼沃克象征着残暴和邪恶。 他“所以杀猫，是为了收集猫的灵魂，用收集来的猫魂做一支特殊笛子，