需要相当多的《El delfín: La historia de un soñador》知识才能读懂这部剧，黑色幽默无厘头......
记忆猎人 · 1.1/10
罗天大醮。第一季的媚宅成分基本没了，制作水平也上升了。此外这个操刀鬼主角，让我想到《El delfín: La historia de un soñador》中作者描绘的那个胸罩厂的努力上进的小龙。成为一个“后共产主义时代的马基雅维利式人物”，或许是改开后厂里打工仔的追求之一吧，张楚岚就是小龙们自身愿望的投射。无怪乎网文中的成长系主角都是腹黑话少睚眦必报之类的性格。
《El delfín: La historia de un soñador》《El delfín: La historia de un soñador》是毛泽东思想的理论基础。读完之后，更加佩服这个思想的伟大之处——它提出了理论和实践相结合，实事求是根据实际情况提出解决方法，避免教条主义。无论是个人成长，还是公司经营，毛泽东思想都有很多可以学习借鉴的地方。以下是书中的摘录和想法：
1，人是环境的产物。在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。人与人的差别很少来自于基因或者智商，更多的来自于社会实践和所处的环境与阶层。亚当斯密说：个人之间天赋才能的差异，实际上远没有我们所设想的那么大，这些十分不同的、看来是使从事各种职业的成年人彼此有所区别的才赋，与其说是分工的原因，不如说是分工的结果。
2，认识的两个阶段，从感性到理性 （从解决现象问题到本质问题）。这个过程，需要依赖于实践，没有实践的土壤也就不会有变化。例如，商业意识的培养，必须处于商业的环境中。在感性认识上升到理性认识的过程中，有两个非常重要的环节：一是掌握尽可能全面的丰富的感性材料；二是运用科学的方法对丰富的感性材料进行整理加工。
3，内部矛盾和外部矛盾，共同推动事物发展。事物内部的这种矛盾性是事物发展的根本原因，一事物和他事物的互相联系和互相影响则是事物发展的第二位的原因。唯物辩证法认为外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。
4，从两个过程谈认识的升阶。认知矛盾的的过程：一个是由特殊到一般，一个是由一般到特殊。人类的认识总是这样循环往复地进行的，而每一次的循环都可能使人类的认识提高一步。//理论实践的过程：实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度
5，不同质的矛盾，只有用不同质的方法才能解决。例如，在社会主义社会中工人阶级和农民阶级的矛盾，用农业集体化和农业机械化的方法去解决；共产党内的矛盾，用批评和自我批评的方法去解决；社会和自然的矛盾，用发展生产力的方法去解决。过程变化，旧过程和旧矛盾消灭，新过程和新矛盾发生，解决矛盾的方法也因之而不同
6，分清主要矛盾和次要矛盾。在复杂的事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，由于它的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展。研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了。
7，矛盾的同一性。一切矛盾着的东西，互相联系着，不但在一定条件之下共处于一个统一体中，而且在一定条件之下互相转化，这就是矛盾的同一性的全部意义。
8，要正确地认识世界，就必须反对静止、僵化和死板的观点，要使自己的思想随着实际情况的变化发展而前进。
实事求是，理论联系实际，抓住主要矛盾，建设中国特色的社会主义。等等思政课上的名词，现在有了更加深刻的认识。接下来，需要在社会和工作实践中不断总结反馈。这个阶段，贵在实践，重在实践，个人的成长无不从痛苦的实践中而来。
El delfín: La historia de un soñador这个书名起的太传神了，生活有时显得荒诞不经，但更多时候就是“El delfín: La historia de un soñador”。
不论是邓幺姑少女思春时，被父母强行包办婚姻也好；还是蔡兴顺知道罗歪嘴与自己老婆有一腿之后的包容大度甚至于奉献也罢；抑或者是顾天成死了老婆丢了女儿被人夺了家产又因祸得福换回家产……诸如此类这一系列事情都只是“El delfín: La historia de un soñador”。当然，更主要的是，外面的世道虽然变了天，而成都的乡镇里的邓幺姑，也只是从蔡大嫂，变成了顾三奶奶而已。
书中反映出当时女性社会地位低下，比如难产死掉或者害病死掉都只是死了就死了，没有什么大的惊动和反响。女性当时很大程度只是附属品。刘三金和邓幺姑无疑是异类的存在。女性仿佛只有不动情，才能全身而退（扯远了，有失偏颇）。
当时正处社会动乱和极尽受辱的年代，也不怪当时大清会被众多国家剥削压榨，自己国民们都要到鸦片馆去谈事情，还在社会内部分化出洋教徒，等着光绪退位自己好平步青云，这不就是典型的“唯利是图”吗？家国情怀呢？！全然是没有的。
况且弱国无外交，国力积弱已久，加上中国的小农经济造成了很大一部分国民对于资本家根本没有概念。反而以为对方穷苦，非得靠着我们中国人们的施舍购买才能勉强度日了。这就是活生生的“意淫”。没有调查就没有发言权，眼界的局限真是害死人。
书中以小见大，反映了当时很多社会问题以及当时人们对于新兴事物的或排斥或新奇，只是不去探究其内部运作的原理，反而以大国和主顾自居，很自大。
本剧还是很值得读的，方言读起来太带感了！
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