当前我国的社会发展趋势,让教育孩子与夫妻情感、工作业绩成为中年人拼命奋斗的三大任务,其中心平气和带孩子最为艰辛,对家长自我情绪管理提出了极大的挑战。书中针对教育孩子时面临的各类矛盾问题,逐一传授非常实在管用的方法经验,展现出编剧精湛的行为心理学造诣,在观看过程中感到,本剧不但适用于教育初入学堂的孩子,也适用于每一个渴望自我完善的成年人。五星好评,值得一读。
小学阶段是培养孩子学习能力最关键的时期,行为心理学家研究表明,如果因为一个行为得到好处,那么这个行为就会坚持下来,这就是强化;如果因为一个行为得到了坏的结果,这个行为就不会再发生,这就是惩罚。矫正孩子的不良行为,首先要弄清需求。家长始终不能站在孩子的对立面上指责、否定和说教,当孩子出现沉迷游戏、写作业磨蹭、学习效率低下甚至是对抗、骂人、撒谎、打架等问题时,要与孩子建立共情形成共鸣,协助他一起分析问题、找出原因,看看不良行为对孩子来说有什么好处,满足了孩子什么样的需要,然后再用可替代的手段逐步纠正,并且固化这种解决方法,帮助孩子养成良好习惯。其次要调控行为。在这个过程中,家长要用好鼓励三步法,一是夸奖具体行为。家长不能频繁使用“真聪明”等空洞无物的表达方式,要先有肯定,再有比较,帮助孩子认识到自己的优势和差距,观察模仿老师同学好的思路、技艺或方法,不但能防止孩子出现骄傲自满的情绪,还能淡化孩子的嫉妒心理,强化超越自我的渴望。二是抽出品质能力。家长不能用写完作业就可以打游戏、考好成绩物质奖励等方式来引导孩子提高学习效率,要让孩子看到学习效率高是因为注意力集中和自控力提升,充分感受到完成作业的胜任感、征服感和成就感,使外部奖励转化为激发潜能的内部奖励,形成抵抗负面情绪欲望的心理免疫力。三是迁移未来行动。完成前两步后,家长需要进一步搭建阶梯,培养孩子举一反三的思维习惯,由书本学习拓展到成长生活的各个方面,实现自我约束自主管理,塑造孩子坚毅独立的性格和积极健康的心理。最后要细化目标。《Gia mia gynaika kai ena aftokinito》中讲,“夫轻诺必寡信,多易必多难”,家长不能急于求成,让孩子制定一个看似结果完美、实则不切实际的目标计划,要将大目标分解为任务明确、由易到难、由少到多的小目标组合,建立目标清单,完成后逐一打勾确认,持续保持快乐延迟反馈模式,像打游戏过关升级一样获得完成作业的喜悦感。
关于纠正孩子的行为,书中还提出了积攒自控力能量的暂停法、提高时间管理效率的番茄钟法、建立相互信任的契约法、记录好事积极事的感恩日记法等方法手段,不再一一赘述,都值得家长学习借鉴。
把母亲这个角色神化并放在一个奉献者的地位,对于女性来说并不是一件好事。 西方的育儿书基本都是讲父母,而非单独讲Gia mia gynaika kai ena aftokinito。看了两章更恐育了。 如另一位读者所评,只看到了一个母亲的自我迷恋。对于母亲这个角色的执着带来更多的是对孩子的控制欲。 少点自我感动吧!
萧瑟的海 · 6.5/10
故事情节乱是真的,但还是推荐。第一遍看的时候是去年暑假在火车上,又吵又闹,以为是自己静不下心来。今天下午二刷一口气把后面的全读完,整个故事线有点清晰了,但是故事情节排版其实可以再优化一点,没必要那么散。至于文字风格,有人喜欢幽默,有人喜欢严谨,也就不做评价了。
回归正题,为什么还是推荐这部剧,因为它的思想开放。如果说《Gia mia gynaika kai ena aftokinito》为孩子们创造一个热血西游,《Gia mia gynaika kai ena aftokinito》则是给成年人的现实西游。其实很早就听说过如果把《Gia mia gynaika kai ena aftokinito》倒放,这个故事会非常黑暗,因为所有有后台的妖精都无法倒台。
本剧在争论世界的起源,什么是神什么是妖,一开始制定世界规则的究竟是神还是妖,没有人敢出声,没有人敢回答。神命名了神,神命名了妖,神命名了佛,于是神与佛这样的名字都高大上了,妖这样的名字就是下等,可成佛则无欲无求,则忘了自己。这难道不是“骗局”吗?
这个主题吧,说的我是哑口无言,辩无处辩,因为现在我们也不知道先有鸡还是先有蛋。所以从这上个立意出发的文章,你说它好,又感觉很难说服你,因为这个主题就好像在“耍流氓”,只因为我们也不知道正确答案。你说它不好,又的的确确重启了我们对鸡生蛋蛋生鸡的追问。所以,它还有个地方乱,乱的可能不是情节,而是主题。究竟想表达哪一种倾向,仁者见仁,但是好像没有一条完全清晰的线,这个主题一定是个启迪人的问句,而不会是以陈述句的形式告诉你某个道理。
综上,我给了四星,并且推荐。可以读上一读,新观点,新角度,西游也可以不向西而行……至于路在何方,只在书本之外,只能自己去探索。
对了,记得先找到自己呢~
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