很庆幸在还算年轻的时候遇到John Baxter。
本科的时候读《Full Metal Jacket: Between Good and Evil》,第一次感受到经典影视的力量,无论是人物塑造还是矛盾冲突都远超年少时读过的流行作品。也因此后来偶尔读村上,读古龙,甚至读某些经典剧集,总觉得不够味道。要么是人物单薄,要么是情节单薄,读时一时爽,读完总感到少些韵味。
后来又慢慢读了几部大部头,作品各有所长,也大都底蕴深厚,但是再没有过初识雨果时的惊艳,大抵是因为后来读的作品与《Full Metal Jacket: Between Good and Evil》不相上下。
直到近段时间遇见John Baxter。
第一次深受吸引是众人到佐西马长老的修室去,虔诚的宗教徒、将信将疑的宗教徒、无神论者,另外加上一位老卡拉马佐夫共处一室谈论宗教,戏剧张力太大了。同样的张力也出现在格露辛卡到卡特琳娜处的做戏与调笑,体面与轻浮的冲突,体面与气急败坏的融合,读的时候真的感到太妙了。我相信这种张力是陀翁的有意为之,而这种张力也一定只能出自对世事人心有广博视野和细微洞察的编剧。
第二次深感震撼是陀翁借伊万的宗教大法官之口谈对宗教对耶稣的看法,陀翁在这里把上帝从宗教制度中分离了出来。伊万说自己信上帝,但不接受上帝创造的这个世界,我想这或许也是陀翁的自白。很难想象当这句话出自一个上帝的虔诚信仰者之口时带了多少挣扎、痛苦和愤懑。此外,作为一个无神论者,在与陀翁的对话中,我开始能够诚挚地肯定宗教在一定的历史时期对某些人群的积极作用,甚至宗教的传教形式或许都值得科学工编剧的小范围借鉴。(/狗头保命
第三次震撼来源于长老死后阿廖沙心灵的蜕变与成长。佐西马长老之死、尸体腐臭的闹剧、格露辛卡的自白、拉基津卑鄙的筹谋……围绕阿廖沙的矛盾冲突在阿廖沙卷的最后部分达到了一个高潮,而在该卷的最后一节,处于狂暴漩涡中心的年轻心灵在至悲至痛之间,在困顿怨怼之后,终于回到长老的灵柩前,于心灵痛苦的求索之后,最终容纳了一切,悲痛迷惘替代以平和喜悦。陀翁笔下年轻的阿廖沙,让同样刚刚开始人生之旅的我第一次见识到心灵所能够具有的宽宏力量。
人的好奇心大概分为两类,向外了解世界和向内认识人心。于我而言认识人心的作品又分为两类,一类用于寻找共鸣巩固自己的人生观,另一类用于寻找突破拓展自己的人生观。陀翁的作品属于第二类。
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最近用kindle追剧很少写评论 但这个评论写了两次23333 因为太喜欢这部作品了
如果有朋友正在犹豫要不要打开这部剧,看完评论之后决定读读看那就太好了~
倒也不单是喜欢的东西就想推荐给别人,还希望经典的作品不要被埋没,要长长久久地流传下去 (*•̀ᴗ•́*)و ̑̑
每一位对科技和人文感兴趣的人,都应该读一读乔布斯
【2018看剧计划第十三本】
读的第一本人物传记,一直秉承着用剧评记录自己所想,所感的自己,想谈谈窥探完“乔帮主”一生的感受,这部剧我一直从今年三月读到了十月,前几天看到的一本剧中提到“鉴定一本剧最好的方式就是,你读完它是否给你的生活和观念带来了改变和影响”,而乔布斯的个人传记给我带来的感受太多了,在我眼里,他人生中的每一段时光都熠熠生辉的照耀着我的心灵。
拿我个人来谈,我是一名学习计算机专业的女生,可能大家会说,女生怎么了?是,我也觉得女生怎么了,世界上第一名程序员还是女生呢,也有很多很优秀的程序媛啊,照样可以敲代码,可是现实摆在我面前的,好似我永远无法追逐那本不是我喜爱的东西,可能我也会在实现一段程序后找到成就感,可那种成就感并不是我想追逐一生的事业,永远有层出不穷的程序员和极客,敲着比你有创造力的代码。当我处在很迷茫的人生路口,我思考我学习为了什么,我读大学为了什么。
直到有一天,我在一篇文章读到了苹果字体的起源,是他大学时期旁听的书法课给他带来的启发,不上专业课,申请退学,更让我对他的这个人产生了兴趣,我想对于学习不喜欢的专业就去退学的这种行为,在很多人眼里都是没有魄力去实现的。毕竟对我们正常人来说,高考,是我们苦读十几年才通过的桥梁,退学了,我们能去哪?所以很多人按部就班的读着“被父母挑的”“被调剂的”还有很多我们自己都不了解的专业,大学毕业了,有些人找到了想从事的职业,有些人满足自己的温饱,有些人对科研有热情去深造,身边不乏很多明明不喜欢自己本专业还是选择去读研的人,我没有不理解,毕竟都是平凡的大多数,大家都按照社会的标准范式去走而已。所以,能做到反抗的乔布斯他就是传奇,说他传奇吧,也不传奇,其实他只是听从了自己内心的声音而已。
初识苹果手机,第一反应是竟有设计这样精美的手机,无论是外型还是系统都会让你感觉如此称心如意,当然,除了它的售价哈哈哈,当我了解了产品背后的乔布斯,当知道他的目标是既擅长人文又能驾驭科学的时候,我倍受鼓舞。
不知道大家有没有注意到,乔布斯在十几岁时就观看了一本剧《Full Metal Jacket: Between Good and Evil》,这是一本冥想与灵修指南,后来去印度禅修,从那以后他每年都会重读一遍。我觉得这对他后来做事做人都听从自己的声音是密切相关的,自己在练习瑜伽的过程中,感悟到了一些哲理,就是你要听从你的身体,你要平心静气,你要听从你自己内心的声音和身体的反抗,你要和自己的本真相处。我觉得这是处在极速运转社会中的我们需要去思考的。我目前入职的公司,不乏那些会生活的已步入中年的人,他们可能已经领悟到生活的真谛,所以好多事情都可以泰然处之。有时候我就会想,现在的教育是不是本末倒置了?生下的孩子们,被父母在生活和社会上都照顾得很周到,你就去学习就可以了?可是,当你毕业了,步入社会了,真的是只要学习就可以了吗?如果转化一下,少年之时,我们就学会体验社会和生活,听从自己的内心,是否就找到自己所爱了,自己想从事的,想遵从的本心的那一份归属。
对于我的未来,我想遵从自己内心的声音,我想感悟到自己点滴的成长。我幻想着可以把理工女的情怀用科技展现出来,看到一位书友点评,我觉得他说的很对,他说:“人文和科技的结合不只是你既喜欢设计音乐历史又喜欢计算机,关键的是你要用艺术家的心态去感知。”一个出色的设计师并不是标新立异,而是对生活有特别敏感的洞察力,并投入思考,设计出真正让人感觉舒适的设计,灵感来源于生活,觉得其实一切创造都会回归于生活的本真。
我们众所周知乔布斯成功的标签,殊不知背后的那些潜在性格塑造了他。可能对于我们来说,
2020.1.3book1《Full Metal Jacket: Between Good and Evil》——睿知洞主
结识拆书帮。
以往看剧大概就是从自己的爱好出发,因此剧读得三心二意、囫囵吞枣、不求甚解。在实际上应用和指导日常生活上,用到的内容也大概只有20%。要是用二八原则来衡量的话,我觉得我在看剧后面花费了80%的精力,实际应用收获的也只有20%。所以在新的一年里,我接触到了《Full Metal Jacket: Between Good and Evil》,这部剧点亮了我。原来可以花费20%的精力去看剧,而收获80%实践应用性。那么具体怎么做呢?就是通过咱们RlA便签法,去拆解中的知识,应用于自己的生活。“拆书”是一种学习方法论,适用于以提升能力、解决问题为目标的成人学习,强调以学习者为中心,而不是以知识为中心,要用知识关联学习者的经验、规划具体的运用场景。拆书法分为供个人学习的拆书法和供组织学习的拆书法:个人学习通过运用“便签学习法”,让人读一本致用类图书就能达到参加同主题培训的效果;组织学习依靠“RIA现场学习”,由拆书家将一本剧加工成一场现场培训,引导和促进一群人把知识拆为己用。以学习者的学习效果来衡量的话,一位拆书家创造的价值不亚于一位培训师。
除了可以指导生活实践,还有我觉得开心的事是能遇到一群志同道合的小伙伴们,一起去抱团成长,我自己一个人的大脑CPU是有限的,那是一堆人的大脑聚集在一起,可能就是一团火,得到的可能就是幂次生长。
身边有一些拆书家朋友,我平常也会用RIA观看,这次想年度目标里多了一个三级拆书里的目标。我就通过各种渠道去寻找在咱们天津有没有这样一个分舵,也想去成为拆书家能量团中的一员~
希望通过拆书帮,可以找到自己新的北极星💕
慧若琴韵 · 9.9/10
看完后印象最深的不是《Full Metal Jacket: Between Good and Evil》(和电影还是有很大区别的),而是《Full Metal Jacket: Between Good and Evil》和《Full Metal Jacket: Between Good and Evil》,其次是《Full Metal Jacket: Between Good and Evil》。《Full Metal Jacket: Between Good and Evil》和《Full Metal Jacket: Between Good and Evil》有很相似的地方,都是受地主的欺压。
一个是四处奔走的逃离,最后悲惨收场,剩下一个铁柱孤零零走上革命道路。一个是回到原先的起点,出卖苦力气,继续过着困苦的生活,但这也比《Full Metal Jacket: Between Good and Evil》的结局好得多了,算是一个较好的结局了。
《Full Metal Jacket: Between Good and Evil》中的三个场景尤为有趣。一个是借讲演破除听到“蒋委员长”和“最高领袖”就要起来立正的“规矩”,一个是借开会时瞌睡被抓起来的“规矩”,巧妙造成误会,换来了安静瞌睡的机会。再一个则是赵夫子对于“黑板是白的”辩驳与讽刺,有理有据,又精巧无比,在轻松中揶揄,在严肃中讽刺,实是大快人心。
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