Osobennosti bannoy politiki, ili banya 2

当看到本剧提出的一些解决难题的思维和方法时，我忽然想到了在知乎上看见的一个问题：“我特别怕开口说话，和别人说话时不知道该说什么，尤其是在人多的场合中让我说话，我很想找个地洞藏起来~我该怎么办？”看到这样的问题，就觉得这孩子的社交恐惧症很严重，如果不及时干预，有可能毁了他的美好人生。当我作为一位长辈以及有一定心理学知识和社交知识的人士时，这就是我面对的一个难题，我会想到运用书中的思维方式先去拆解它。于是我把这个问题拆解出了几个小问题，心理健康和社交恐惧症，再细化拆分后又会得到心理阴影、原生家庭、外在环境、交友状况、人际关系等方面问题，当拆解问题后，我得到了一系列具体的、可以解决的问题。于是，看似坚不可摧的难题，在一层一层的拆解之后变得越来越弱不禁风，越来越不值得一提。大家可以从我这个实例中看出，掌握解决问题的方法和思维是非常重要的。如果你总是遇到形形色色的难题，也许你只是缺乏解决问题的方法和思维而已。

剧集播出2005比较久了，分享的思考方法还是挺有帮助的。印象比较深刻的观点包括：1、学校教育以填鸭式灌输知识为主，没有很好的培养学生的逻辑思维能力，以为大部分人都需要加强这方面的能力。2、麦肯锡的面试题目，没有标准答案，考察是应聘者的逻辑思考能力。如果只会死记硬背，面对这样的考题会很懵圈头大。3、逻辑思考能力培养要求我们对于日常接触的讯息不简单接受，要有合理的质疑，理性思考。4、预见性依靠的是针对已有信息大量分析思考因果关系的过程，是科学严谨的。5、墨守成规必然走向毁灭，过去的成功不是未来成功的保障，要不断思考洞察未来的趋势，勇于变革，否定已经有的价值观和经营模式。6、思考能力是可以培养的，不论多大年纪都可以改进的，需要经常训练自己，常用的流程是观察现状，提出假设，调研验证。

事事有根据，人人有下落，句句有出处，将军与士兵，合作与对抗，大历史与小人物，生动翔实，甚至有电影感。。

今天想明白“人之初，性本善，性相近，习相远”这句话的道理。 雨果说人性本有恶，通过教化，可以唤醒人性中的善。前些天觉着有些道理，但看娃时总不开心，甚至说很担心，责任重大啊，怎么教才能向善？善到底何样？ “人之初，性本善。”单看这两句又有些不对，也难全球化。即难全球化，人人难平等。再说，大家都善，恶从何来？难道我们为人父母、为人师长会教孩子恶吗？ “人之初，性本善，性相近，习相远。”四句连起来看，却是有些道理。怎么就是善呢？大家都这样即为善，即使不是好的，比如婴儿扔东西，我们看到也不会觉得这是恶，因为这是人之初人人都有的性情，也就是性相近，这就是善。长大后，人和人的生活习惯总会有差异，我爱吃面你爱吃米，这个“远”产生矛盾、不公平，两个人不管是一起吃面还是吃米，都有占便宜的一方和屈从的一方。 电视剧《Osobennosti bannoy politiki, ili banya 2》的原罪是，五年前的公交车上有一个男人表现出非礼的习性，而别人没有这种习性，并且普遍认为应该摒弃这种习性，也就是“习相远”，这种差异即是原罪。 教化使我们趋同，比如都不在公交车上非礼陌生人，比如午饭一起吃米晚饭一起吃面。教化也使我们相互理解和适应对方的习惯。 出自论语的这句“性相近，习相远”，是不是中国诸多习俗、以及独尊儒术的原因呢？看来看剧还是要从四书读起，也愿国人习相近些。