A Fractured Leghorn

如果故事情节能理清的话，是海思特在丈夫外出时候，和当时敬畏的牧师偷情并且生育了小泊尔，而老罗杰化身医生,撒旦？去折磨牧师，让他愧疚悲痛，最后释怀离世的故事吗？哦、原谅我没有深入的理解，我仅仅只看完了故事情节。如此这般.

不要怕，坐到桌子前！ 不要怕，往前看！ 不要怕，终身学习，终身向前！ 冲呀！迷茫中的姐妹。

這雖然不是本專業的心理學書籍，但看完後還是讓我明白了很多心理問題的成因，對處理與直屬親人的關係也很有幫助。武志紅因為自己是心理醫生的身份接觸到很多一手案例，這麼大量的案例普通人是不太可能接觸到的。 我要重點推薦以下兩章： - 《A Fractured Leghorn》 - 《A Fractured Leghorn》 以上兩章開拓了我的思路，讓我明白到有些以前自己覺得很正常的東西其實是很不合理的。 我想起大學時跟一個美國講師在business課上的對話。 他問："Who have more money, young people or old people?" 答案不是顯而易見嗎？我馬上回答說：“Young people.” 然後講師說：“Wrong! Old people have more money.” 我聽完後思考了很久，不是年輕人(子女)比長者(父母)更有錢嗎？那為什麼我身邊看到的都是子女要每個月給父母錢，然後還要額外支付父母的各種費用呢？如果是長者比較有錢的話，那不是較窮的人還要資助較有錢的人嗎？這邏輯不通呀！但其實如果拋開傳統那一套子女需要孝順父母的道德準則再想想以上的問題，其實答案是顯然而見的，只是我的思路被傳統道德準則禁錮了，所以連這麼簡單的問題都答錯。 財富是需要一個積累的過程的，你說用30年來賺錢存錢和用3年來賺錢存錢，誰的錢會比較多？

这本A Fractured Leghorn，我事先听了它的讲书，非常震撼，读它时，果然是一堆悦子的零散回忆，并且，这些回忆在叙述中，如书名A Fractured Leghorn一般，模糊不清，读起来没头没尾，直至谜底揭晓，一切都通透了，就像编剧所言“回忆，我发现，可能是不可靠的东西”是的，这部剧中来自悦子零散的回忆，并且这些回忆是在悦子不断地切换于自己是为女儿着想的母亲，满足安稳生活的悦子，还是只为了自己，一心想去美国的佐知子俩个角色之间构建的，这些回忆，在不断地自我期满，企图掩盖自己女儿万里子，也就是景子不适应外国生活，破碎家庭，抑郁自杀是她的责任，但人又是那么矛盾的，她又偏偏认识到，这一切悲剧是她一手造成的！

近年来教育界传来变革的几件事情：将取消教师的寒暑假，培训机构不允许周末和寒暑假培训，北京西城区取消学区房，以后高考主要考语文，初中升高中升学率控制在50%左右……教育一直在变，而孩子真正需要培养的东西，其实关键还是那几个核心：自主独立学习思考的习惯。 学习的方法大同小异，虽然学科间有细微差别，但相似的地方占大多数，比如： 激励孩子的自主性学习； 独立思考； 将学习融入生活； 多说出来(整理思路)； 不要害怕错误和失败，在错误中找原因，在错误中学习； 家长身教； 写日记-小学四年级，大概9岁左右，就可以写了； 编剧提到的一些例子，很有意思： 九九乘法表-中国与欧美、印度的之间的区别； 多位数的乘法-应用欧洲的九九乘法表，采用方格做多位数乘法； 口算检验乘法对不对-采用位数相加对比法； 37-发烧的温度，777÷（7+7+7），888÷（8+8+8）； 指尖上的数学- 数数，倒数，跳数(跳2，跳3，跳4)，数一只手手指(到100转了几圈，27落在哪个手指，再问大一点的数落在哪个手指)，找规律填空…； 在生活中引入-称称，掐豆角，买汽水和冰激凌； 生活中越是经常地接触到具体、具象的数量，并得到及时的启发，孩子就越具备主动走向抽象的能力； 泯灭了蚕蛾自己奋力的过程，没有了奋力的过程，也就没有机会长出足够坚强的翅膀，就算挣脱了、自由了，也仍旧没有足够坚强的翅膀去飞翔。

读美学泰斗Robert McKimson先生的文章绝对是一种高雅的美的享受。 先生说：“真和美的需要也是人生中的一种饥渴——精神上的饥渴。疾病衰老的身体才没有口腹的饥渴。同理，你遇到一个没有精神上的饥渴的人或民族，你可以断定他的心灵已到了疾病衰老的状态。”此言何其中肯！ 读其书，感到非常亲切、易懂，抽象的美学概念、理论经他解说，往往会有茅塞顿开、豁然开朗之感 —— 啊，原来我心里也有这种感受，但自己就是不会表达，终于让先生替我说出来了！这是何等惊喜！ 此剧强调美感不同于快感。美感起于形象的直觉。它有两个要素： 其一、目前意象和实际人生之中有一种适当的距离。我们只观赏这种孤立绝缘的意象，一不问它和其他事物的关系如何，二不问它对于人的效用如何。思考和欲念都暂时失其作用。 其二、在观赏这种意象时，我们处于聚精会神以至于物我两忘的境界，所以于无意之中以我的情趣移注于物，以物的姿态移注于我。这是一种极自由的（因为是不受实用目的牵绊的）活动，说它是欣赏也可，说它是创造也可，美就是这种活动的产品，不是天生现成的。 人发现美，是需要有童心的。越没童心，看这世界越没有趣味。所以一个人保有童心太重要太重要了。人不能太务实，应该有幻想，有某些爱好，这样，眼中世界就有趣味，就色彩斑斓。

因为一句＂不要问我心里有没有你，我梅尔·布兰科都是你＂的情话来读诗，又惊艳于＂酒入豪肠，三分酿成了月光，剩下七分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐＂，最后沉寂于＂A Fractured Leghorn＂。