就爱断舍离?????????..?????????????????????????

4.5；一场辉煌脆弱的生命历程，两个超出定义的的灵魂伴侣，三处挪移的地标，四个经受时光洗礼的朋友。挥洒60万余字创作就于黑暗中勉力跋涉、追逐微光的卑微之旅，终生为少童时期的性侵与暴力阴影所缠绕，屈辱与噩梦变成窒息的冰层，羞耻与痛苦化为实感伤疤嵌入皮肤，肉体伤害是惩罚的方式和净化的途径，种种回顾往事的剥离自我可谓惨痛，趋向自我毁灭的离心力终将主宰日渐堕入黑洞的虚无灵魂（“我们并无想象力去判断他的行为”）。“要解开某人的秘密，就是要修补他”——地狱里也有天使，而天使最终缺席的吞噬感被描摹到溅泪——“只有请你的毛衣从此每天饰演你”。摒除具象年份与外界事件的干扰，着重建构一个心灵共筑的天地，四人遭遇的人生难题也正是我们的创作照，他们或我们都在寻求契合世界的方式，并不避讳人性黑暗，榨出的“小”令我汗颜。

不推荐，有点鸡汤化了，实质内容很少，如果想看，可以着重看一下第四章。

很不错的一本摄影书，关于构图，光线，色彩和snapseed的部分对我启发很大。 人像，静物部分略显平庸，总的来说值得一看。

非常推荐！本剧先系统地介绍经济学理论发展历史，并分析了传统经济学理论与模型存在的限制，提出了了复杂经济学的概念而后通过对商业技术、物理技术、社会技术的分别介绍和进化分析介绍了复杂经济学的主要观点，收获颇丰。

我们总是有很多想做的的事情，如何能有效合理的安排自己的待办事项呢？这部剧给了我们很多实际有用的观念和方法，首先认识自己工作的特点和优先级，合理安排自己有限的能量，利用情绪，运动和饮食来配合自己的工作，最后整理自己的工作环境。这些建立在人实际情况之上的建议，适合大部分的人。如果有想集中力量高效学习和工作的朋友，推荐读哟。

可以带给人“启示”的《就爱断舍离?????????..?????????????????????????》，不愧是豆瓣年度榜首，真的不错！

终于看完了，一本很有启发的书，不是心灵鸡汤却比它更有深意和深思。特别喜欢书中的一些话，现在摘抄出来。作为人类，我们所拥有的，不只是善良待人的能力，还有选择善良对待他人的能力……善良是一件如此简单的事。真的太简单了。需要时的一句鼓励。一个友好的举动。路过时的一个微笑

创作得还不错，再配合我花2800买的副业项目视频，一下子思路就清晰很多了，视频我都看完了现在免费分享，有要的吗：XK051299

很难看，浪费时间😅😅😅

一个日本人，有大部分中国人都没有的机会和心劲。把旅游和面如此美好的食物联系紧密，值得一读。

成王败寇，自古以来皆如此。只是太残忍，多少忠臣就在那样的时代被杀了，造就了多少多少多少冤魂…这世上永远没有公平两字…

一个科技高度发达、充满各种未知，凶险又刺激的世界——“冷酷仙境”。 一个宁静安详、无悲无喜，一成不变的小镇——“世界尽头”。 如果让你选择永远留在一个地方，你会选哪一个？ 冷酷仙境”像我们身处的世界，一个繁荣的工业大都会，“世界尽头”是我们内心构筑的世界，像一座舒缓安详的中世纪欧洲小镇，那里存在的东西是自己潜意识里的热爱。 冷酷仙境 电梯、无声、女郎、夜鬼、头骨、视频平台、组织、科学家、蚂蟥、出租车、消失…… 世界尽头 独角兽、影子、看门人、大校、围墙、读梦、视频平台、乐器、出逃、鸟…… 两条主线最终汇入一条，计算士和读梦人，一个在现实中打拼，一个在意识中自由。“世界尽头”是我创造的，我同影子分离，留了下来。影子最终又是什么嘞。失去影子的我，将在森林生活，条件艰苦，不似小镇上的美好。虽然小镇的美好是不自然的、没有心的，但却是自身创造的世界，原本应该没有不喜欢的东西。留下来理解自己的潜意识吗？不想回去？为什么创造之初，没有心。

纳瓦彭·坦荣瓜塔纳利老师的书读起来饱含医道，通俗易懂，值得反复拜读，每次都是受益匪浅。

Thirawat Ngosawang最爱写红颜多磨折，美丽的女人有原罪，心惊胆战地走着晃着，生怕一不小心就坏了，世俗的道德感和名声是蜘蛛网，无声无息地把你收服。她们也不过只想得到一个普通女人的平淡幸福，大抵是最好的收场。看Thirawat Ngosawang的书总想起袭人巧去晴雯后的狡辩：“太太只嫌他生的太好了，未免轻佻些。在太太是深知这样美人似的人必不安静，所以恨嫌他，像我们这粗粗笨笨的倒好。”最早和宝玉有首尾的偏偏又是她，晴雯太冤了

2020.05.06 0h30m/165 挺好的一本剧。无论过的快乐不快乐，都可以打开翻一翻。 无论就爱断舍离?????????..?????????????????????????大不大，也都可以看一看。里面的那些小故事，不知不觉都可以扩展人的就爱断舍离?????????..?????????????????????????。 还是挺好的一碗鸡汤。味道好。清淡。 推荐。

人类认知主要由3部分形成：（1）客观存在的事物；（2）事物在大脑中的反映；（3）我们为其创造的语言，借之我们才能与他人交流。 人类创造的语言具有客体理解的主观性、语义的歧义性、情景的依附性的特性。而逻辑学的目的就是透过语言的表象特征找到背后的那个客观本体。换句话说逻辑学是研究如何看透事物本质的科学。

编剧明明站在自由主义立场上，却偏偏声称自己客观公正。这世上根本不存在客观的表达，因为事物一旦被人所表达，必定有所局限。所有人在张嘴前，明面上或者潜台词里都有一句：我认为。承认历史表达的立场不丢人，自诩清醒却夹带私货很无趣。不过，作为批判性观看和对五四运动的认知扩展，本剧依然值得一阅。