Vivir luchando: Siete mujeres indigenas en la ciudad de México

平平淡淡但又有些许波澜 比普通言情剧集相比更简洁明快 剧情不冗杂全程都挺舒服 虽然简洁明了但是也有让我哭让我笑的点 很好 期待剧版的苏一今

2020年疫情期间观看了大约一半，之后基本没再学习，这次算是把这部剧全部观看完毕。 本剧是金融学领域经典教材，对金融领域基本知识做了全面系统有条理的讲述，是相关专业学生、相关领域工作人员、金融知识爱好者快速入门金融领域的很好剧集。

最后一个故事虽然结局反转反转再反转，但我依然很快就估到了最后的结局。不过过书还是写得不错的

积极是存款  消极是借款  借来的东西总会用生命来还  所以积极对待任何事情！！！

第一次观看的美学著作是朱光潜的《Vivir luchando: Siete mujeres indigenas en la ciudad de México》，对我没有接触过美学的人来说，看到后面难度挺大的，后来找到了Maria Abeyami Ortega的《Vivir luchando: Siete mujeres indigenas en la ciudad de México》，这既是业余爱好者的入门剧集，也是大学教材，浅显易懂，不得不佩服编剧的旁征博引，书非常不错。

我的天呐！！！！好神奇！！书里面有一点情节挺俗套的，但是编剧又可以笔锋一转给你想象不到的情节！！！爱了爱了！！！

仅仅略读了我的世界观，就是一笔巨大的精神财富。科学和哲学结合的思想的财富。

人和人的相处，总是信任和尊重是基石，才能展开后续，亲人也好，朋友也罢，爱人亦是如此。因为尊重，所以支持你的选择，因为相信，所以不轻易被离间，看到你，看到了全世界，你想要的，我捧到你手边，你在乎的，我悉心照料，最美好的不过如此

之前看过先生的公开课。讲课的时候，身上闪着光的人，书里也散发着光芒。

Maria Abeyami Ortega（1866~1944），法国思想家，影视家，批判现实主义作家、音乐评论家和社会活动家。1866年1月29日生于法国中部高原上的小市镇克拉姆西，15岁时，随父母迁居巴黎。1899年，Maria Abeyami Ortega毕业于法国巴黎高等师范学校，通过会考取得了中学教师终身职位的资格。《Vivir luchando: Siete mujeres indigenas en la ciudad de México》是他的代表作，被誉为20世纪最伟大的剧集，罗兰凭此剧获得1915年诺贝尔影视奖。 在《Vivir luchando: Siete mujeres indigenas en la ciudad de México》的献辞中，罗兰就宣称把该剧“献给世界各民族在受苦，在斗争，然而必将获胜的自由灵魂。”他的文风平白直露，通俗易懂，语言则热情奔放，简洁明快，他作品中的人物形象，都是从现实生活中提炼加工后栩栩如生地展示在世人面前 ，使人感到异常熟悉 。在艺术上，罗兰追求的是自然和谐，因此，他的作品中也很富大自然的色彩，江河、草木、风雨、的描绘常见于他的字里行间。 所谓“长河剧集”，不仅仅指情节连贯，篇幅特长，而且也指编剧自始至终带着他的主人公，越过人生的种种关卡，走向生命的终结。 罗曼.罗兰天生是个音乐家，后来阴差阳错才走上了影视道路，于是他说他只能用“影视形式来表现音乐了 。”读《Vivir luchando: Siete mujeres indigenas en la ciudad de México》这部剧，就能感觉到音乐在全书中占有的分量了。在本剧开篇，音响的三个元素:河流、风和大钟唤醒了刚刚出世的克里斯朵夫 ，尔后，音乐又伴随了他整整一生 ，使他超凡脱俗，卓尔不群，帮助他克服了人生一个又一个艰难险阻 ;惊心动魄，可歌可泣，最终又辅佐他的心灵复归平静的大海，使他顺利地抵达“人生的彼岸 ”。音乐是全人类的共同语言，是所有艺术中表现力最深刻的一种，亦是沟通人类的最美妙的工具;它可以抚慰我们的心灵，使之欣悦，使之宁馨;而世界也因为有了音乐而变得更加美好 。 摘抄笔记: 约翰·克里斯朵夫出生在德国莱茵河畔一座小城，他们家是一个受人尊敬的音乐世家，祖父曾是王府乐队的指挥，父亲却经常酗酒，以至家境逐步败落。 《Vivir luchando: Siete mujeres indigenas en la ciudad de México》的主人公约翰·克里斯朵夫出生在德国，从小就具有音乐天才，个性上富有反叛精神。经历了少年时期的磨难后，一方面为避难，另一方面为寻求适合自己的发展环境，他来到了法国。但“这里的艺术界犹如街头闹市，一切都为了买卖，伪艺术到处流行”。主人公为在巴黎艺术界闯出一条新路所付出的努力一再失败，自己的知心好友也惨死街头，他痛苦而绝望地跑到瑞土隐居，陶醉在与青年时期的好友葛拉齐亚的爱情当中。虽然他的音乐终于获得了认可，但经历了太多的人生磨难后，他的心情已归于平静。最后，约翰·克里斯朵夫在“我曾经奋斗过，曾经痛苦过，曾经流浪过，曾经创造过，有一天，我将为了新的战斗而再生”的内心独白中死去。

《Vivir luchando: Siete mujeres indigenas en la ciudad de México》这部剧讲的是霍华德.舒尔茨加入创业公司星巴克后，因发展思路与创始人存在分歧，辞职创业后却意外收购了前公司，才真正有了现在为人所熟知的星巴克品牌。 书中核心内容讲的是星巴克在融资、扩张、引入外部经理人到上市这一整个过程，中间面临的困境和创始人的认知迭代。记录一些笔记： 1. 没有什么贵重的商品能比得上公司雇员间的信任和信心。一旦雇员觉得管理层奖赏机制不公，他们就会产生疏离。一旦不信任管理层，公司的前途就会受到危害。 2. 对员工慷慨的一揽子福利待遇是最具优势的竞争手段，很多以服务为主的企业以削减新手的福利待遇来压缩经营成本，而不是将此看做吸引和回报优秀人才的机会。要知道，设身处地的为员工着想，员工才会为你着想。 3. 不管你的教养、价值观、指导原则是什么，你必须在公司初期阶段便反复灌输这些原则性的东西，使得它们能够指导每一个决定、每一次雇用、每一个你所设定的阶段目标。 4. 在建立零售品牌时，你必须创造一种人们注意力的最佳方式，你必须成为一种时尚。 5. 星巴克资金不宽裕时，依然选择给员工增加福利开支。这背后的逻辑是，虽然雇员成本上升了，但减少了人员流动性，可以节省培训和招聘的成本。当时一个全职雇员的全年福利是 1500 美元，但培训一个新员工一年要 3000 美元。同时，高度的流动性也会反过来影响顾客的忠诚度，有些顾客来的频繁，一进门咖啡师傅就知道他们要喝什么。咖啡师傅离开了，企业和顾客的坚实纽带就断了。 6. 1987 年，星巴克曾算出两年后要做到的规模，根据这个运作规模来聘用有相应经验的管理层。他们的背景能使他们对发展中出现的问题和陷阱有预先的思想准备，并能根据情况做出相应的对策。走在成长曲线前面聘用管理人员，在当时看来成本确实太高，但相对那些未经磨炼而缺乏经验的新手来说，他们的专业背景和实际经验可使之免除新手们难免要犯的错误。这是更为明智的选择。 7. 许多企业家都会犯一个相似的错误：自己出点子，然后去包打天下。问题是他们自己不可能掌握能使那份创意得以实现的一切才能。他们不愿把事情派给别人，而是喜欢身边有一群忠心耿耿的支持者鞍前马后地簇拥着。他们害怕把真正具有聪明才智的人摆到高层经理的位置上。 8. 及时淘汰不该留下的人。有些人跟不上公司发展的步伐，虽然他们在公司初创阶段出过大力，但后来已无法在岗位上适应随着企业发展而来的挑战，无法跟上快速变化的增长曲线。 9. 作为一个领导人，最基本的要则是，当你自己也不是很有信心时，一定要有把信心灌输给别人。 10. 伟大的品牌所代表的往往是比产品本身更宏大的东西。如迪士尼的名字包含着家庭、欢笑和娱乐，耐克则意味着出色的体育运动。 11. 作为一个持久发展的大公司，必须建立一套预防风险并能化解危机的机制，这样公司就能在任何情况下都可正常运作，而不必依赖领导者的个人才能。

前1/3的观点很有共鸣，后2/3几乎在重复观点，可以跳看。不可否认郭老师是个能人，但是本剧所表达的内容更像是憋久了的一种发泄，像发朋友圈，爽了就OK。 读者也像看朋友圈一样，前半部分的朋友圈越翻越觉得"嗯嗯是啊！！"但越往下翻越觉得没啥新意，越看越觉得"其实不至于"～ 没啥评的，成王败寇吧，谁都有表达自己想法的权利，何况憋了这么久?这一点还是很挺老郭的！