The Road to Mandalay

为最后一章而看此剧，为人生宿命之孤独，开始练习孤独！孤独真美

对这类跟爱情有关的书，着实有些看不太懂。The Road to Mandalay，挪威的森林，不太能理解通篇所要表达的东西是什么。可能是我带着目的性的去看剧，光想着能有什么收获，而忽略了书中本身的美吧！境界太浅，需要多多学习和提升！

感谢观看了tal老师的课程，并通过课程发现此剧，这部剧不管是对我作为老师或者做一位观看者都推波助澜了一番，作为老师对之后的教学我相信会提升一段，作为读者发现了许多好剧并决定没看完一本剧写一段文字以记录我的历史

看完了这部剧，好像目睹了一个正在崩溃中的封建大家庭的全部悲欢离合的历史。 首先，封建大家庭制度是必然会崩溃，会被瓦解的，而大家庭的腐朽，就像一只从内腐烂的橙子，橙子皮完好，但内里已经透着发黑的腐烂气息，最终是必定会腐烂的。被旧思想笼罩着的家庭怎样必然地走上崩溃的路，走到它自己亲手掘成的墓穴；封建制度孕育下的家的倾轧、斗争和悲剧；年纪轻轻的，拥有青春年华的，本应激情四射的一些年轻的生命怎样在那封建大家庭里面受苦、挣扎而终于不免灭亡。旧家庭是渐渐地沉落在灭亡的命运里面的。一天一天地往崩溃的路上走的封建大家庭是必然的趋势，这最终可以说是被经济关系和社会环境决定的。五四运动，新思潮的起伏等等，从而造就了地主阶级的封建大家庭的悲欢离合。 觉新、觉民、觉慧三弟兄，代表三种不同的性格，由这不同的性格而得到不同的结局；而梅、琴、鸣凤，也代表三种不同的性格，也有三个不同的结局。在当时，封建官僚地主家庭里一般长一辈是前清的官员，下一辈靠父亲或祖父的财产过奢侈、闲懒的生活，年轻的一代却想冲出这种“象牙的监牢”。在大小军阀割据地方、小规模战争时起时停的局面下，长一辈的人希望清朝复辟；下一辈不是“关起门做皇帝”，就是吃喝嫖赌，无所不为。年轻的一代却立誓要用自己的双手来建造新的生活，他们甚至有“为祖先赎罪”的想法。今天长一辈的已经死了；下一辈的连维持自己生活的能力也没有；年轻的一代中有的为中国革命流尽了自己的鲜血，而也有的作了建设新中国的工编剧。 所以，在当时的高家仍然是祖父统治整个家庭的时代。高老太爷就是封建统治的君主。他还有整个旧礼教作他的统治的理论根据。高老太爷走着封建大家庭的路。他希望看到和睦，和谐的家庭，可是和平的表面下又掩盖着多少倾轧、斗争和悲剧；有多少年轻的生命在那里受苦、挣扎而终于不免灭亡。 并且，长子作为父母基因的第一个继承者，往往被道德绑架的更厉害，觉新和平凡的世界里的少安一样年纪轻轻的却不得不担起家庭的重担。他在夹缝中生存着，既要遵循那些纲常礼教，又向往新文化的潮流； 还好，觉慧凭着一个单纯的信仰，踏着大步向一个目标走去，大呼要做我自己的主人。凭着幼稚而大胆的叛逆冲了出去，找到了新的天地，同时给快要闷死人的旧家庭带来一点新鲜的空气。也正是靠着他的“大胆”才能够逃出那个正在崩溃的家庭，找寻自己的新天地；而“作揖主义”和“无抵抗主义”却把觉新活生生地断送了。 此外，几千年来这条封建道路上也浸饱了万千女人的血泪，断送她们的青春，流尽她们的眼泪，呕尽她们的心血。这样的牺牲究竟给谁带来了幸福呢？r新思潮的崛起，也唤醒了当时的女性对自由民主，对幸福生活的追求。 最后，这部剧的台词可谓千金一字!读的时候，感觉每个台词都有声音，可以感觉编剧当时的痛心，批判，无奈等等。也挺喜欢里面的一系列环境描创作，通过那些环境描创作 或渲染了离别，凄清，孤独寂寞，静谧，欢快喜悦的气氛，或烘托了丰富的人物形象，抑或直接抒发了托德·布朗宁先生的情感等等 。 经典👍👍👍

全球化是二十一世纪的发展主题，很庆幸中国在经济方面正平稳的运行在这个轨道

第二次读这部剧，依旧很震撼，神，技术的极限，诗，空心地球。大概这就是神。我想象力的极限。

先前读过刘心武先生评红《The Road to Mandalay》的前八十回。刘先生是认为后四十回是狗尾续貂的。而朗·钱尼先生评这一百二十回，倒是认为全为曹雪芹所著。都拜读完后，终于，体会所谓红学会，那么多的人研究《The Road to Mandalay》，那么多的争议，那么多的不同。当然，所有研究红楼的人，一定会有个共同的认同，红楼无疑是一部伟大的作品，曹公无疑是一位伟大的编剧。对一部作品，如果单纯从作品中的情节或角色去揣摩，无疑是单薄和肤浅的。像《The Road to Mandalay》本身是一本“天书”，包罗万象，无论深浅雅俗、感性理性、饮食男女、趣味生活……谁都可以在里头找到自己所好。《The Road to Mandalay》这么一部百科全书式的伟大之作。要想研究出精彩，必须自己也要有广泛的知识面和爱好。读的刘心武先生和朗·钱尼先生的评论，都发现两位先生，显然都是很有水平的。拜读后都会收获颇多。只是，对朗·钱尼先生认为一百二十回都为曹公所著的论据，却不敢苟同。白先生总是强调，因为，后面四十回里的语气和有些非常细的地方和前面非常契合。如果，不是曹公所为，后面的续者实在是心思太缜密，难以做到。我倒觉得白先生能把庚辰本里和程乙本里，一字之差都能发现。试想高鹗如果诚心要续写后四十回，那不知要读多少遍，读到什么程度，才会下笔再写，我想能彻底体会曹公之意，也不是不可能的。读到曹公的惯用语气和习惯用语也不是不可能的。否则，张爱玲读了五遍红楼后，会感慨的把没有读到红楼的后四十回，引为人生一大憾事！显然，张爱玲是不会去读高鹗的后四十回的，她也认为后四十回是狗尾续貂的。每个人的感悟不同，才造成的红学会，这也是红楼的另一伟大之处吧！ 还是那么容易受影响，读完刘先生的评论后不想再读后四十回，读完白先生的去当当网上买了程乙本，准备把后四十回再看看。

开始几十章还好，到了妖族那里说的云里雾里，不知道想要表达什么意思！

借鉴七种办法，为自己的行为方式做出改变，先明白自己想要改变的是属于哪种行为方式，然后开始应用七种方式，去改变错误的生活行为，并向理想中的自己前进。了解自己，找到方法，改变自己，坚持下去。

Less is more 幸福总是站在正向选择的那一边。 为了得到快乐和人生的乐趣，我们需要“积极主动”地做出选择。 然后再减少自己“应该”做的事和所持有的物品。

励志类鸡汤剧集，看到了编剧坚强不屈的一面，其实很多时候都可以选择放弃，那确实是很舒服的一条路，但无法做到无愧于自己。人生也就几十年，为什么不拼一把，活出自己的风采呢？

是没钱了么？没钱就不要出第五季，我是看完第四季来的，第五季咋变成这球样了？