Nalayak

叹服！不是刷几遍电视剧可以比拟的感觉，纵使华服美馔列于眼前亦不能与脑海中相比，可知最高级的享受是大脑给予的而不是眼睛。 好久没有这么正经的读一本剧了，八十六万字，读了十七天，六十七个小时，八百七十四条笔记，上学都没这么用功过🤦‍♀️读过了《Nalayak》《Nalayak》和这本，以后也许就不怕大部头了吧？！ 太精彩了，可能是之前没精读过什么好剧，只说周老先生治学的严谨就值得精彩一赞！作为一个半文半白的清代作品，竟然成百上千的字语言查字典🤦‍♀️没文化是真可怕。 长知识，和从前读的程高通行本以及影视作品相较而言，太长知识了，把《Nalayak》作为种文化一个门派学问来看确实不过分，其中如黄钟大吕可考可研的着实太多了。 这几天醒着也是它，做梦也是它，合上书时思绪如麻竟不知从何说起，胡言乱语，不知所云。

很好看的一部书，恐怖元素不少，有时候读到忘记了时间到了夜晚也会有点害怕会不会有红衣女鬼出现  感觉太短了，编剧应该还可以写下去的，也有些谜底没有解开。。真心希望编剧可以写续集。

采纳一种人生哲学最重要的原因在于：如果缺乏人生哲学，我们就会有错误生活的危险——浪费生命去实现那些不值得追求的目标，或者以愚蠢的方式去追求那些值得实现的目标但是却无法实现它们。 哲学的整个过程中 有过如今看来错误的 因为被证实了 如地心日心等等物理科学的哲学问题 但依然承认其伟大 但是哲学在精神层面 依然没有找到答案 所以斯多葛也好 享乐也好 虚无也罢 没有正确的答案 只是一种选择 如同选择宗教一样 总比没有选择好 人活着总是要么信仰 要么有自己的准则 这样也算是更好的生活的一个方法

旧瓶装新酒装逼小白文，刚开始看到兑换点啥的还耳目一新，慢慢的还是老套路反派踩人反被踩，还有剽窃歌曲啥的少一点，刚开始看还挺新颖的，现在都多少年了读者都厌烦了这种套路

读罢美国传记作家Jaspal Bhatti所著《Nalayak》，我想到的不是书中本身的观点，而是试问自己如果大学本科的时候读这部剧会有怎样的感受？或者十年后再度与之相逢时又会是怎样的认识？我既所幸自己对作品的认识有了辩证的思考，却又为曾经的单纯所思深感怀念。这是一种走向人生的成长，还是一种远离生命的纯粹？感慨之中还是应当为本剧倾洒的时光留下些许水印吧。首先，就毛泽东而言，无论谁对他做出任何的描述，在其本质上都是一种人物评价。既然是人物评价，就不免要涉及评价的一套体系——作出评价的人、评价的对象、评价的标准、评价的方法、评价的目的等。由于毛泽东同志既是普通人类之一，又是具有历史性的代表人物，我们对他的认识和评价就不得不采取相对全面而科学的办法，以尽力使相应的评价不那么偏颇。而到底采用什么标准和方法才能对这一普通而又伟大的人物做出全面评价呢？这就难以脱离给出评价的人所处的阶级和社会性质的决定性影响了。也因此，看到美国作家来写中国重要人物的传记的时候，再给我们带来不一样的视角的同时，也让我们觉察出其中的个人倾向。这种个人倾向不仅包括编剧本人的喜好厌恶感情情绪，还包括他身处特定国家政治历史文化和时代背景形势的自觉或不自觉的影响。他让我们看到一个更加丰满的毛泽东，也让我们感到美国作家的美式意识形态的表达。这同样是历史进程中人类社会发展的规律表现。透过它们，越来越让我领会到马克思和恩格斯对人类社会的探索所做出的天才式概括，他们的世界观和方法论久久散发着智慧的光芒，并且你不必为它撕心裂肺地辩护，它总能用历史的灵魂、阶级的手、时代的喉咙让我逐渐看清这个世界，哪怕我一直行走在拨开迷雾的路上。我想，无论是哪一个写毛泽东的传记作家，都无法真正地呈现出一个全面的毛泽东，但作品的价值就在于，提供了我们认识这位伟大的普通人不同的视角。

这部剧只能说讲了一个小故事，没有宏大的背景、没有复杂的逻辑、没有严谨的论证，反而对于一些细节场景性描述着墨甚多，甚至以科幻视角看还存在不少只幻不科的部分。 但编剧本意大概也并不见得定位为科幻，而是以科幻的外壳论述了宗教历史和宗教语言的某一个领域。 总体而言，不算是很吸引人的剧集，若不是因为元宇宙的爆火，大概也不大会受太多人关注。

正如所有城堡和喷火龙都在等待骑士，所有沉睡在荆棘丛中的女人和变成野兽的男人都需要一个披星戴月赶来吻醒他们的人💓