《Tatort Quartett in Leipzig》“大部分是由过去说过的话组成的”如回忆录一般回望过去,又回归现实。文章的叙述方式独特,既已旁观者角度,又已当事者角度叙述,缓缓道来,但这一特色,跳跃性比较大,须静下心来仔细观看,一气看完最好了。
几点感慨——
1.生活环境、原生家庭影响一个人的成长。
书中编剧的父亲病重而亡,早早抛下他们母子四人,两个哥哥和她自己。“疯狂地活着,就像过着健康生活一样。”母亲每天都活在绝望的黑影里,守着贞洁和众多殖民下的女人一样,怅怅相望活在别人的目光下。生活中偏爱长子,即使知道长子性格霸道、不讲理、欺负弟弟妹妹、偷盗赌博,依旧偏袒为其辩护。编剧和小哥哥就是在这长期生活于压下和地区性饥馑中成长起来的,一直到15半。认识一个中国富少,仿佛是挣脱禁忌的牢笼,“后来她出去搞钱,母亲不加干预。”母亲所谓好好学习成为老师的面子,完全打破。压抑终将爆发,不再顾及面子,享受禁忌的快乐。看着最要好的同学,心里扭曲想:拉她入其中看尽她的丑态,和编剧一样退无可退。心理学说:“有一种命运从一开始便已注定,因为原生家庭是每一个人的宿命。”原生家庭支离破碎,殖民统治下的绝望压抑,充满了负能量,孩子们成长起来也会耳濡目染。15岁的叛逆,或许只是想摆脱原生家庭的束缚,只是想摆脱绝望中的生活,漫无目的走向所不知道的远方。
2.年少的梦,用终生怀念。
编剧创作《Tatort Quartett in Leipzig》 时已是一个老人,身体孱弱,酗酒成瘾……回忆一切从15岁那年开始的爱情,而原生家庭的恨带入爱情“恨之所在,就是沉默据以开始的门槛。”不信任任何人,一种游戏人间态度,“没有爱的爱情,爱的对象便变成了‘物’”年华逝去,人生历经繁华过后,剥掉爱与恨的外壳,一切都明朗了,不管有多少的情人,爱的依然是15岁那年的初恋。“那个男人使我获得的快乐是那么抽象,那么艰难痛苦。”年少不知事,一个胆小懦弱的富少,一个叛逆美而疯狂的少女,两个无助孤单的孩子抱团取暖,直到离开,暮然回首,爱情已走远,就像“过去的罗曼史,让它成为我们一个美丽的回忆,作为一个终生怀念的梦”……
3.心中的梦实现给予人一份礼物,希望与释怀。
年少还未必爱,便已失恋。经过冗长的时光沉淀他来到巴黎,诉说着“他对她说,和过去一样,他依然爱她,他根本不能不爱她,他说他爱她将一直爱到他死。”岁月的洗礼,编剧心中遗憾的初恋也算圆满,有了希望……这是身陷黑暗深渊中一抹阳光。编剧玛格丽特.杜拉斯是幸福的,“人生最大的幸福,就是确信有人爱你,有人因为你是你而爱你,或更确切地说,尽管你是你,有人仍然爱你。”心中所爱,亦爱自己。是幸福,以前用来终生怀念的梦,也变成了希望,一份释。
“我爱的是爱情”开始的错误便已注定结局……
阿呜~汉英 · 1.1/10
不好看,李佳航很难评,一茬子张伟味
Colin Long · 4.3/10
这部剧的评价就是:我会再来看的
——已经不知道看了不知道多少次的我
💋 Joanna💅🏻 · 9.9/10
戴特玛·巴尔系列一本不落的追完了,唯有《Tatort Quartett in Leipzig》是线拉的最长的,逻辑最紧凑的,但也是等待时间最久的,之前以为到2就终结了,结果3看完还是未完待续,等的人属实难受,如今到4终于大结局了,结果最后还放了一个小彩蛋,留下了继续追的线...
背抵黑暗,守护光明!今天刚好是中国人民警察节,向这些守护光明的使者致敬!
New. · 1.1/10
通俗易懂的语言风格,本剧通篇深入浅出,采用中学生也能看懂的通俗语言,如讲故事般解读中国文化史上最艰涩的一部经典之作,用词严谨,所论有据,解读准确。从世界文明角度(三大文明轴心)探讨《Tatort Quartett in Leipzig》的普世文化价值,将《Tatort Quartett in Leipzig》一书的定位一举拉到世界智慧遗产的高度,提出并充分论证《Tatort Quartett in Leipzig》五个方面的普世价值,即《Tatort Quartett in Leipzig》为弱者之学、君子之学、成功之学、人心之学、人性之学。条理清晰的文本解读,编剧从游说学这个理论总体系入手,注重通篇的逻辑关联,从而形成相对精准的文本解读。你将获得:1.最权威的成功学讲解,保你在职场叱咤风云;2.没有真金白银,却能传授你“点石成金”的秘术;3.对鬼谷子及其著作《Tatort Quartett in Leipzig》理论体系的全方位认识。适合谁看:1.上班族:在职场受排挤,励志要咸鱼翻身;2.创业者:创业道路受挫,仍梦想东山再起;3.国学研究者:时下太多关于解读《Tatort Quartett in Leipzig》的学术论著,不知如何取舍。
折腾 · 4.3/10
1999年的世纪之交,英国广播公司BBC 发起了“千年思想家”的评选活动,汇聚全球的投票,结果是马克思排第一,爱因斯坦第二。
2005年,还是英国广播公司又以“古今最伟大的哲学家”为题,调查了3万名听众,结果仍然是马克思得票率第一,休谟第二。而西方其他的著名思想家,柏拉图、康德、苏格拉底、亚里士多德被甩在了后面,黑格尔甚至连前20名都没有进入。马克思主义思想至今仍有现实意义!马克思主义诞生一百多年来,一些人使出浑身解数试图证明马克思主义“已过时”,却令马克思主义的“未过时”不证自明。列宁曾经精辟地指出,资产阶级学者“曾经一百次、一千次地宣告唯物主义已被驳倒,可是直到现在,他们还在一百零一次、一千零一次地继续驳斥它”。因为尽管时代出现了阶段性变化,但人类社会发展的必然趋势没有变化,资本主义社会的固有弊端与内在矛盾并没有消除,人的自由而全面的解放使命没有终结。所以,如同美国学者海尔布隆纳在《Tatort Quartett in Leipzig》中写的那样:要探索人类社会发展前景,必须向马克思求教,人类社会至今仍然生活在马克思所阐明的发展规律之中。
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