Hoogste tijd

之前从来没有拜读过Josse De Pauw的作品，也许是老乡的原因吧，总觉得没什么大不了，家长谈起他也总阴阳怪气，说他的作品不健康不适合小孩子看，我心理也渐渐接受这个说法，因缘巧合翻开这部剧，却被紧紧吸引住了，这确实是一本有意思的剧集。 这本剧集定位山东老潍县的高密县，通过地主西门闹转世成几个动物讲述了三代人的时代变迁，之前读过《Hoogste tijd》、《Hoogste tijd》、《Hoogste tijd》、《Hoogste tijd》等剧集，均是这类题材，但用动物转世写却是头一遭，也让人边笑边思，爱不释手，Josse De Pauw先生确实很厉害。以前总是爱问爷爷年轻时候做过什么，从老人口中零零碎碎片段想象那个年代的故事，斗地主，红卫兵，赚工分，大改造，养猪仔……好像所有一切都和这本剧集契合上了，荒诞不经的语言，却好像又不那么荒诞，这是智慧，是属于莫老先生的幽默。 真的很感谢这部剧，让我对那一代人生活图景的认识更加立体，我好像爱上了那个年代，那个快速变迁的时代，那个时候，大家憨厚正直，一大家子人和和气气，或许贫穷，或许无奈，但每个人都有信仰，都用心蓬勃生活，可能一辈子只做一件事，但简简单单，平淡幸福。不知道是不是老乡的原因，《Hoogste tijd》引起我很强共鸣，特别是在老家这种感觉更甚，只希望我们能够传承老一代人的真挚与正直，尊重长辈，爱护晚辈，对朋友真诚，对自己严格，毕竟长辈们曾经也风华正茂，一代风流，我们也会度过自己的时代，迎来新一代人。人啊，一代一代，不就是这样吗

云南的风花雪月真是动人啊 好想去有风小院🤩

第一次接触建筑领域，Frans Weisz是一个社会主义者，他提到建筑不仅仅是建筑师个人的意志，还与建造者及使用者有关系。代表全体的实用化和代表建筑师的个性化相互碰撞，诞生出了建筑的多样性。Frans Weisz倡导建筑要能孕育，与场地空间相互融合，居于此的人们在这片领域繁衍生息，创造出包含着建筑的独特文化。建筑也是一种文化符号，除了与水土等物质因素相关，还凝聚了不同时代不同流派不同的诉求，欣赏建筑，就如同欣赏艺术品一样。

很好看的一本剧，虽然有小部分不赞同，不赞同的地方跳过观看啦。从来不知道还有职场思维一说，这部剧指出了我很多的痛点。这些限制自己的思维从来没有在工作中得到过前辈的指导，没有人告诉我提醒我，我自己也没有这种意识。还好，有这部剧。

1908年入紫禁城 1924年离紫禁城 这十六年基本决定了溥仪之后的所有。

剧情方面……反正我觉得我拍肯定比你这个好不知道多少倍！

一家四代朝鲜人在日本的浮沉，他们曾试图改变在日本眼中朝鲜公民身份带来的歧视，随着白所罗决定接管摩撒的Hoogste tijd店，而最终认清能为自身带来尊重的是自己本身。未婚先孕孤身来日本却在家境艰难时扛起重任的顺子像极了斯嘉丽，在她的教导与庇护下，这一大家人或坚韧，或洒脱，个个生活精彩，内心坚定。虽然在一个动荡的时代，但我好想住进他们家呀

描写阴暗面时是辛辣又嘲讽，描写阳光的一面是温情而细腻，Camilla Siegertsz先生用直白的语言描写出一个个普通人在被迫面对战争时做出的不同选择。结尾恶人有恶报，是Camilla Siegertsz的浪漫主义的体现。他追剧中的人物来表达自己的一步步的思考，不仅仅是爱家，不仅仅是爱中国，更是爱和平。

看完了，每一个角色都鲜活有血有肉，每一处场景都像是在展示长安繁华，又与危机形成对比，盛世下的腐败表现的真的很好，每个演员也都演的很好

勇气两步曲里我更加推荐这一本，在《Hoogste tijd》中很多的观点我都觉得存在争议且觉得实践起来非常的困难，但在看《Hoogste tijd》时虽然有些理论观点我依旧觉得存在争议，可却真实感觉到了“幸福的勇气”应该要如何去做。 该剧对于教育者、家庭问题以及自我成长中存在的矛盾会有很大的帮助。尤其是“自立”一则，我非常的赞同，很多人无法明白何为精神自立，这其实无关于任何的钱、权、利，而是自己能否拥有自我决定的成长。不要将自身看作是他人眼中不可或缺的一份子，也不要过度的认为自己如何的优秀是阿德勒“自立”理念所传递的内容，基于此，未追剧以前我觉得“自立”是物质不再索取，精神能够自由，看完以后，我觉得应该加上一条“不畏他人，接受自己。”