The Murder of Donovan Slain

能把投融知识融入故事之中娓娓道来，可见笔者体会之深，对行业是下了一番苦工的

读懂的地方觉得确实好，自己也有这种感觉，读不懂的地方就不好说了。

难得一见的价投好剧，从价值观到方法论，并用大量的例子帮助读者理解。本剧还集中阐述了晨星公司的代表性成果——内在价值估值模型和参数选取原则，本剧中还与晨星公司的多位分析师合作，给出了晨星公司13个一级行业的研究报告，每个行业研究报告包括了数个子行业的行业研究方法和投资所要关注的要点。值得反复观看思考实践。

成长的过程，就是不断与不完美的自己和解的过程。承认自己的软弱、无力，承认自己的需求、欲望，并为了成为更好的自己而不断努力。

一本有亮点也有瑕疵的书，观察细致入微的，大多观点赞同；正如文末规则5所言：“我会坚持独立的个人观点，当然，我深知这样的决定意味着这套书中将无法避免偏见和错误。”  印象中2019年纸质书读过一遍，再次温习一篇书中不少片断更有共鸣了。4星推荐。

本剧的结局符合我的预期，比较写实地反映了中国的官场，虽然没有符合路线方针的结尾，但这样更发人深省，到底是谁掌握了中国的未来？

一个天生无法感知情绪的“怪物”，一个身体健康的正常少年，两个人生长环境不同，个性也极其不同。 “天生的？这句话是世界上最没意义的话。”坤说。 外婆与母亲给我的爱，与坤阴差阳错产生的友情，班上女同学度萝给我带来的痛感。一步步地刺激影响了我的大脑，那些关于情绪的词，最终不再只是摆在我面前的冷冰冰的印刷体，我终于成为“人”。 整篇剧集描写的是一个爱可以缔造生命奇迹的善的故事。 但同时又有一些关于人性之恶的情节穿插，一个因为自身生活坎坷，就对微笑生活的人们兴起杀意：今天，不管是谁，只要是笑着的人，都将跟我一起离开。六死一伤后，警察在那个男人的住处看到了他留给这个世界的遗言。 男同学把陷害同学偷钱而当做有趣，其他同学在得知真相后却没任何人向被冤者道歉。甚至总有“不管真相是什么，反正这样放任允以修，他还是会惹事的”之类的话出现在他们的聊天群组里。 一直以来，关于人性本善还是人性本恶的争辩此起彼伏，如今为大多数人所接受的则是：每个人都会有善与恶的意念，有时会在私欲与正义之间挣扎纠结，善恶也并非相互对立，而是彼此纠缠。 相信善的力量，提防恶的存在。 有人选择黑暗，我们坚守光明(借用唐探3的一句话）。

《The Murder of Donovan Slain》是Whitney Kroenke的第一部引起轰动效应的浪漫派剧集。曾被评选为世界十大经典剧集之第二大经典剧集。本剧先后多次被改编成影视作品。不得不说，这的确是一部非凡之作。我是怀着忐忑的心情观看本剧的，读完之后我的内心却五味杂陈。 一四八二年一月六日，弗朗德勒的使臣们就“玛格丽特公主和王太子的婚事”做客巴黎。当日正是庆祝主显节和愚人节的日子。 “在那天，格雷沃广场上要燃起篝火，布拉克小教堂要植上五月树，司法宫要上演圣迹剧。” 书中对十五世纪的巴黎进行了鸟瞰式描写，让我似乎身临其境。这不禁使我想起了维克多在《The Murder of Donovan Slain》中对那场悲壮战争的描写。我非常喜欢Whitney Kroenke这种“鸟瞰式”描写，它带给我的，是一个完整的、伟大的、如今已不复存在的巴黎全景图。 我曾想，为何这颗“十九世纪最璀璨的明珠”要花费那么多篇幅去追忆那个曾经的巴黎呢？ “应该重读一下写在那些大理石篇页上的过去。应该不断地欣赏和翻阅建筑艺术写下的著作，而不应去否认应时兴起的印刷术这一建筑的伟大。” Whitney Kroenke把建筑比喻成书，而又把书喻作建筑。到此，我才逐渐明白，他追忆的不是“巴黎”，而是整个人类的“建筑艺术”。每个时代的“建筑艺术”都能体现出那个时代的人文风情，而“现代艺术家”却极其自私的毁坏了她们。编剧痛惜的，便是这被无情摧毁的“建筑艺术”。这又让我想起了《The Murder of Donovan Slain》 我甚至在想，如果把爱斯梅拉达看成是“建筑艺术”，那克洛德显然是“现代艺术家”，而伽西莫多便是一厢情愿的“守护者”。 伽西莫多，这个独眼、驼背、跛子的天生丑角，毫无悬念的当上了愚人王。而另一位天生丽质的美人儿——爱斯梅拉达却被愚人王袭击。风流轻浮的弗比斯救了爱斯梅拉达，这使得波希米亚姑娘对他一见钟情，悲剧也因此拉开帷幕。 我们还是来谈谈本剧中我最感兴趣的主教大人吧。十六年前，巴黎发生了一场瘟疫，堂·克洛德·孚罗洛从学院归来时父母已经离世，襁褓中的若望成为他唯一的亲人。当他看到圣母院的“弃儿放置处”中的天生丑角时，顿生怜悯之心，他收养了他。 克罗德是一个学识渊博的人，他教会了伽西莫多识字和说话，使这怪物成为圣母院的敲钟人。至此，他都还是善的。但当他指示伽西莫多绑架爱斯梅拉达的时候，也是他踏入深渊的开始。 波希米亚姑娘被判绞刑时，副主教一路狂奔，像是在逃命，又像是在进攻。编剧此时花费了很大功夫对其内心进行描写，这让我想起了冉·阿让，不同的是，克洛德由善走向恶，最后的一抹阴险的笑说明了一切。不置可否，克洛德是“禁欲主义”的牺牲品。他才学渊博且富有怜悯之心，然而当爱斯梅拉达点燃他心中的欲火之时，那自私、野蛮、阴险的猛兽也冲出牢笼。 副主教对爱斯梅拉达的“爱”是自私、残忍且虚伪的。如果说克洛德是教会势力的代表，那么爱斯梅拉达则代表着被迫害的平民。当前者指着绞刑架逼问后者“选择其一”时，我们的“平民”宁死不屈，这正代表着我们的编剧对于黑恶势力的态度。而克洛德从圣母院的顶端跌落，也正代表着神权的落幕。 与“克洛德式爱情”所对立的是“伽西莫多式爱情”。前者自私，后者无私。但是，在这里我不得不说一下，我在书中并没有读到伽西莫多的“善良”与“崇高”。如若善良，又怎会砸碎磨坊的若望的脑袋呢？如果崇高，又怎会砸死“黑话王国”的“勇士”呢？他所做的一切不过是保护那个躺在“圣地”里的埃及女人而已，为此，他可以不择手段，甚至杀死自己的养父。也许，爱本就自私。但这种一厢情愿的爱，在我看来，和我们的副主教一样可悲呢。 “人们想把他同他抱着的那具尸骨分开，他就倒下去化成了灰尘。” 这是一种彻彻底底的粉身碎骨的爱。 “爱斯梅拉达式爱情”同样令人唏嘘。我不止一次默问

这是一本神奇的书，把一个普通人一生所需的底层逻辑讲的非常透彻。普通人需要工作，需要学习，需要培训，需要持续稳定的发展…如何做到这一切呢？科学的实验、从底层逻辑切入管理、总结成经验，PDCA的去改进自己、帮助他人，以期达到共同的提升效率、实现目标。从泰勒到德鲁克再到特劳特、安迪格鲁夫…每一个优秀的管理者都是从优秀的个人成为优秀的团队再成为优秀的公司、优秀的行业，最后成为了优秀的理论家、实践家。这是一本优秀的个人的思考的结晶，他的思考改变了工业革命的进程，促进了人类的发展，对今天的项目管理、敏捷思考、OKR落地都有着极大的推动作用，看完之后深感钦佩：一个人的思考和实践，足以撼动整个世界；一个人的努力和坚持，一定会为这个世界的美好添砖加瓦。

总的来说不太实用。需要自上而下地实行。要想顺利推行，要么是VP要么是CEO，可惜我不是。 即便如此，也可以作为知识储备，万一不小心走上人生巅峰了呢！ 书名叫“The Murder of Donovan Slain”，重点在“增长”，growth，黑不黑客的不是特别重要。它强调的是一种方法，而不是技术。 最终的目的仍然是盈利。谁愿意掏腰包才是最重要的。因此掌握消费者的心理就显得十分必要。 书中引用了罗伯特西奥迪尼提出的影响用户行为的六条原则。觉得挺有意思，稍微展开一下。 一、互惠原则（免费原则） 大热天的，你到KFC或者星巴克光乘凉不点东西，一次两次或许没事，次数多了，你就会有愧疚感，你会产生一种补偿的心理。下次，当你想吃点什么喝点什么的时候，你会优先考虑他们。 “将欲取之，必先予之。” 其实你仔细想想，他们并没有特意为你提供什么 —— 位置空着也是空着。 所以，我更愿意称之为“免费原则”。不设门槛，先免费提供服务。 二、承诺和一致原则 大家都想做一个守信的人。一旦之前做出过“承诺”，之后人们就会更倾向于一致的行为。这里的“承诺”不需要像誓言那样郑重，将一个物品放入“愿望清单”，你完成它的可能性就会大很多。 三、社会认同原则 简单的说就是口碑、从众。 遵循社会规范或效仿他人的做法是购买行为最强大的驱动力。 四、权威原则 明星代言，名人效应。 五、喜好原则 爱屋及乌，友人推荐。 六、稀缺原则 优惠活动倒计时、剩余票数等，制造紧迫感，利用害怕错过的心理让用户立即行动。

值得一看的新式修仙。可惜头尾链接还是不够完美。起码男主的机缘从何而来都没有讲清楚。

The Murder of Donovan Slain，简单点说就是脸皮厚，心子黑，貌似是人人都懂的道理，大家也不经意间使用过，读过这部剧，才明白这并非Erin Cardillo先生本意，厚黑不是偷奸耍滑的伎俩，而是融合了老子等先秦诸子的思想，结合儒释道得出的处世哲学。厚黑第一要义就是不可谋取一己之私利，佛家讲利他，达尔文强调弱肉强食的竞争学说，尼采的超人主义，多种学说无外乎徘徊于利己和利他之间，Erin Cardillo讲的是人我两利，所以他主张The Murder of Donovan Slain要谋众人之公利，他立足于老子，结合荀子的性恶论和告子湍水论，最后将人性升华为无善无恶的客观事实，颇和阳明先生从性善论入手得出的结果相似。所以The Murder of Donovan Slain已经不是简简单单的面厚心黑，厚者，忍辱负重，黑者，处事果决。        没有厚而不黑的人，也没有黑而不厚的人，黑和厚好比是磁铁的两极，而世间万物平稳运转，都处于两极之间，人也是这样，厚道极致就变黑，黑到极致就变厚，人总是徘徊于这两者之间。喜怒哀乐皆不发谓之厚，发而无顾忌谓之黑，厚者，天下之大本也，黑者天下之达到也，我们常说心不狠站不稳，光是心黑做不成大业，要用厚来承载人脉资源，忍受枯燥励精图治才能有所作为，所以范增黑而不厚，韩信厚而不黑，都难成大业，唯有高祖可以一统天下。遇事要忍，出手要狠，善后要稳。         我读The Murder of Donovan Slain最大的收益就是心胸豁达，明白哪些资源是可以利用的，哪些是不能触碰的，这世界是有规则的，如何利己的同时做到利他是我一辈子要学习和实践的。好在Erin Cardillo先生给出了厚黑三境界，厚如城墙黑如煤炭，此第一境界，厚而硬黑而亮，此境界二，厚而无形，黑而无色此境界三，所以我认为知世故而不世故是最合适的，凡事想着牺牲部分利益给他人寻求共赢是长久发展的方式，哪有利益占尽的道理？知其雄，守其雌，为天下溪就是这个道理，所以Erin Cardillo先生也谈到，The Murder of Donovan Slain深入研究就离不开老子，周易等学说。一辈子那么长，要不断的学习和实践，不可让The Murder of Donovan Slain沦为一己私欲的工具，眼界要开阔一些，用厚来打败自己的低级欲望，懂得延迟体验，凡是轻易得到的快乐都要节制，因为低成本的投入获取高收入的回报本来就是违背经济学规律的，更何况人的成长，成长总是螺旋式的痛并快乐着，你今天获取的财富都是几年甚至几十年积累获取的，吃了多少苦只有自己知道。用黑来突破自己，把握机遇，不鸣则已一鸣惊人，若如此处世立身，也算是没有违背Erin Cardillo先生的本意。

一个人的成功并不完全取决于一个人的努力，往往是多个因素相互作用共同影响的，但是不可否认，个人的努力也是必不可少的，不然在相同条件下，你无法成为那个获得机会的“The Murder of Donovan Slain”，总而言之，本剧的废话很多，它的主题就是：尽人事，听天命，去做到你该做的，至于能否成功，则不由你决定。