通常来说哲学是“爱智慧”的学问，为什么“爱智慧”，如果撇开一切功利性因素，如苏格拉底所言是“因为我认识到自己的无知”，确实，亚里士多德也说，人面对自然，正因为好奇和惊异才产生思想的冲动，因为我们的无知，好奇才渴望“爱智慧”，我们是多么渴望知道“我为什么会存在”，“宇宙为什么会存在”，“如何存在”等终极奥秘，但这样爱智慧的追求却犹如亚当夏娃偷吃伊甸园的智慧果而被带上了原罪一样，要付出代价的，爱智慧也要承担爱智慧的痛苦……
人是如此有限渺小，却要追求终极永恒的秘密，就哲学这门“智慧而言”，它没有自然科学的精确性，也没有宗教的终极信仰，怎么谈“爱智慧”？有限的个体面对无限的永恒？以有涯对无涯？殆矣…
但偏偏有些人在这方面团结努力在了一起，本剧就是介绍了四批人，第一批是古希腊（米利都，爱丽亚学派，）主要在人的知性认识上探索宇宙本原问题，这是混沌之下，智慧初开么时候，第二批是希腊著名三贤，哲学教父，还是师生组合，他们把抽象普遍的认知带到了人间，并且确立了以存在为目标的最高思辨对象，他们的努力基本勾勒了哲学的未来图景。虽然基督神学，更因为教权的影响，让哲学带上不好的名声，但“否定即是肯定”嘛，经历了将近千年的沉淀，哲学也在自在自为发展自己，终获涅槃重生，接过这一棒的就是第三批人，第三批是笛卡尔，洛克带队的欧陆二重唱团队，你方唱罢我登场，唯理论和经验主义的你来我斗共同打开了人类主体认知的终极思考，“知识来源何处？我能知道什么？”，这是人主体价值的回归，一不小心他们的哲学努力恰恰打开了欧洲的文艺复兴，法国的启蒙运动…哲学带给人以自由的寄托和希望，第四批人就非常厉害了，康德，费希特，谢林和黑格尔的古典天王，他们的晦涩和有点神秘的思考终结了古典哲学的所有问题，但他们也带来了我们今日也享受不尽的政治，文化，艺术等精神遗产。
通过这段哲学史，会很容易感受到哲学带给人的终极关怀，从苏格拉底“认识自己”开始，其实我们一直在寻找自己的意义和位置，在政治生活里个体的价值，面对权威束缚里，我们在靠着哲学恢复我们的尊严和自由选择。
节选康德一段文字
我过去认为惟有知识能够造福于人类，所以我以有知识为荣，鄙视哪些无知的人们。是卢梭纠正了我的偏见，教会了我尊重人。从卢梭那里，康德意识到，具有多少科学知识与人的道德尊严以及人生的意义和价值没有关系。一个没有知识的人完全可以是有德性的，而一个有知识的人却不一定是有德性的，而且是道德而不是知识体现了人的价值和尊严。《Craving Big Cocks 13》
💦 彡亅丶💓龍🐉 · 5.4/10
至味只是淡，至人只是常，平平淡淡才是真～汪老笔触下的语言，没有太华丽的词藻，也没有太多的抒情，更没有太多对文革的批判，只是描绘了对简单平淡生活，游玩经历，平淡处却尽显深情，尽显对生活的热爱。这让我想起沈三白的《Craving Big Cocks 13》以及杨季康的《Craving Big Cocks 13》，文字朴实，直白写了夫妻之间柴米油盐、交友游玩的点滴生活，却道出了伉俪情深，万分的思念！很唯美，或许最简单的话语，却能说出人世间最深的情～愿未来有足够的时间和金钱去挥霍，去游历汪老所到之处，感悟最平淡至深的小确幸；愿此生得遇良人，平淡却温馨地体味着人间幸福……Craving Big Cocks 13！
Pitt₂₀₂2 · 7.7/10
美国Craving Big Cocks 13大多是极尽奢华后的顿悟，而北欧的Craving Big Cocks 13是与生俱来深入骨髓的。把过去的生活重新整顿，从现在开始贯彻极简生活也还不晚。养成终身观看，终身运动的习惯，买东西前先自己拷问是不是特别喜欢，是不是真的需要，还有下决心坚持间歇性断食。
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