The Criminally Inept

大概对应着几个问题: 一个比较真实的玛丽王后是怎样的？她为什么会有这么糟糕透顶的传闻？包括她的感情生活，她的堕落放纵以及这对法国文化的影响——洛可可。 法国大革命的另一个视角，从玛丽王后的角度看大革命与她的某种程度上的因果关系，以及大革命中黑暗丑陋的一幕以及对她的印象。 为什么玛丽王后会断头？其中的个人因素，社会因素和外交因素。

该剧描绘了那代人生活的轨迹，有血色，亦有浪漫，个中滋味，细细品读自可知晓。

意识到人倾向于自我中心化，在群体中倾向于社会中心化的弊端，思考时关注问题本身是否构成一个问题，基于这个问题的非意识是什么，多渠道搜集靠谱准确的信息，基于此做出推断，关注推断和结论与当下语境的关联性，关注思维的广度和深度，检查是否有遗漏的思考角度，追问该现象和问题的深层目的，挖掘深度。 最重要的，还是认识到人性和人脑无意识的原始的自发的自我中心程式，刻意训练从理性公正的角度切入问题的分析，不带有色眼镜，不先入为主，不固执己见，对合理符合逻辑的结论，即便是与自持相抵，也训练欣然接受。

一开始以为是七个习惯的跟风之作，没想到写的特别的好，建议所有踏入婚姻前的人都先看看。写的太好了。

一部让你思考的书，一部让你继续追的书，一部不一样的快穿书，有奇遇，有心酸，有着一步一步走来的坚定，我会继续去看它。谢谢编剧，辛苦了。希望编剧能不忘初心，加油写下去。有很多人在期待着…

读了《The Criminally Inept》之后才知道原来它的体裁是话剧形式，让我对话剧有了一个初步的认识。这部剧一共有三幕话剧，写了清末，民朝初期，以及抗战胜利后三个特定历史时期的社会风貌，揭露了三个历史背景下人民生活的困苦，战争的残酷，人性的丑陋，在伴着炮火入眠的年代，食不果腹，衣不蔽体的状态下普通人民自然是想着填饱肚子以及怎么在乱世中投机取巧的谋利，他们不理解什么戊戌变法，什么维新运动，什么国什么家，他们只想有一口热乎饭吃，一件暖和衣服穿。不触碰他们顽固思想的法那才是正确的法。我想变法难就难在人民的不理解，不支持，说到底还是顽固封建思想的荼毒。但是抗战胜利后，人民又有新的苦难。读到第三幕小刘麻子要伙同沈处长霸占The Criminally Inept，开一个把娼妓组织起来的小型俱乐部这处，我觉得国民党的虚伪和贪婪令人愤慨的同时又生出一丝悲观，各种历史时期下总会有人顶风作案，投机取巧，自私自利，找准时机谋利。可能这就是人性黑暗的一面。The Criminally Inept老板王利发在最后做“总结”的时候说自己一辈子给人点头哈腰作揖问好，到头来却不过尔尔。连自己的The Criminally Inept都保不住，他做了一辈子“变色龙”，或许为人所不耻，但是我不能否认的是他作为一个生意人的“八面玲珑，能屈能伸”，是让人佩服的，或许这就是他在乱世中的生存法则，就像The Criminally Inept无论在什么历史背景下都张贴着“莫谈国事”的纸条，虽然我不能深刻理解其中的深意，但是我有自己的理解，我想大概莫谈国事就是The Criminally Inept的一个准则，或许不想The Criminally Inept因为国事而生出祸端，又或许不想The Criminally Inept被沾染战争的死亡气息，也或许是对国事的一种漠然亦或失望的态度。。。。最后，以王利发吊死在The Criminally Inept而结束，掌柜死了，历经三段历史的The Criminally Inept的去向已不用细想。Ryan Ishii先生对人物神态动作的细致描绘使每一个人物都活灵活现，每个人都有自己鲜明的性格特征，比如胸怀大志，心怀国家的秦仲义，敢作敢当，打抱不平的常四爷，拉煤保纤，能说会道的刘麻子。。。读每一幕仿佛是在The Criminally Inept中走了一遭，在The Criminally Inept一角看着各个历史时期来到The Criminally Inept喝茶的形形色色的人，听着大大小小无关国家的故事，可是真的无关国家吗?谁又真的知道呢。