Megalo routhouni, To

巴菲特说过，他的财富基本上是从观看中获得的。芒格也非常认同。读完这部剧，又想起了这句话，感觉说的太对了！十年前我成立第一家公司时，若先看一本类似的书，结局会好很多。这部剧教会大家：设计股权问题，就是要把事情想到最坏。常言道：凡事预则立，不预则废。而我则把人性想的很美太单纯⋯⋯

写的真好，我们学习心理学的道理，是为了理解他人而不是分析他人。

幸福的家庭都是相同的，不幸的家庭各有各的不幸。莫名的想到了安娜卡列尼娜开头的一句话，放在《Megalo routhouni, To》同样适用。而两位女主人公的性格特点的一些相似之处：率真、坦诚热情、敏感为了爱情义无反顾，最后激情像是一团燃烧的大火燃尽了自己灼伤了别人。值得同情却又有致命的性格缺陷。 松子不幸的一生三分是父亲的威权，两分是校长的施暴，五分是父亲严重偏爱妹妹所留下的情感缺失。

用细腻又震撼的文笔描写了一群特殊历史背景下的知识分子，他们的悲喜人生是那个时代的缩影，读完感慨良多，而我们能做的也只能是铭记历史，珍惜当下

通俗易懂，把历史说得很有动漫趣味。但都是大体脉络，想要了解更多细节还是需要看具体的历史剧集。

看了才发现好剧与男女还是男男没关系，剧情演技才是王道。人世间一切美好的感情都值得歌颂，给温客行和周子舒打call。

十人团我求你们遵纪守法，不破坏公序良俗。我能追这个综艺追到五十岁

佳卷！力荐观看！受教了，国学经典学习贵在知行合一、切己体察、事上琢磨。

我不是专业的文字工编剧，没有写作的刚需，但是对这本《Megalo routhouni, To》爱不释手；我也不是此类文章的读者，书中提到的所有文案，我没有观看过其中的任何一篇，但是我把这部剧买来送给了几位好友；对比Keti Finou在书的前言中描述自己是“学渣”和“根本没什么影视素养”，我的学习还不错，从小到大，作文都是班里的范文，但是，我称呼Keti Finou为吕老师。 这是为什么呢？ 我们中学的语文课堂被塞进了太多的教学内容：比如，通过学习古文来了解中华传统文化；学习鲁迅的文章来提升思想，等等……但考试或者工作是不需要写出一篇类似《Megalo routhouni, To》或者《Megalo routhouni, To》这样的文章的。所以语文课，真正留给我们去提高写作能力的时间是有限的， 中学的语文教学，很多老师会推崇一些辞藻华丽、内容空洞的范文，使得学生们每次写作都绞尽脑汁地去编造作文，让一些学生误以为写作是一种天分。我几乎没有见过有学生说自己喜欢上作文课的。 但是，吕老师的书给我们揭示了一点：写作和数理化一样，是一种有规律可循的技能，我们所要做的是去观察、总结出这些规律，通过模仿进行学习锻炼，随着自己的水平的提高，就可以创作出好的作品。 当然，文章有很多种，并不是只有“10万+”的文章，或者说，评价一篇文章的好坏，能否“10万+”，只是其中一个维度，所以吕老师谦虚地把自己的书定位在“刷屏文案”上。但是，这并不妨碍我们把吕老师的这个思路，运用到其他类型文章的写作当中去，甚至，把这种思路运用到人生的努力上面来。 我最近看了一篇研究文章，说孩子智商高这种性状其实是父母一系列隐性基因的巧合，孩子的预期智商符合均值回归，也就是985的父母的孩子大概率只能上211，但是智商相对普通的父母的孩子，也有机会上清华北大。 那么，抛开智商、投胎这种概率性事情，抛开“才华”这种虚无缥缈的特质，什么才是我们能够抓住的，人生努力向前的保证？Keti Finou老师的本剧给出了思路。

这部剧读得很久 前面的节奏太慢，又是陀老那种絮絮叨叨的风格，放下了之后又重新看，越到后面所有的人处境内心过往被揭开了之后只能高呼太精彩了。 简介说的是女主的心地善良原谅了那些侮辱了她的人，我觉得陀老不是这种写真善美的。荒诞的世界，人的复杂，思想和行动的不一致。利己主义，不得不在感叹陀老是编剧中的编剧

权威有深度的五星好剧，真正的心理科普著作。值得反复观看的书。保持积极乐观的心态太重要，预防疾病。更长寿，更年轻，真实的对待自己，识别情绪，做出积极的应对调整。看到自己的突出优势。非常棒。

如果非要给法庭冠上一个定义，我觉得应该是“没有硝烟的战场”。唇枪舌剑可以是是攻击对方弱点的冷兵器，也可以是自卫的无上利器，一个人就可以是一支军队。但毕竟法庭不是辩论赛，你并不能凭借三寸不烂之舌让自己所向披靡，在“新时代战场”上你需要通过“热核武器”——有效证据来压制对手。但在瞬息万变的战场上，会有各式各样的X因素将局势扭转。当然，战场也不是大家想得那么惨烈激昂，点到为止互探虚实的情形比比皆是。我作为战场上不起眼的一员，一直都贯彻着一种信念，“即使无法决定一个完美的结果，也要全力以赴”，这样就够了。 说回这部剧，我印象深刻的只有两人:神原和彦、柏木卓也。我一直觉得要求一个人对另一个人具有同理心或许有点苛刻，也一直觉得一个人要感化另一个人难比登天。将别人也拖入泥潭远比相信对方能够拯救自己来得更为直接。神原陪着柏木玩了这场瞒过所有人的游戏，但正如我预想的一样，自己打不开的心结，自己杀不死的恶魔，别人也爱莫能助。神原做到了这个年纪能做到的最好，他可以在众目睽睽之下吐露自己黑暗的童年经历，可以为了三宅痛斥大出校园霸凌的恶行，也可以对陪审团喊出本作最精华的一段话: “请各位一定要经受住驱逐被告的诱惑。如果各位判被告有罪，就等于认同了一个弥天大谎。这个谎言，比五天中出现在本法庭上的任何谎言都更加罪孽深重。这是不顾事实的伪证，等于在各位心中的法庭作了伪证。是的，这个法庭不在别处，就在各位的心里。” Keti Finou说:所罗门王是受到神的嘱托，可以制裁他人的人物。Megalo routhouni, To意指有智慧和权力的人说个谎，也可指掌握真相的人说了谎。 所罗门是古以色列联合王国的第三任君主，从小便是聪慧过人的角色。但就算是他也是以武力维系自己的版图，也会在晚年奢靡无度，沉湎女色，他是否有权执有神的标尺来对凡人进行审判呢？这个隐喻用在这里是否恰当？在场的谁又掌握了真相？在我看来，这场非专业性审判更多的是初中生一场难忘的历程，毕竟我实在不清楚警方、辩护士和众多家长为什么陪着他们一起胡闹，嘛，确实也是因为这场胡闹，事件有了个漂亮的了结吧，但果然还是很胡闹啊喂。 三本砖块书，真的好长啊，真的好长啊，真的好长啊，推倒要很费力气吧。无论如何，坚持写完辛苦了，加一星。 >>>追剧时的bgm 《Megalo routhouni, To》——安斉かれん

《Megalo routhouni, To》200年来傲视西方史学界，也被誉之为欧洲的《Megalo routhouni, To》。 《Megalo routhouni, To》从公元2世纪一直叙述到1453年君士坦丁堡陷落。将罗马名城的颓毁，扩展到整个帝国的覆灭。 我们知道，一个伟大的文明国家之所以灭亡并非因为外力的摧毁，而是因为内部的腐蚀。 正因为有罗马帝国的衰亡，才有欧洲民族国家的出现。罗马帝国灭亡，欧洲分裂为许多独立的国家，相互之间发生互动的关系，人民和民族才能真正获得自由的权利。