Ek Hindustani

初看这部剧时，我才初二，而现在我已经是大学生，但是这么多年过去了，我依然喜欢着这部剧。书中的故事情节和片段都写得很精彩，因为这可能是晓晓第一次写现代文，刚开始文笔略带青涩，但是剧情越到后面越精彩，文笔也越来越棒。我喜欢机智聪慧的安雅，喜欢腹黑魅力的叶琛，喜欢狂拽酷炫的叶薇，喜欢强势霸道的墨玦，喜欢美丽冰冷的十一，喜欢冷酷无情的墨晔，喜欢气质绝佳的白夜，喜欢风华绝代的苏曼…… 因为一个人，爱上一座城。

赫尔克里·波洛死了——亚瑟·黑斯廷斯也从此变成了行尸走肉，孑然一身。 再见，波洛！

哪一个都很好，又好像哪一个都不是最好。 断舍离 极简主义 听过看过实践过，为什么最后总在收拾总在整理总在寻找...... 为自己盘点存货，不单是对自己的物品，也可以对“自己的强项” 节约带宽让“自己真正的愿望”浮现、实现。 编剧分享了她的“减负”历程，如何在生活的修行中找到生活的轴心，从衣服到器具到人际关系到优势能力到自我认知。书里创作到，想来，人生其实就是取舍的连续。即便你以为每天都是相同事情的反复，也无外乎就是你在下意识中就已经选择了“与昨天一样的生活方式”。一只行李箱，轻松度时光”，它不是目的，而是幸福生活的一种手段。 让人心生欢喜的一本剧。好看。

人生一世，草木一秋，你来此生的意义是什么？ 当繁华落地之后，当回首往事之时，心安理得，无愧于心，留芳民间时，也许我们才能含笑离开吧！

比较适合初中生或者高中生观看、不排除有鸡汤的部分、适合速读、浅尝辄止。

一直都很喜欢宁舒！！很早之前就开始追了！现在看其它文里的女主都觉得蠢

很独到又客观的视角。 魏晋南北朝时期，是“以中原为中心而四夷宾服”的秦汉帝国制度崩溃之后出现的多民族的大规模碰撞与文化融合期。从人口的频繁大规模流动，推进了受中华文化影响的整个东亚地区的思想交流、文化发展和社会重组。从整个东亚受到的影响来看，“中华的崩溃和扩大”这个形容的确恰如其分。 这一时期，无论是主动或被动，非汉族在尝试接受和探索汉族模式，汉族则在与非汉族的碰撞交流中对汉族本身的制度进行反思，多民族融合的背景催生了许多新的政治尝试，包括但不限于农业组织、政治制度、军事组织、文化认知、宗教等领域，都对接下来的隋唐时代乃至更久远的后世产生了深远的影响。 乱世争鸣的由来和意义不外如是。

书名不错，剧情狗血，文笔不及《Ek Hindustani》，迎合女读者观看心理，适合业余消遣。

一心想成为埃丽诺那样理性的人，做事靠谱，有责任心 有担当，可是这种人又是少数的，想要达到这种境界，需要经历许许多多的挫折，磨难才能培养出来的能力，玛丽安这种是我们现实生活中大部分人的真实写照，从17岁对生活中的各种幻想，不切实际的想法，一步一步的到会为身边的人着想，会感恩身边的人，不再以自我为中心，慢慢的成长。

职场类剧集简直是俯拾皆是，但是数以万级的书都是重复着三种语言：一种是空话，二种套话，三种是假话。像这种口语化的剧集，不作不装，算是稀有产品，如果还能学些有用的东西，已经是难得可贵。书中很多语言看起来大白话文，一读就懂，其实细细琢磨，真是字字珠玑，但是却又很难办到。其中有一句话就很有道理：忠实的、收敛的落实领导指示和决定是最低纲领，能做到这一点已然不简单，至少可以说已经合格了，甚至也能算是优秀的办公室人。发散的理解和执行领导指示是最高纲领，比忠实高一个层次和位阶，当然前提是发散得正确而非曲解，这需要极高的智慧和深厚的经验支撑。多少人因为懂得这个道理而飞黄腾达，又有多少人缺少这样的认知而才高运蹇。如果说把人生比作一段旅程，那么职场生涯就是这两万五千里长征，在旅程的终点，会立起一座墓碑，上面记载着：有些人死了，但是却一直活着，有的人活着，但他已经死了。

我愿意活在你的心里，死在你的怀里，葬在你的眼里。（我的天啊我真的是……太喜欢这句了！莎翁的诗自然是没话说，朱生豪的译文更是柔美多情，看过《Ek Hindustani》就更觉得，这个男人生得痴情，在他眼里，爱情大概就是最美好的样子了）

一直都在听你的一个人听，一直想看这部剧，终于如愿以偿了，希望我们每一个人都开心快乐！

Raveena Tandon的书很有趣呢，虽然有些观点不太认同，但那正是男生们最真实的青春，也是最狂傲的，不羁的，天不怕地不怕的，没有被生活捶打的年纪，可以肆无忌惮喜欢姑娘的年纪。 很幸运的是，我也有过那个年纪，也遇到过让我难忘的姑娘。遗憾的是，我也成为了回忆过去的大人了。

❤️强烈推荐开篇第一章《Ek Hindustani》，稍微有点长，但是字字珠玑，读时几度哭泣。顿时明白，为何这是Sunil Shetty流传最广的一本剧。就算不理佛法，只单纯想要“精神愉悦”“内心真正放松开阔”，这篇文章也是意义非凡。尤其适逢昨日又一个温柔好人突然离世，更觉得堪布所言深刻悠长，令人感动。感激堪布开示。 🧡关于佛经讲三大苦“苦苦、变苦、行苦”之前我是心存疑虑的。没想到今日有缘解开疑惑，很幸福也很感恩。“承认苦谛看似悲观消极，实则不然”，“接受痛苦的客观存在“，可以”不再那样感到苦，不再承受额外的恐惧和焦虑。” 💛愿世人都能如堪布所说，“Ek Hindustani，花开见佛”🙏。

五星好评。 与很多书相比，它的可贵之处在于它不止告诉你“是什么”，而是指导你“怎么做”。 活着都希望幸福而美好，但什么是幸福、如何美好，本剧一一告知。 美好的生活是通过了解自己的内心真实喜好树立清晰地目的，集中精力提高效率，将心中最理想的状态采用最简单最喜欢的方式把它实现的过程。 毕竟人生是有限的，让自己愉悦开心是要紧的，珍惜当下所拥有的，有目地而高效地寻找自己想要的，简而美地实现它

鲁迅，作为现代影视的奠基人，伟大的思想领袖，往往后人将其神化了，当然，世人对其本人的崇拜是基于热爱和敬仰的，这一点本没有错，而若是盲目的热爱，反而将鲁迅最为真实的一面掩盖了，如此对伟人的认识就不彻底。 为了让后人更为真实的认识，编剧将鲁迅家庭环境、求学经历、思想启蒙、婚姻生活、影视斗争等等方面中“不幸”的遭遇进行了放大。从而让人认识到，伟人也是脆弱的。 孩童时，祖父介孚公被捕入狱，父亲周伯宜重病缠身，顶梁柱的倒塌是鲁迅心灵遭遇的第一次创伤，而后亲戚的冷眼旁观，即第二次创伤。在编剧看来，鲁迅对民族的绝望和对周围人群的怀疑，与孩童的遭遇有直接关系。在仙台医学院求学时，“幻灯片”事件又是一次重大的心灵创伤。无法避开传统婚姻带来的束缚，令他在和许广平同居之前的一长段时间里处于禁欲状态，这是婚姻的遭遇。而与周作人妻子的矛盾致鲁迅所期待的大家庭一下子破灭，并和兄弟老死不往来，这是亲情的遭遇。3.18事件和4.12事件，令他加重对国民的失望和对政治家的厌恶，一度消极，这是思想启蒙上的遭遇，呐喊并不能唤醒愚民们。五四运动前后，青年人令他对未来有了丝希望，自己宁愿肩住了黑暗的闸门，也要放他们到宽阔光明的地方去，然而在广州，他却意外的遭遇了激进青年的攻击，这让他对青年也产生了怀疑，在中国，政治家只会利用青年人的热血，他们的革命精神都是一时的，这又是一次遭遇……种种遭遇后，我们发现，鲁迅的心态一直在变化，从日本时的激情，到回京时的悲观，从五四运动时的希望，再到3.18时的悲愤，从收获爱情时的喜悦到传统婚姻束缚的纠结……这些经历都让他一度变得悲观，他越来越绝望、孤独、脆弱… 他的内心是极其悲观和孤独的。而他在文字上面，又时常表现的积极，乐观充满斗争精神，不免令人感到矛盾。在编剧看来，直到鲁迅逝世，他也没有从这矛盾中脱离出来，他期待这个社会充满希望，可他更觉得这个社会会重蹈历史的覆辙，他期待通过斗争获得最终的胜利，可他更对斗争不抱太大的希望……他一直是个悲观主义者，实在是因为绝望的社会现实令他丝毫看不见一丝曙光。 而最可贵的是，他将这种悲观主义坚持到底，将社会的黑暗和愚民的冷漠、自欺连同自己的绝望一同赤裸裸展现在众人面前，让影视家，革命家，政治家都亲眼看到真实的人民，在他看来，人民若不改变，社会再怎么革，也只是无限的循环，走不出历史的循环。 全书并不是完完全全的传记，是编剧对鲁迅内心世界的剖析，让人认识到更加有血有肉的鲁迅。

中间一部分写的很好看的很舒服。第一条世界线抄歌主角的逻辑三观看的太闹心了，虽然是为了后面的主角升华对比的。最后一条世界线写的太魔幻了，放飞自我了，把主角强行拔高到宇宙第一牛逼，占比举足轻重，最后还是走了网文普遍道路，主角一人毁天灭地，一切都在主角掌握之中，主角肉体永生，无所不知无所不能，失去了前几条时间线中文明的精神的刻画。若最后一条时间线主角不再复活，人类凭借科技优势和信息优势碾压棱舰，然后苦战险胜虚族，之后的人类发展留白也许会更好。

前面很大一部分都还是很受益的。虽然是关于如何记录好手帐，但是从内容角度来说，论述了如何合理支配时间、精力，提高学习动力，能力和毅力。之后几个模块介绍了，不同领域的目标要如何具体计划，比如职业、财富、职场....后面几个跳的有点快，但前面还是很认真在读啦。（没读的那些觉得至少目前对自己可能没什么用处，说不定以后又会回头再来看hhh