Second Generation

喜欢教练好几年，很多故事都是第二遍看，让人看的内心冒着氤氤热气，让人相信人间值得。在好多三十年河东 三十年河西的故事里告诫大家向善，向阳，自立，终不被时光所负。万法皆空，因果不空。但行好事，莫问前程。

《Second Generation》陪伴了我十六年，每一次翻开，都会体验到美好的另一重含义

能说吗我竟然嗑到了男二女二，期待他们两个后面真香。

你喜欢一份工作，不光这份工作本身你喜欢，还要从这份工作背后找出工作的意义来，比如工作的使命感，这很重要。

原谅我，这书真的很好，但翻译真的跟屎一样，但看英文原版又理解不了专业名词。。。继续吧。

历史不忍卒读，许多宗师宿儒，在大时代的浪潮中被狠狠地碾压，不管是朝左，抑或是朝右，都是注定的。因缘于特立之独行，傲然之孓立，不管是顺势而为，或是逆势而动，悲剧在所难免。唯有国破家亡的几年，有短暂的灯下黑的自由，也是物质极度贫乏，而思想稍有的自由。 唯独立其思想，自有其精神，为学人孜孜追求。所得之成就，庶几为之。云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。

历史盲，不太懂那个时候的社会和政治背景，只能能感受到一点黑色幽默，一群工具人被卷入历史的洪流中，和寄生在人类家中的企鹅一样忧郁而又无奈。主角最大的亮点可能就在于内里迸发出的善和爱，当然也掺杂着伪善和伪爱。在斗争的牺牲品中，他也是唯一一个有求生欲的，虽然故事戛然而止了，但我更想相信他成功地逃到了南极，一个孤寂寒冷却安宁的地方，成为了一只不再忧郁的米沙。

为什么影响力和说服力能够见效，为什么受众的行为会发生改变。在这本新剧中，会分析50多条崭新的发现，其中绝大多数都来自过去这几年间的研究成果。

第一次是看买回的纸质书，第二次看完这网剧，期间隔了很长一段时间。我记不清第二次看时自己心态有什么变化，可能是对书中一些描绘之处有更深的体会。有时候会借助余老师描述时的文字来看待身边一些事情。很平实质朴的文字，看起来很轻松，却描绘出了很沉重的灾难，这让我更加觉得其中透露出的情感与力量是多么强烈。

就算是在朝代逐渐衰落的时候，依然有为正义而死，为人民而死的英雄

在讨论Second Generation前，我们先来聊聊童年的起源。 童年是个社会概念还是个生物概念呢？ 在中世纪，是不存在童年的。那个时候没有儿童这个概念，甚至没有成人这个概念。人人生活在口语传播的社会里，没有分离机构加以限制成人和儿童获取的信息。在中世纪，没有识字文化，没有教育的观念，没有羞耻的观念，这些都是中世纪童年不存在的原因所在。甚至由于儿童死亡率过高，成人不会给予儿童我们认为正常的感情，甚至不会给孩子取名。 直到印刷和社会识字文化的出现，一种新的传播环境在16世纪成形了。印刷创造了一个新的成人定义，即成年人是指有观看能力的人；相对地便有了一个新的童年定义，即儿童是指没有观看能力的人。 看到这里，你应该猜出来这部剧是从传播媒介的角度谈童年。那印刷术和童年概念的产生有什么关系呢？ 因为印刷使一个人说的话和写的著作得以万世流芳，从而创造了一个崭新的和普遍的自我观念。钟表消灭了“永恒”这个人类动态的度量和关注点，但印刷机又使“永恒”得以恢复。印刷把现在和永远连接了起来，它将个人的观点带入一个未知的王国。随着印刷机的发明，永恒的问题可以通过个人的声音获得满足，而不需要一个社会集合体。 印刷给予我们自我，诞生了个人主义，加强我们对生命的尊重，使我们以独特的个体来思索和谈话。而这种强化了的自我意识便是最终导致童年开花结果的种子。 自从有了印刷术，未成年人必须通过学习识字、进入印刷的世界，才能变成成人。为了达到这个目的，他们必须接受教育。因此，欧洲文明重新创造了学校，从而使童年的概念也变成社会必需的了。 这一切所带来的后果是儿童在社会上的地位发生了巨大的变化。由于学校是为培养有文化的成人而设计的，儿童因此不再被看作成人的缩影，而被看作完全不同的一类人，即未发展成形的成人。学校教育开始认同儿童自身的特殊天性。 “童年”的产生 童年这个社会概念已经产生，但童年和成人的差异性还未完全。普拉姆在写有关童年的摇篮期时指出：“儿童越来越成为受尊重的对象，它是一个特别的产物，有它不同的本质和不同的需求。他们需要与成人世界分离并受到保护。” 是的，儿童需要受到保护，不同于中世纪，社会和各种传播媒介应当让儿童与成年世界分离，保护儿童获取的信息。 社会开始禁止儿童赌博，饮酒，进行性生活，观看色情剧集，儿童有了特定的衣服，享受特别的保护，家庭也成为教导儿童的第一场所，父母被赋予宗教性的意义。 成人的任务是要帮助儿童为将来能够应付成人的世界而做准备。到了19世纪50年代，几百年的童年发展已颇具成效。在整个西方世界，童年的概念都已经成为社会准则和社会事实。当然，具有讽刺意味的是，没有人注意到，大约与此同时，童年消亡的种子也已经埋下了。 电子媒介——信息的爆炸 从口语传播到印刷社会再到现在的电子传播，我们获取信息越来越方便，在电报发明之前，所有的信息，包括用书面表达的，只能以人体的速度进行传播。电报则一笔勾销了人类交流过程中时间和空间之间的障碍，使信息从时空中脱离出来，远远超过了书写和印刷文字的传播能力。因为电子的速度并不是人类感官的延伸，而是完全脱离了人类的感官。它把我们带入一个同时性和瞬间性的世界，这是人类历史上从没有经历过的。这样，它消灭了作为传播的一个方面的个人风格，其实也就是人类个性本身。 有了电报之后，没有具体的个人需要对新闻承担责任。如同报纸一样，电报面向的是全世界，而不是某个个人。但不同于报纸，它的信息没有可以辨认的来源。 信息泛滥的时代，我们更加需要在信息与儿童间建立起一道墙，但可怕的是，电视进入了家庭，取代了父母… 电视是一个视觉媒介，他的受众不同于印刷，电视向人们提供了一个相当原始

非常非常糟糕的翻译，可以说除了讲一些骂人的话语极其刻板的换作中国常见国骂之外，甚至快要比不上有道翻译了你。读塞林格读的不多，Second Generation里面偏爱艾斯美的那一篇，不去讲我们在什么时候做什么事情，很罗曼蒂克的偶遇，没头没尾的一起喝一杯咖啡，寄一块昂贵的表，把所有情衷和在那个时代不该有的缘分都悉数封缄于信件。

花费60多个小时终于读完此剧，前前后后历经两年。 看剧过程中，感慨颇多。引用一首词： 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中！ 过去的已经过去，未来可期！

这部剧说的东西很简单，但是怎么创作读后感那么难呢？ 说简单的就是人是社会动物，人和人之间的连接很重要。分离是会让我们感受到真实的痛苦的，这让自己更加理解有些痛苦起源。然后就是镜像系统，默认系统，自我控制系统，理解他们也就可以理解为什么社交对于人的重要了，这是简单的，至于困难的是什么，这是需要自己再去读一遍才会有的收获。很好的书

不管生活中遇到多少的悲和苦，都要用智慧和 豁达的心态勇敢的去面对，为自己的人生增加笑料，开心的活在当下即可