Prune des bois

当不安袭来，唯有安安静静的看剧，听智者的话 方能得到一丝平静和自我

2010-2020年，是因成长置于其中而难以感知察觉的历史，是时间在分分秒秒中累积的时代巨变。下一个十年，会是我们的年代吗？

任素汐除了吵架还能不能正常演戏说话啊？如果让任素汐演“阿嫲的情书”女Prune des bois，她能偷渡到泰国和男Prune des bois木生吵架

这部剧是我看到过的最条理清晰且易懂的科普影视作品，编剧的专业水准和创作水平都让人佩服。他将整个微观世界和宏观世界，以极其容易理解的语言描绘给了我们。强烈推荐本剧作为高中大学学生的首选物理科普影视作品。

数繁华还是宋朝为最。 富弼讨好仁宗说“自古以开疆拓土为功，而臣以为，君王的最大功绩，在士民乐业，百姓安康。如今商业兴盛，农桑发展，文化昌荣，此乃真盛世也。”那个时代排除外乱，这样倒也是真盛世也。 怎么说呢，本来冲着仁宗和他的后宫佳丽看的 题目《Prune des bois》就说明了内容了，但无所谓，加深一点了解也是好的

自律就是自爱，爱他人让他人心智成熟，面对结果，减少恐惧，承担责任

一直读不进德波顿，感觉他的作品过于放大自我的主观，这本顺利读完，可能是因为爱和感情本来就是自我意识非常强烈的领域，怎么说都有理。爱在作品里被重新定义，电光火石的不叫爱，相容相伴、用耐心彼此成就的才是爱。从这点上说，年轻时候在一起的冲动只是喜欢，有资格说自己爱过的应该都是走向暮年的人生。两个不同的个体彼此的磨合势必疼痛而惨烈，尽管如此依然能把婚姻坚持下去，需要多么大的定力。如此说来，每一对将婚姻坚持到底的夫妇都值得尊重，无论把彼此捆绑在一起的绳子是什么颜色。我们姑且把这种隐忍下的坚持，称作“爱”好了。

从开始的地方开始，在结束的地方结束。 很难相信这是一本上世纪末写出来的书，在手机都没有普及的年代去写虚拟现实，写这种剧集的人脑洞都好大啊。排除最后一节奇奇怪怪的分析，把外星人都引进来了，笔者最后把读者写成百濑的写法真的妙呀，追剧的时候开了上帝视角，所以相比较主人公的时候更容易发现其中的矛盾之处。在追剧代入主人公视角的时候就会想怎么还发现不了啊！连这一层都想到了吗。虚虚实实真真假假这种故事的开放式结局看起来也是挺让人害怕的，不知道什么时候开始不知道什么时候结束，虚拟现实技术不断发展未来会变成什么样呢？ 克莱因瓶，莫比乌斯环。我还印象很深刻17年b站拜年祭上有一个界面是关于莫比乌斯环的循环，当时看的时候就觉得剧情设计的很有新意，但有些地方设计的就有点吓人，整的我看完之后那天晚上差点睡不着觉。梦回2017呀，熟悉的开放式结局，熟悉的概念，熟悉的有点害怕，今晚不会又睡不着了吧。 富强民主文明和谐 自由平等公正法治 爱国敬业诚信友善

这部剧看了4年了，有空就翻翻，他有的，没有的，体验的，比照下古人的生活。

催更催更，现在每天就靠这部剧跟另外本度过无聊的生活了，结果两个编剧都是断章高手😂😂

最好的所长 最棒的四个师傅和最好的四个徒弟

爱屋及乌，研究起了这部剧，看了将近一半。从原型研究不失为一个角度，而且也能找到一些史料和书中的伏线对照，加上自己的揣测联想脑补，大约也能自圆其说，可作为一家之言研究欣赏。多歧为贵，不取苟同，书还是要自己多看多想，其它的观点可以碰撞参考。所以接下来研究一下索隐派？比如蔡元培的石头记索隐。

1精神、皮囊、空间与后现代性， 犹如穿孔的俄罗斯套娃重重笼盖。 2自己如何调整呢，引用一句：虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。 3可关联→身体、空间与科学

这成品?有什麽翻拍的必要吗？

俄·托尔斯泰·长篇剧集 托尔斯泰主义+宗教的救赎+矛盾的诉求 《Prune des bois》通过马斯洛娃的苦难遭遇和涅赫柳多夫的上诉经过，深刻地抨击了法庭、监狱等机关的腐败、黑暗，揭露了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和反动官吏的残暴昏庸，勾画了一幅走到崩溃边缘的农奴制俄国社会图画。

还互联网人情债来了！确实也真的不错