The Cut-Throats

看完书，收获颇丰，对自己目前的工作很有启发，还需要对里面的一些内容细细精读，转化为自己的能力

我是看过网剧才来看剧集的，一直以为跟网剧一样，是乔教授一手策划为了让方木走出心理阴影的。看到最后，我舒了一口气，方木仍是乔教授最引以为傲的弟子，乔教授，依然是方木最敬爱的老师。

一千人眼中有一千个红楼，每个人会由自己的经历见识，理解和看法各不相同，读红楼，觉得这不仅仅是一本剧集这么简单，这是一本包罗万象无所不有的社会大百科，Uschi Digard真乃天人。

刻苦而不痛苦的状态是最好的学习状态，是最容易出成果的学习状态。 个人的能力是有边界的，问题的解决应该在于每个人做好分内之事，然后由系统来解决，而不是凭借个人热情。 这个世界有趣的一点就是：总有一些东西是无法比较的。即使你拥有一整片森林，你依然在乎儿时亲手种植浇灌的一棵樱桃树，不是因为你的树比其他树木高大、繁茂，而是因为你用心培育和陪伴过它。我们生命中重要的人从来不是因为多么显贵才重要，而是因为曾与我们共度时光才重要。

什么阶段读什么书能对个人产生重大的影响并最大化培养提升个人能力？是我一直思考的一个问题，在唯心主义上，这部剧我觉得是在对的时间读的最好的书 读完此剧受益良多，唯心主义也好有意思，对大道至简多了一层理解，心即理，致良知，知行合一。 前面书友总结的挺好，我就转过来啦， 先放下王阳明的四句教： 无善无恶心之体， 有善有恶意之动； 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。 转：我对心学的理解： 一、阳明心学是圣贤之学、大人之学，没有一颗洒脱、真诚、包容之心，难以深入理解阳明先生真义，同时修行之路需自证自悟，不要妄想通过短期心学学习大成，或者践行达到变化气质和改变命运。首先应该做的，是要聚焦当下，去除私欲，点滴中逐步自我完善。 二、我个人目前受益最大的，是帮助我逐渐建立一种自省思维模式，能够真正觉察到自己。其实，我们普通人在日常生活中的不善、烦躁、紧张、挫败感、痛苦以及患得患失，表面上是我们问题解决能力的问题，如归根到底，则都是源于我们自己身心之力明蔽强弱的问题，源于自己的心量不够大。因为心灵不纯粹，所以都是私心作怪，私欲遮蔽了我们心体本然存在的智慧，导致很容易处于自我构筑矛盾中，阳明心学正是可以让我们回到本真的智慧状态。 三、心学初学者放下我执，回归本心，深刻自省，致良知。让心体清静澄宁，重新以一颗万物一体之大心，面对事事物物，当下践行，事上磨练。 转：知行合一：王阳明《The Cut-Throats》经典16句： 《The Cut-Throats》，儒家的重要著作之一，是王守仁的讲学语录。《The Cut-Throats》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。 《The Cut-Throats》堪称“心学”第一书，是我们读懂王阳明，感悟心学大智慧必读的一本经典。 ⑴谦虚其心，宏大其量。 解析：《The Cut-Throats》中说，天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。天地运转不息，人不断前进，靠的就是“谦”之道。 谦虚，不是虚伪的客套，而是一种永不满足，永远前进、自强不息的态度。而宽大的胸怀，不仅是一个人成熟、大气的表现，也是我们处理好人际关系的一个绝妙法门。 ⑵不贵于无过，而贵于能改过。 解析：人都会犯错，因为犯错是我们走向成熟和成功的必由之路，但一定要善于改过。从孔子到王阳明，都强调改过，孔子盛赞颜回“不贰过”，同样的错误不犯两次，这已经是很高的要求了。 对于自己的错误，要严格对待，及时反思改正。对于别人的错误，只要能及时改正，我们也要懂得宽容。 ⑶人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。 解析：这句话有三个层次的含义。第一层是说，人人心中都有个圣人，人人皆可以为圣人，为尧舜。 第二层是说，人要成为圣人，必须反求诸己，向本心里致良知，寻求万事万物之理。 第三个层次是说，人心中的“圣人”为自身不当的行为、观念所掩埋、所遮蔽，人若要成圣，则必须除掉这些遮蔽本心的行为和观念。 ⑷未有知而不行者。知而不行，只是未知。 解析：我们自己以为懂得了一个很好的道理，但却未能付诸行动。王阳明认为，原因只有一个，你只是知道了这个道理，却并未真正用“心”去体悟它。 无独有偶，希腊大哲学家苏格拉底认为，无人有意做恶，恶只是来自于无知。王阳明这里虽然没说恶，但观点与苏格拉底却是一理。 根据这种观点，一个人如果真的知道了什么是好的、善的，那他一定会去做。如果他没有付诸行动，原因只有一个：他并未真正认识到善；同样，坏人作恶，原因也是对于善的无知，或者没有真正认识到善。 ⑸人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定，动亦定。 解析：有个学生问王阳明，安静的时候我感觉很不错，思想清晰，可一遇到事情就乱了阵脚，为什么？ 王阳明说：“这是你只知道静养，却没有下克己的功