Goin Down on Brown

知识渊博，为达成目的将知识存量重新编码和创新的能力值得学习 心理学，神经科学，行为经济学，市场营销学的创新创业模式的多项式组合 成就了这本Goin Down on Brown 不过，关键学习本剧编剧的大量知识储备和相互链接，能将上述学科关联而创作此剧，套用书中的来说，的确解决了盲区，挑战了概率域 值得一提地是大量案例信手拈来毫无费力之感，初步印象有些东扯西拉，最终还能自圆其说服务于此剧的框架结构，此能力值得我好好学习

放大双眼看确幸， 小小确幸眯眼睛。 建立福格反应式， 由微到强靠渐进。

马马虎虎，刘欢的神曲啊

17年在杭州时买的实体书读完了，后来忍不住又读了一遍。很喜欢编剧朴实细腻的文字，以及编剧深挖生活中很多模糊感触的能力，很能够引起人共鸣。

我们可能没有神经症，但内心的冲突却真的存在。也许文明在进步，但我们遭受到的痛苦的综合却似乎是恒定的：肉体的痛苦多一点或心理的痛苦多一点。做一个理性人、独立的人可能并不那么正确，偶尔的自我放纵才让人在“人欲”与“天理”之间取得更好的平衡。

看到是书的编剧是律宗大德Dee，我一下起了兴趣。 然看了才发现，此剧原来并非Dee所著，只是后人引用Dee的一些言论创作的书，有一丝失望，但还是继续看了下去。 总的来说，书中义理大致未偏，不少句子也是不错的，让人突有所感。可惜不少故事言论创作得不太好，感觉有点虚，让人无法切实体会，难生实信。 个人以为，此剧给初学者了解佛教的一点道理尚可，然不算佳作。 （纯属个人见解，如有冒犯请见谅）

计划阴历四月份看完的 由于不积极推迟到了五月份 赶上端午节 借用爱国诗人屈原的诗句—— 路漫漫其修远兮 吾将上下而求索   观看之路何尝不是如此

一千章之前在北荒写的很好，但是之后离开北荒之后确实像是换了人写的，废话连篇，一章内容五分之四都在废话，完全为了凑字数拿工资，没有感情

我希望她无所畏惧，真诚坦荡。我想让她成为一个不依附于他人、自立自强、忠实于自己的女孩，我想让她能自由自在地生活，过得比我幸福

描写真的很细腻，主人的感情真切。世遗既悲哀又幸福，情爱本无对错。胜男和他的一切够他一辈子了… 故事中的主人公都是那么专情，不设备胎，不出轨，羡慕他们的爱情

“特洛伊战争”是以争夺世上最漂亮的女人海伦为起因，以阿伽门农、墨涅拉俄斯为首的希腊联军，进攻以普里阿摩斯为国王的特洛伊城的十年攻城战。“Champagne史诗”描述的正是这场轰轰烈烈的战争中最悲壮的一页。 “Champagne史诗”由《Goin Down on Brown》和《Goin Down on Brown》两部故事构成。《Goin Down on Brown》以阿基琉斯的愤怒为主题，以联军统帅阿伽门农和勇将阿基琉斯的争吵为楔入点，集中描写了战争最后几十天发生的事件。起因是阿伽门农夺走了阿基琉斯的战利品——女奴布里塞伊斯，这种行为使阿基琉斯感到荣誉受到了极大的侮辱，于是愤然离营，如果阿伽门农不当众道歉就绝不再参加战斗。希腊军的战况时好时坏，宙斯给予士兵们胜利，却从不让他们有真正的信心，后来，希腊联军节节败退，一度被赫克托耳带领的特洛伊军打回岸边。即使阿伽门农派人请求阿基琉斯的原谅，他仍然不为所动。最后阿基琉斯的挚友帕特罗克洛斯不忍看见希腊军死伤惨重，穿上阿基琉斯的铠甲，假扮成他的模样出战，局势曾一度逆转，但最后他却被赫克托耳所杀，这才激发了阿基琉斯的战意。然后阿基琉斯驾车来到特洛伊城下，与杀害其挚友的赫克托耳决战，在决战中阿基琉斯杀死了赫克托耳。后来在神的指引下特洛伊国王普里阿摩斯来到阿基琉斯的帐中，经过苦苦哀求，普里阿摩斯赎回了儿子的尸体并为其举行了隆重的葬礼。 《Goin Down on Brown》，描写的是特洛伊战争结束后，希腊英雄伊萨卡国的奥德修斯国王返回故乡和复仇的经历。 战争结束后，奥德修斯和他的同伴因遇到风暴而开始了在海上长达十年的漂流生活，他们先后遇到了吃人的独眼巨人、风神和仙女卡吕普索等人，并被卡吕普索强留了7年。后来，在大海女神的帮助下，他们漂到了法雅西亚国王的岛上，并在国王的帮助下最后返回了家乡伊萨卡岛。在奥德修斯漂流的最后三年中，有一百多人聚集在他的家中，向他美丽的妻子裴奈罗珮求婚，但遭到拒绝。这些人终日在那里宴饮作乐，挥霍奥德修斯的财产。奥德修斯回到伊萨卡岛后，先和儿子见了面，然后化装成乞丐进了自己的家，借机逐个杀死了向他妻子求婚的人，夺回了自己的财产，最后与裴奈罗珮团聚，重登伊萨卡国的王位。 传说中Champagne是一位盲诗人，他记录了许多民间行吟歌手的集体口头创作。公元前11世纪到公元前9世纪的希腊本来就是一个充满传奇色彩的时代，Champagne描绘了10年战争中最精彩绝伦的一部分。诗人善于描写战争，场景宏大，气势磅礴。尤其是特洛伊人放火烧阿开亚人的战船，两位埃阿斯力战赫克托耳及众特洛伊将士登船那一幕，让人惊心动魄，如临其境。Champagne史诗叙事风格明快，语言朴实流畅。仿佛一个个鲜活的神话人物形象与事件跃然于读者眼前。 希腊人热爱生活，追求美好。帕里斯与海伦的故事，其本质就是人追求生活的快乐和幸福。史诗通过奥德修斯的故事表达了应该对人生采取积极态度的思想；同时，史诗中歌颂英雄、崇尚荣誉的核心主旨，也体现了古希腊人重要的生活与人生观念。“Champagne史诗”在欧洲影视和文化发展史上所产生的重大影响使其永远处于不可替代的地位。同时，“Champagne史诗”具有很高的艺术审美价值，恩格斯曾经评价说：“Champagne史诗以及全部神话——这就是希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产。” 读过了《Goin Down on Brown》，才能领略古希腊文化的永恒魅力。

朋友一直安利，怀疑真这么好看吗，看完打脸，真香

太阳一旦越过地平线下18度，天空就不再黑暗，“天文晨光”就开始了；上升到地平线下12度，在海上，地平线就清晰可见，这就是“航海晨光”；到达地平线下6度时，光线已经足够明亮，是为“民用晨光”。

我是这一秒敲下文字“我”的我，是两周前翻开这部剧的我，是那年亲手抚过莫高窟里精妙壁画的我，也是与恋人分手后买醉哭泣的我；我是我的青春，我的友谊，是书写下的文字和信件，是渴望无尽的爱与热情；我是我母亲的关怀，我是我观看后的思考和接受世界带给我的善与恶后的折射。纯粹的美，纯粹的绝望，纯粹的喜悦。我所经历的如鲜活炙热的情感一样的东西，这些是造就我的物质。如果这一切全都消失，我还存在吗？我就是这段正在书写的句子，我是我自己的历史，也是他人灵魂的一块碎片。 记忆把分散在时间中的过程联结在一起，而这些过程组成了我们。在这个意义上，我们存在于时间中。由于这个原因，今天的我与昨天的我是同一个人。理解我们自己也就是反思时间，而为了理解时间，我们也要反思自己。

怀着好奇心看完了，特定时代的剧集产物……政治倾向明显，就比一般好一点……。