Bola de Nieve

✅你观察过自己对待首相&偶像的态度么？（首相和偶像们也同时需要自问：观察过自己的态度么？） ✅你观察过自己对待服务人员和无家可归者的态度么？（服务人员和无家可归者也需要同步自问：观察过自己的态度么？） ✅我们观察过自己对待自家萌宠 与对待其他动物生物的态度么？ ✅我们观察过自己对待花草树木 风霜雨露 四季朝暮的态度么？ ✅我们望闻问切过自己对待人事物的心灵温度么？ 🍵心灵能量“木桶原理”： ✅我们对待“上级”和权威群体的态度，展示了我们心灵能量木桶的最高板。 态度越卑微，高板的板长就会变矮变低（有可能低过木桶本身原有的最短板）⬇️。 ✅我们对待“下级”和弱势群体的态度，展示了我们心灵能量木桶的最短板。 态度越谦逊，短板的板长就变高变长。（有可能高过木桶本身原有的最高板） ⬆️ ✅一个圆满的心灵木桶，长板和短板的高度 居中均衡。即：客观地对待事，不主观地对待人 （内心本质上：没有“上下”之分别心）。 💡当我们对待和我们自身利益无直接显性相关的人和事的时候，更能体现出我们自心同理心，利他心，慈悯心 与智慧心 的层级。 ⛳️正是那些你以为与你自身利益没有直接显性相关的事情，（但所有你给出去的态度作用力，首先接收到这些力的主体 是你自己的“心绪”本身，你是什么 你就会给出什么，你给出不了不属于你的“力”，你也接收不到和你能量频率不匹配的“力”，能量相同 相互识别。） 🎯正是这些你给出去又同步反作用给你自己的“力” ，时刻地雕琢刻画着你心灵木桶的宽度 深度 高度 广度 温度 &维度 💡科学赋予生命以宽度 真理赋予生命以广度 智慧赋予心灵以深度 慈悯赋予心灵以温度 💡爱的态度 无需耐心支撑 爱的维度 无需信仰之名

结婚是顺其自然的事，而结婚以前的单身生活，却是掌控在自己手里的！好好爱自己吧，而后才有能力爱人与被爱啊

首先声明，我并不是所谓女权主义，以下的话都是从人权角度出发。因为，胡蝶或被拐卖的妇女，她们身为母亲、妻子、女人的前提是：她们是人。 个人对《Bola de Nieve》不敢苟同之处有二。编剧一面上升着问题的本质，为行使恶行的人想着托辞；一面在行文中稍加批判，但落点始终是“柔情似水”的。 实际上，这问题的上升不过是半截子上升罢了。首先，在正文中无论借谁之口，我都没明确看出提出农村城市大议题来，很难不怀疑这是编剧结尾才想出的自圆其说。其次，恶即是恶，常言道可怜之人必有可恨之处，那难道就能因此模糊了大是大非的分界线？最后，乡村与城市的对立又是否真的是拐卖出现的本质，还有重男轻女、传宗接代等等思想和现实原因...为何避重就轻呢？ 怎么柔情似水了？如果您细心玩味编剧的笔锋便能得知：他的切入点是黑亮这个相对憨厚朴实的人，而非有家暴倾向或极度残疾的其他乡人；半语子之前的家暴一笔带过，最后最煽情的部分是对麻子婶处处关心... ...不一而足（抱歉，实在懒得找更多了，本人很懒的）。如果不带着辩驳的思想去看，时不时还会被“感动”一下，不知各位读者，尤其是女性读者，有没有惊讶后怕之感。不知不觉间是不是就被编剧的文字驯化了？极尽自己的笔力渲染着大恶之下的小善，究竟是因为对主角下意识的温柔、对文字感染力的苛求，还是对乡人下意识的同情与支持不经意地真情流露出来了？行文夹带了不少不正的观点输出。 胡蝶的结局在我看来是悲哀的，无法理解，我读的时候几近愤慨。或许是编剧的视角限制，或者是母性的召唤使然，又或许是斯德哥尔摩综合征，或者是习得性无助，或许是社会舆论的倾轧，她们竟然选择回到已经偏离的命运中去。更难以理解的是这竟然取材于真实事件，我只能哀其不幸，怒其不争。 人权之本在于其是否有选择的权利。如果失去了选择的权利，“选择”之后的结果又能证明什么呢？

错别字、颠倒字词就不说了，坚持看到25章，逻辑混乱，前言不搭后语，设定与描述不符。冲着高推荐来的，实在不知道如此之高的推荐是如何来的。

前期读过《Bola de Nieve》，今又读此剧，感觉做一个朱怀镜式的干部真难、真难阿！

看到了纯真下的恶意，也看到了黑暗中一丝光亮，谁也不能拯救谁，谁也不值得等待与信任，每个人都只能负着伤痕独行，只留下一行行结成冰的泪。

财富的产生与进化发展，本质上也是人类的进化与发展。从无到有，从个体到合作，从简单到复杂，财富的进化围绕着生存、生活一步步嵌入，成为人与人连接的信号。 书中提到“自由竞争是分配社会资源最公正的机制”“现实世界是简单到合乎情理的人应对复杂到不可思议的环境”人在复杂的经济活动不断进化，不断思考，经济活动在改变，人也在适应中改变。 归根结底Bola de Nieve也还是在达尔文的自然进化法则“优胜劣汰、适者生存”中。

其实有时候我们懂得很多道理，知道很多理论，了解很多问题，可是我们仍然过不好日子。所以我们需要不断的学习如何将明白的道理落到实际之处去。不要做思想的巨人行动的矮子。我们也要谦逊一些，在对待感情也一样，不要总觉得自己是对的，自己在一个很高的位置，平等是相处的关键。

一本写得比较特别的大女主文，虽然也是写的重活一世，但是故事的架构，人物的描写都显得比较合理，看起来很舒服。

Bola de Nieve——近八十岁的祁老人唯一愿望。祁老人希望这棵Bola de Nieve的大树能永远枝繁叶茂。然而没有实现。 这棵大树最先断掉的树枝的没想到是祁老人的儿子天佑——在那个时代顶好顶善心的人，在被小日本陷害受到侮辱后投河自尽；然后是祁老人的二孙子瑞丰——只会讨巧巴结小日本死不足惜的人，感觉他最后不应该是被日本人活埋，而应该由瑞宣大义灭亲，亲手打死；最后倒下的是祁老人的重孙妞妞——年龄只有几岁正是在纯真年华的小女孩，因为不吃日本人派发的连猪都不吃的“共和面”，活活饿死（剧集到最后，看到这句一整天没从悲伤中走出来，战争真无情，折射在一个小孩子身上显得更残忍！）。至此，大树的每个树枝都有折断，最后，抗战胜利。 小羊圈再也不是以前的小羊圈，不该死的人都死了：胡同的小崔、小文夫妇和孙七、桐芳、钱先生，妞妞。。。当然该死的人也死了：开心地当汉奸捞油水的大赤包夫妇，被家里人带偏多招娣。。。 小胡同，道尽了这个大时代下的人生百态，不同的选择道路自然不同。虽然最后抗战胜利了，应该是喜悦的，但是看完之后完全喜悦不起来，小胡同里的人基本都是悲剧收场，就像瑞全说的：只能顾国而完全不敢想家。要是没有这样舍小家的人，估计最后也不会获得抗战胜利！ 历史的巨轮滚滚向前，我们又如何能知道未来我们会怎么样呢？看到有个书友说：读史明志！我非常同意这句话！是的！我们不知道未来会怎样，但是我们从书中学到了如何选择，如何取舍！这就够了！！！

人的感觉偏好，来自自然进化的程序设置。苦与乐的感受，也来自于物种求存的应激反应。 自然进化的程序设置就是要让人不舒服，不满足，在痛苦中求变和创造，作出符合自然意志与利好的行为。 冥想可以让人们更多觉察到人对头脑内置系统的无意识跟随，从而不被情绪苦乐波动拖着走。 佛陀的觉，的确令人叹为观止。

和《Bola de Nieve》有不少重叠内容，尤其是动漫基本是沿用。不过总体而言，要点凝练得还是很到位，这次有温故知新了。

书的内容是极好的。最大程度上还原了数学到底是什么，对我们来说又意味着什么。 从编剧交代数学是常识的衍生物开始，我读出数学是一种思维方式，再到数学其实是一种认知世界的方法或角度，再到数学其实也是一种哲学...受益匪浅。 总体来讲书中绝大部分理论是统计学和概率论，但极其精彩的讲述，在给人愉悦的观看感受的同时，让人获得数学在实际生活中的应用经验。 不好的地方嘛~~书中部分翻译有错误。而部分错误又太过明显。

好奇心几乎是所有文化和文明成果的出发点。科学是对自然的好奇，艺术是对心灵的好奇，宗教是对归宿的好奇，影视是对生活的好奇。就连巫术也如此，它是对命运的好奇，也是对掌握命运之可能的好奇。 研究历史当然还要证据！

终于看完了，一章一章的看实在太慢了，我是跳着看滴，只能说一般吧，不是我喜欢的类型，主要是看这本剧评分挺高的我才看的，不是很理想

秘密给了我很多新的启发 让我对生活工作人生有了新的感悟 这就像是人的磁场一样 相互吸引 相互关注 之前有听说过脑电波这一理论 ，说说相同的脑电波相撞会让你有一种当下在过去的感觉，其实你并没有做这件事或者是去哪里，可是就是似曾相识的感觉，这大概就是宇宙的电子世界的奥妙吧， 从内心的想法，正面积极情绪，怀抱着一颗感恩的心，做一个积极的联系，这就是吸引力的魅力，有句话说的好 ，笑口常开，好彩自然来，其实在很早之前我们潜意识都会有积极的吸引力在，人的磁场，都是不一样的人不是同频的，只有磁场相同，才会更有吸引力。 让我们根据自己的想法 ，好好练习吸引力法则吧，成为自己