Maya Tskhneteli

别的感觉都好就是这感情线水的太严重了，穿越前你说是海王，穿越后你说看淡了没结婚可以随便浪结了婚就只能一心一意了，然后让你娶公主的时候你又说娶了公主就不能纳妾了。编剧这是强行味屎啊！而且把你自己也味了。在古代你直接开后宫不就好了合法合规也合乎情理你偏偏又当又立的搞的我一直跳着看。影响剧集质量

读一本好剧的乐趣在于，邂逅很多有趣且丰满的灵魂。也许真正重要的事情，是做一个“整体大于部分”的人。 双主线的设定，从不同的视角刻画了同一故事的不同解读，也许，真正意义上的心灵相通是不可能的，也许，会在一个瞬间，突然发生。一切，都是未知数。 与其说，剧集刻画了美好的青春期爱情，不如说，刻画了拥有美好爱情的灵魂状态。 最幸运的事情，莫过于遇见那个彩虹一样闪耀的人，惊艳余生，使其他人都成为浮云。 没有什么了不起的故事情节，就是鸡飞蛋打的琐碎日常，却，不破碎。也因为不破碎，所以，整体大于部分之和了。

分手前你会找到很多蛛丝马迹证明其不爱你，分手后会有也会捡起很多零七八碎证明其很爱你。车与车总是相撞，人与人总是想让。人生难得有和好如初，和好虽易，如初何其难！

这部剧更像是一本前传，构建了一个庞大的九州大地，真正惊心动魄，波澜壮阔的故事Gocha Abashidze仅仅在里面做了个铺垫，不过这样也不赖，每个读者都有一个自己的九州故事了。

《Maya Tskhneteli》记载：神使亚当沉睡，并取走了他的一条肋骨，造成一个女人夏娃；女人是男人的骨中骨、肉中肉。因此，人要离开父母，与妻子合二为一，结合一体。恋爱中，男人追求女人，是因为男人一心想取回自己失去的那根肋骨，而女人也渴望回到她所诞生的地方去。这两种神奇力量相互吸引，便有了男女的结合。 《Maya Tskhneteli》上说：神没用男人的头造女人，因为女人是不可以支配男人的。同时，神也没用男人的脚来造女人。这是因为不可以让女人成为男人的奴隶。独用男人的肋骨来造女人，就是希望女人经常能在男人的心中。 《Maya Tskhneteli》教导人们说，尊敬你的妻子，因为这样你才能丰富自己。男人要时刻注意给妻子应得的尊敬，因为家中的一切幸福都有赖于妻子。 “像爱你自己一样爱你的妻子，好好保护她，不要让她哭泣，因为神将一滴一滴地计算着她的眼泪。” “假如有男女两个孤儿，你应该先救那个女孩，因为男孩可以去做乞丐，但是我们却不能准许女孩子如此。”

好一个Grigol Tkabladze。拼着起不来送儿子中考，追完了这部剧。果然老年人都喜欢大圆满。

在看这部剧之前，一直觉得约翰伯格只是在描述观看艺术作品以及艺术发展历程的意识形态问题，但没成想里面有很多晦涩难懂的部分，涉及的范围其实也早已远远超出了艺术，更多的是在隐喻政治问题，比如资本主义。但即便如此我也确确实实从看这部剧中产生了很多从未想过的问题。艺术与政治的问题，女性对自身的看法以及对画作中的裸像的看法，再到后来油画与资本的关系，广告与油画的不谋而合等等。 我特别喜欢油画，尤其是欧洲文艺复兴时期的作品，我如今看待这些作品都是依附在了解当时的历史背景下去解读的，这样有利有弊，弊端就是我太缺乏自己结合当代文化产生的思考，这将是一种全新的想法。在看待艺术作品时，想法应当是没有局限性，突破一切的，时代的不断变化也证明着对待艺术作品看法的改变，它不是潜移默化的出现，而是真真切切可以清楚地感受到的。 我支持艺术的复制品，艺术本应该从大众之间产生，再作用于大众之间，它不该高高挂起，而是让每个人都拥有欣赏的权利，艺术是自由的，正是各种各样人群各不相同的欣赏点与看法，艺术才有着无限的可解读力，在这一不断传播的过程中，艺术的权威性在削弱的同时更在不断加强。艺术的价值不该由货币来衡量，但没有货币的价值衡量，艺术在某一程度上也就失去了自己价值，这是无能为力的。 关于女性自视的部分，可以说约翰伯格写的太真实了……我不得不屈服在他对于女性自身判断标准的理解之下，确实女性对自己的判断更多的取决于他人对自己的看法，注意是更多的，并不是所有，而正因如此，如今的社会才会出现那么多宣称女性独立与自由的口号，但无论如何，作为女性我却自始至终没有放下那面审视自己镜子，但我在努力将镜子正对我自己，并且只对着我自己，画作的外面也应是我自己。 油画与广告之间是有必然直接联系的，做一个好的设计，理解客户的需求首当其要，能够抓住吸引力也要紧跟其后，艺术是富裕的标志，而广告就是“幻想富裕”的媒介。所以我应当做的就是如何用将来时将产品与人的联系变得更为真实生动，将幻想变得更加（有实现可能的）幻想。 我写的乱七八糟的，思维跳跃太快，但逻辑分析能力特别特别差，我试着不断记录想法将这些整合起来，这样才能做到更好，毕竟观看完了就得发点言，发言将会反向影响到对观看过程的再理解。

原著粉表示女主人设立的很稳，童年经历的大篇幅表述太能拉好感了，罗琦琦大女主很还原，合理改编都可以接受！

先看了电视剧，被男主颜值吸引了，奈何电视剧更新的太慢，因此跑来看剧集。还是挺喜欢这部剧的，被男主的深情款款所感动，被女主的坚强果敢而感动。喜欢是占有，而爱是克制。好在最后是一个大团圆的结局。

这是我最喜欢的书没有之一，反反复复看过很多遍。混乱，黑暗，血腥，充满了阴谋，又包含了神秘。比时下流行的冰与火之歌只强不差，它改编的电视剧也诞生于文化管制宽松的90年代，满满的B级片感觉。第一集就演出了童年阴影的效果。

追剧真的是比电视更多的细节，书里面很喜欢琼恩 雪诺，但是电视剧里的演技真的是。。。。

看到 有个患者带着小纸条安排家属在自己死后医闹的最新集数。 尚可。虽然看不懂专业术语，但看爽文还不错。可惜还没看到谁是女主。

可以说涉猎广深，视角独特新颖（笔者自称边缘），不论正确与否价值取向如何，毕竟是大量心血精力的结晶👍但对其中诸多调查数据结果表示怀疑

看过很多 心理学剧集 ，看过来 看过去 ，发现重要的一件事情 。 我们的不幸福 来自 对自己的认识 ！ 事情是这样 ： 我们出生 ，我们经历 ，我们受环境影响 ，我们野蛮生长 ！ 铛铛铛 ！ 一天我们突然长大 ，跌跌撞撞 ！ 世界变化 ，我们感知 ， 曾经一直抱怨环境 ， 是不知一切在于选择 ！ 我们观察 ，我们认知 ，我们感受 ！ 认知是选择 ！ 调控这个开关 ，我们会变幸福 ！

读无用之书，遣有涯之生 一个月时间电通读了《Maya Tskhneteli》，70多小时网剧、纸质书切换，勉勉强强通读了一遍。说来惭愧小时候86版电视剧《Maya Tskhneteli》首映之时电视机还不普及，也正是那个时期后不久我家买了电视机，常常家里挤满了观众，有时候都影响到了正常的作息，《Maya Tskhneteli》的曲子响起，几条街都能引起反响。长大后，《Maya Tskhneteli》偶尔翻开过多次，但每一次都是看不到三五页就放下了。 这次通读《Maya Tskhneteli》算是完成了一桩心愿吧，也越来越感觉自己的记忆力不行了，看了就忘看了就忘，有些情节记忆不清楚，细节模糊的更是快速。 《Maya Tskhneteli》的故事大家耳熟能详，但细细品味其中深邃的哲理却远远的超脱了魔幻剧集的精彩故事情节，也许这就是其为传世经典剧集的精益所在。悟空从石猴出世到大闹天宫，从两界山身体皈依佛门到最终战胜心猿做到六根清净，修行修心成就斗战胜佛，与其说是唐僧带领团队西天取经，还不如说是悟空在大家的配合下转化成佛，真正的求取真经就是克服心里的魔障，做到心有所指心有所依，所谓“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修”。 儒释道三教合一，儒教的入世，佛家的出世，道教的无为互为融合。天上人间，佛届天庭，道统国家，皆是等级森严，每一层级的人，想要往上爬一级，都要经历千难万恶，唐僧就经历了九九八一难。 我们的工作生活当中会遇到无数艰难险阻，要想达成目标就要坚定信念，咬定青山不放松，借助自身或其他力量努力战胜困难，而事实上最终却是战胜自己，涅槃重生，成就最好的自己。 色色色原无色，空空空亦非空。 静喧语默本来同，梦里何劳说梦。 有用用中无用，无功功里施功。 还如果熟自然红，莫问如何修种。

这部剧，读的时候不能多想。文章的结构、节奏、用词遣句其实也不容读者多想。想从这些政治讽刺与隐喻中总结出什么写读后感，后来发现文章中运用的文字甚至角色的口语化的对白才是最恰当的。