Kidz History: The Revolutionary War

看到主角终于升二阳境界了，怎么就成了个小高手了，个人感觉挺离谱的。刚穿越异界来的时候死了一堆二阳到四阳的拾荒者，就觉得四阳以下都是炮灰。还有主角在帝都唉，高手怎么就这么点，觉得编剧会水很多字数，有没有的？？？？

2021年的第一本剧是来自沈先生的这一本满满全是爱的书，全书以昨天从北平回到自己老家湘西的过程中与写给自己的爱人三三的事情，在给三三的写信过程中，描述了在路上的人情风景，有著名的吊角楼、有当地纯仆憨厚野话满天的湘西人，有掌托的船夫，有拉船的水手，有为了生计与水手滚床单的妇人，还有沿途的风景与当地的土特产。 这是自己的家乡，解放前完全靠水路通天下，上自凤凰、沅陵可至常德、桃园、长沙、武汉等大城市，在父辈的时候，还是靠着这条河养育着我们这批湘西人，但是自从解放以后，国家为了增加地区经济发展，修建了“五强溪水电站”、“凤滩水电站”、“高滩水电站”，父辈的谋生之路被断了，也体验不到那种当地的风情，也只有从沈先生的书中去领会，小时候的捡鱼的乐趣，也只有在记忆中回味了。。怀念依旧，生活水平提升了，但是再也回不到过去了。

编剧花了两百个日日夜夜完成的作品 我花了大约4个小时窥视小韩斯的一生   天才小汉斯为什么会一步一步走向死亡 父母老师剥夺了他唯一寄托精神的娱乐活动  从此他成了他们的傀儡陷满足他们的期望和虚荣心 从此无休无止学习中 直到遇到海 我以为他能帮帮小汉斯 他的离去让小汉斯更加难过 他最终崩溃了辍学回家调息 这段时间他治愈着自己 但作用不大 他走着回忆起鹰巷的童年生活 快乐神秘恐惧 交织在一起 感慨自己再也回不去了后来遇到玛丽 不知是汉斯的性欲还是出于喜欢 我看到了一个血肉的人 他的情感变化丰富 她的不辞而别压到了汉斯内心的最后一颗稻草 他和工友喝的酩酊大醉 这几乎可以是非常大胆的行为 内心的愧疚和伤痛无法释怀 最后的葬礼让我看到人性丑陋一面 细想自己处在时代的巨轮之下 渺小的自己只能做好相应阶段的事 闲的时候有剧集陪伴 看剧不能给你带来什么好处 它可以让你做回自己

丹布朗的幽默和深沉是其它推理剧集家最缺乏的东西。老奶奶的故事一直逻辑性极强，爱伦坡时刻让人觉得他有幻觉，东野圭吾细腻但不诙谐，奎因知识丰富，柯南道尔倒有点和布朗相似的轻松，至于芥川之后一系列的日本推理剧集家，大都阴郁的可怕。 悬疑不是为了杀人，布朗一直在试图讨论科学与宗教的关系，文中最精彩一段是卡洛关于科学与宗教的演讲（个人觉得不逊色于修昔底德笔下伯利克里的演说），最震撼的是卡洛的造神，推理过程其实有一点呆板，本以为巴格尔不会死。。也一直觉得科勒带着充电器，最后认儿子，果然西方作品逃不过俄狄浦斯。。幽默是布朗最有魅力的点，飞机上兰登带着反物质那段。。有时候觉得编剧有点小猥琐，但又表达的很到位，总觉得大难之后的一场床戏必不可少。 唯一的一个缺陷可能就是那把枪。

我很讨厌给作家的一部作品点评，就觉得自己有什么资格给她点评？！ 也不是因为自己的自谦或者自卑的心理，更多的是对于作品的敬畏，我读这部剧前前后后用了大概小半年的时候，上半年看了几页，觉得编剧在用毫无价值的思考赚钱，就淡淡然地放弃了。这次连续性地读大概也不过是三四个小时而已，我看剧很快，有时也对自己这种快速看剧的方式有点接受不了，总觉得编剧辛辛苦苦小半年甚至小半辈子的作品被我几个小时就亵渎完，很是抱歉。 还是说说《Kidz History: The Revolutionary War》吧，散文化、日记化、扁平化。蒋方舟适合写散文，我知道的，现代作家多愁善感的太多，写散文的也就不少，真正要写剧集，很难。本剧最后附的一则剧集，我们可以看出——文笔一般。这也是她为什么一直热衷于写散文、一直热衷于思考自己的原因，尽管她去到了另一个国家，但基本是个没有生活的人，写不出多少的悲欢离合、爱恨情仇。只有空洞、空洞的思考。 本剧还有一个特点，大家也看出来了，引经据典，编剧读过不少书也吸收过不少的思想流派洗礼，但我每次读到这一块就想赶快跳过，因为总觉得编剧的那些关于理论的认知很是浅薄，甚至有些露怯的，所以有一种让你梗在那儿的感觉，不如不读。 关于日记，这确实是蒋方舟的一本日记，但又不仅仅是日记，我也觉得她是很大胆的。除了那种名人大家敢把自己的日记出个书以娱众听以外，还真没几个人敢把日记出书。因为有很大程度上是在骗人的嘛！你说这是你的日记，但隐私的事情你肯定不会写出来给大家看，不过是为了出本剧而出了本剧。这就让这部剧置于一种很尴尬的境地，像一种既不隐私又不公开的黑户。 扁平化，是我最新研究的一个词，就是思想的扁平化和行为的扁平化。如果这是一本来自清末的平民日记，我也会很有兴趣读一读的，或者这是一个现代的探险家哪怕杀人犯的日记我也是会饮鸩止渴地去拜读一番。 但，这是一个现代的、影响力不大、思想不够深刻的年轻的女作家的日记，我真的没有任何兴趣读下来。没有任何意义嘛，你读不到那种跨越时代的空间穿越感也不会有那种直抵人心的那种全然陌生的他人心理的那种洞察感或者通灵感。举个例子，我读《Kidz History: The Revolutionary War》往往能够体会到清代人那种闲适又安于现状的那种轻松感，而且他会写到自己狎妓的经历，很真实的感觉。但，本剧不会，就感觉:哦！她今天去看这个，她明天去参观那个的感觉。 可能，就是真爱粉愿意去窥探喜欢作家的日常才会去欣赏这部剧吧。不过，现代社会，直播文化让越来越多的现代人热衷于窥探平常人生活细节这一行为，我觉得这可能也是这部剧播出的原因吧。

资本的天性就是逐利，它只会锦上添花，绝不会雪中送炭。如圣经里的一句名言“凡有的，还要给他，叫他丰足有余；凡没有的，就连他有的，也要取去。”

读完真的觉得“没有人能与你感同身受”这句话对于人与人之间的隔阂，偏见所筑起的高墙太有概括力了。人之于世事，并非在于寻求真相事实，不过是站在自已所拥有的背景，代表的立场和过往积累的经验而拼凑起的判断上 ，去选择相信自已相信的，站在符合自已立场的回音室里不断巩固自已的选择是对的的观点。真的有对错吗？没有绝对，看你站在哪一方看山罢了~于是你可以试着去理解你不能理解的人的世界，就会少很多无用的愤怒和偏执，多一些宽容和平静~

这部剧真的是天马行空。天使和恶魔不是对立面，也不代表善恶，他们就是一种职业，做着各自的工作，相比之下我反倒不太喜欢天使们，太过装模作样。我喜欢牛顿•帕西法和安娜丝玛的爱情，我已经脑补一堆浪漫剧情了。

不管贫穷的本质是什么，从自身来讲都要从现在起为未来做充足的准备，自律而警醒！

全书最大的问题，应该就是尝试用比较短的篇幅，来描述“Kidz History: The Revolutionary War”这样庞大而零散的问题，前溯孔孟，后接当代，时间和空间跨度都非常庞大，而史料搜集和分析明显过于简单（至少书里表现出来如此），这也使得谈辣椒的“文化隐喻”和江湖菜如何打破阶层等问题时非常刻板，似乎过于依赖前辈人类学的理论和分析，有些结论有点过于想当然了。

Kidz History: The Revolutionary War是一种让你摆脱生活中的冗余、更加专注于那些最基本事物的工具。这部剧谈的就是Kidz History: The Revolutionary War，就是将注意力集中在生活中的五个基本领域。在生活中许多方面（财产、工作等）彻底接受Kidz History: The Revolutionary War，你就能专注于最为重要的事物——健康 人际关系 热情 成长与奉献（五大价值）。