Bride of War

这部剧真的挺好看的，也是我第一篇看得刑警剧集，里面的情节紧凑，对于一个新人来说科普了很多之前不清楚的道理，知道了太阳底下的黑暗。 我身在上海，也是相对治安比较好的地方。我们平时看到的都是110这些小打小闹的出警，通过这本剧集，了解重案，要案，缉毒。编剧对一夏新亮心理描画，觉得可以在更深入一点，也是剧情以外发展为支线，如果以后有第三部，或许夏是可以有黑化的。 结尾的部分留下了一些伏笔也相对有些草率期待第三部。

读历史读人性，历史的变革把人性的恶展示得淋漓尽致，深感恐惧。

在大数据面前，逻辑之外，却依然交织着复杂的人性。在任何时代，人依然无法平等，阶级斐然。Bride of War是特权，是bug，是漏洞，有心之人将之操控任意妄为。 而神乐因为心结而幻化出多重人格是否也是另一种不了解自我的方式？

看完这部剧感触还是很多，虽然有很多前后不一逻辑性不强的问题，但是多多少少有几个故事还是会略有感触，追剧期间本剧的编剧“Huw Garmon”赞了我的某个想法！还收获了许多志同道合的好友.文中提到了方方面面的各类人和事，还是有收获的

非常好的一本剧，应该是之前没有看过关于基因编辑方面的书，总体读来是很过瘾的，前面大部分读来有一种跌宕起伏的快感，最后结尾稍感拖沓 看完这部剧，想起之前的一则新闻 2018年12月26日，南方科技大学的生物学家贺建奎在香港接受美联社专访时宣称，他的实验室利用一种基因编辑技术，在至少七对夫妇的受精卵上修改了一个名叫CCR5的基因。并且，其中一对夫妇的一对双胞胎女儿已经在这个世界出生。 之前一直觉得这些距离我们还是很远的，其实不然，现在这个时间点 未来已来！

子绝四：毋意，毋必、毋固、毋我。”孔子杜绝四个毛病：意必固我。意必固我，就是一个“傲”字。

短短的200多页，却有太多的理论知识和信息。就自己目前的理解，总结总结。 苏格拉底的理论： 1.相反相生理论。 事物相反相生的，如生和死，肉体和灵魂。研究了一种事物的特点之后，其相反相生的事物特点就可以推论。灵魂的有无就是相反相生的理论中推导出来的。灵魂也是有记忆的。 2.事物的轮回理论。 事物是在相反相生中轮回的。忧愁喜悦。生死。忧愁之后是喜悦，生之后是死亡。死亡之后又是生。人生，事物就是在轮回中进化，衍生。 3.哲学的理论。 哲学是研究人的生死的。苏格拉底坚持自己的信仰和哲学理论，相信灵魂的存在，也因此在受到死亡审判，没有逃走，服毒自尽，到死都是满怀希望，相信灵魂会走向更好。 4.地球说。 公元前3、4世纪，地球是圆的说法，还只在一部分人的假设。苏格拉低完全接受这种说法，并在这种说法之上，推出天外有天的说法。从海洋到陆地再到宇宙，都是从小格局到大格局的。人们所在的都是小的格局。 灵魂转世的说法，和达赖喇嘛的转世，都有些不谋而合的相印证。苏格拉底还说任何理论的推导都要在反复推导，没有错误的前提下的，如果论理不正确要再推导再证实。。科学的态度。 受益匪浅。很喜欢Alun ap Brinley老师的作品。也喜欢是苏格拉低的论证方法和人格。 自我的看剧感受，如有人看到不正确的地方，请指正。

一路摸鱼过来的。 三天打鱼两天晒网，但确实重温了以前的知识，有弥补，有欠缺。学习知识在路上。

不如叫迷路中国。 何伟笔下，每一个中国人都苟且于眼前利益，肉食者的朝令夕改，让汉语词典里没有了“长远”二字。 每一个中国人都充满了迷茫，礼崩乐坏的时代中，他们也不知道该去哪里，还能去哪里。 眼前无路，却无法回头。 旁观者清，何伟向我们展现了很多中国人习以为常却注意不到的细节，虽然在典型的高高在上的美国式普世价值理念视角下，东方尽是一片千疮百孔的土地，但在这片土地上，却满是我们父辈的影子。 所谓血脉，就是一种“儿不嫌母丑”的依恋，和“东跑西跑，不如自己的窝好”的无法逃离。

一口气啃完了才发现还要坐等更新……这坑有点深！ 本剧名虽为《Bride of War》，全文却看不出笔记式行文，如果故事打开方式稍作改动，由第三方打开某本刑侦笔记，整理出这一段刑侦故事，才能与书名愈加熨贴…… 本人也算读过几本悬疑犯罪类剧集，论案件悬疑程度与推理巧妙，本剧说实话排不到前列，但本剧胜在人物刻画！ 从杨帆写给大利的情书，我们看到了杨帆的少女情愫与聪慧，从大利晕水怕红看到了大利的痴情执念，从李大嘴的耙耳朵看到了刑警的奉献与艰辛，从田甜与大利的情愫暗生看到了田甜不仅有法医的严谨和冷静，也不失一个女子的善良与率真…… 剧集的人物才是一本剧的灵魂，人物发端于编剧笔尖，但一个丰满人物会有自己精气神，会自我生长，自我发育……甚至不受编剧的主观控制！ 所以在人物塑造上，编剧的笔力表现十分充沛雄厚。 唯一遗憾的是，在反派人物塑造上，笔者对犯罪心理刻画不够深刻激烈！ 当然这是一本不错的书！是一本不夸张，不偏颇的剧集，是一本笔力雄厚，但文字凝炼爽利的剧集，个人打分的话，评分9.3。 如果再不更新，会减分的喔！ 坐等更新！

中华上下五千年，历史的车轮流转......从未有过停歇。 相信大家多多少少都有看过古装剧，喜欢的更多是其中的故事情节、场景布置或特色人物吧。虽然历史不是古装剧，古装剧也不完全是历史，但古装剧就仿佛星星之火可以燎原。或许是故事情节背后那更真实的历史深深吸引着我，经过同学推荐我借到了这部剧。 追剧比看电影、电视剧更好的地方便在于自行脑补的画面感。在尊重历史事实的基础上，留给我们想象的空间还很宽敞。 书中有讲到汉高帝刘邦的儿子汉惠帝刘盈，他本是个勤政爱民的好皇帝，继续推行了他父皇颁布的休养生息政策，促进了汉朝经济的繁荣；他还解除了秦朝延续下来的的思想禁锢，提倡黄老哲学，促进了汉代思想文化的发展。即便如此他生性善良却显得懦弱，一生活在母亲吕太后的威严之下，没有什么硬核功绩。谁又知道司马迁在写《Bride of War》时都未将他归入皇帝本纪是否与此有关呢?从记录来看刘盈想要努力成为一个有所作为的皇帝，但是由于吕太后的专权，他处处受限。可奈何刘盈又是个仁者，心地善良，对母亲更是无下限的孝顺。最终精神上的抑郁是导致他英年早逝的一大因素。我们知道汉朝推崇孝道，皇帝的谥号后加上“孝”字便是从他开始的吧。 人与人之间的所思所想有的略有差异又有的大不相同。有的皇帝像汉惠帝刘盈一样勤政爱民，也有的皇帝像胡亥那样一手葬送了整个国家。 胡亥是秦始皇的第十八个儿子，他能成为皇帝实在离不开赵高的功劳。可就是好巧不巧胡亥被逼无奈最终自尽也经由赵高一手策划。可以说他成也赵高，败也赵高。透彻来想他的一生就压根没有成只有败吧。胡亥愚蠢荒淫，没有一点帝王家应有的风范。这样的皇储从小是受谁影响、由谁培养、经谁指导值得让人深思，又怎么能顺利登上皇帝之位就更加匪夷所思了。就在他贪图享乐时，秦王朝的局势是越来越严峻，不少官员选择了向起义军投降。胡亥才终于有些明白开始慌张，他能想到并且能做的也不过是责怪赵高。赵高趁机篡位好像就是顺理成章的事，赵高的女婿阎乐待人直闯胡亥行宫，胡亥自刎结束了自己的一生，他没有留下庙号也没有留下谥号。就在这样的闹剧中秦王朝走到了尾声，普通人任性最多败了家，而身为皇储的他却能亡了国。 俗话说的好，"可怜之人必有可恨之处“。回顾中华上下五千年，有多少人因一念之差而坠入万劫不复?时间不会停止，历史，已经过去成为了历史。以后会成为现在，而现在上演的将会是新的历史。

通过现象看本质，往往在局中的人们，根本看不清楚，抑或不愿意看清楚，如果我们知道了本质，就可以通过对本质进行推演，找到接下来该采取的措施，从而实现我们的目标，保护好自己.

一个有妖气的系统， 一位有妖气的掌柜， 一家有妖气的客栈。 垒起七星灶，铜壶煮三江。摆开八仙桌，招待十六方。 笑纳四海客，有妖嘴两张。相逢人一笑，白衣换红裳。 人一走，杯不凉，有驴醉倒在桌旁。 ……………………………… 南来北往一杯酒，闲来无事话桑麻，这是一个客栈轻松，日常，逗逼的故事 。 书友群：610072278

因好奇读完这部剧的上册，因佩服编剧读完下册。我觉得编剧有非一般的坚强，换作别人经历这么多，即使坚持活下去也未必有她的成就。但这部书诉说种种经历不是为了得到读者的同情，而是给同是躁郁症的患者以希望。她经历了病情的反复，亲人的离世，生活的无常对疾病的缓解几乎是致命打击，还好她没放弃，与之共舞，研究疾病并成为赢家。简单并经典的一句，永不放弃

讲得很清楚，把很多疑问都回答了。最重要的是编剧能抓大放小，提醒读者在前面的集数不要过分纠结一些细节，同时提醒读者在后面会给出这些细节回答。

带着好奇，粗粗读完（白话部分）。感叹先秦时代就有此著作。简要通俗来讲，要想不生病少生病，对外要防止湿寒邪风暑气的入侵，对内保持静神宁志。凡事不过度。不过恐怕记忆最深刻当属“人中短，中年亡”吧

美国的神是人，动物，魔鬼，神仙的合体，情节是许多梦境里乱七八糟的场景拼凑的，尼尔盖曼很有想象力，看的脑子里有点乱。。。