F.R. Scott: Rhyme and Reason

编剧更新周期为一蛋日（一蛋日约为三天)，但不时会有请假（请假一般在更新后两天），更新时间通常在凌晨（很阴间），更新标志是在知乎上回答问题或发布想法（有时不准，编剧知乎昵称是公孙珣）。另外，从知乎上看，编剧请假的实际原因可能是水知乎和玩游戏忘记更了

用了十六个多小时间断读完整本剧，有点意犹未尽的感觉，总体来说，觉得编剧对台湾这些年的描述比较客观，没有站在某一政治立场和族群角度的偏见。读完之后对台湾历史，族群之间的矛盾融合有了新的了解。从戒严、解严到民主发展，对台湾民主政治也有新的理解。

花了一个星期看完啦，真的很简单，增强了学习英语的信心。只要把练习做完，就掌握的差不多了。重拾对英语的兴趣，我还会继续深入了解语法的。

在中文语境下能看到这样的业内人士自创自导的作品是一种幸运。

我最害怕的就是打卡，因为我完不成，不是我故意这样，而是性格中就是三分钟热度的人，但是我还在尝试改变。 我害怕被定义，被条条框框所舒服，有时候也会因为前期做的挺好，中途断了，之后就再也不碰的事件发生，原因就是在于过分追求完美，这是不对的。 所以我经常看的是能让我先热血沸腾一会的书，调动自己得积极性。 我相信我会慢慢改变自己，接受现在的自己，向更好的自己靠近。 秘诀就是：做就对了！

光追剧名就很喜欢 读起来果然一口气完成了却还嫌短 纯书信形式的表达原来也可以塑造出这样动人的形象和故事 日本文化特有的一种带着沉默和淡淡忧伤的美 从情书到这里 都很迷人心魂 但这里，显然更多些活泼的意味 会想再看一遍 也会很想，认真且坦诚地好好爱那个人

两个冷情之人相互取暖，家国情仇、生离死别、动人心弦的序幕渐渐展现。为闲大狂点赞，催更新☕☕☕

不谋全局者不足以谋一域，不谋万世者者不足以谋一时。通常我们都是纵向史观，在本国历史长河里评古论今。本剧特别赞的一个地方是提供纵向史观的同时也提供了横向史观，尤其强调横向不同国家政治秩序的成因比较：为什么历史上中国形成了帝王专制政治制度而英国是君主立宪制而法国是君主专制政体？编剧以问题探索为出发点过程中涉及了人类学、历史、政治、经济、地理等各学科知识。这种破局式思维特别值得借鉴，不拘泥于自己所擅长的而是围绕着问题寻求最优解答。我们所擅长的同时也是局限我们的，这需要我们保持好奇心与求知探索精神，以问题为核心而不是以专业为核心去寻找答案。以核心专业知识为圆点构建多领域知识融合圆圈，我们与这个世界建立连接的纬度便广了。好的书就像生命中的贵人，最重要的不是传递了什么样的知识而是教会了一种看待世界、面对问题的思维方式，在以后的生涯里你遇到问题了不会困囿于问题本身而是有多个解决眼前问题的思路同时延展自我的知识体系。感恩遇见~

【内有剧透，慎读】       读这部剧的目的是之前有书友伙伴们在群里讨论里面的人物，插不上话，于是决定认真读一读。我是基本不看剧集的，这也算是看完的第一本了。      这部剧是以方鸿渐的视角描述他一生的命运。故事的氛围也从最初的热烈繁荣到最后的黯然失色和悲痛交加。有嬉笑怒骂，一吐为快，也有沉重无奈，无力回天。      于方鸿渐，鲍小姐代表着人生最初的欲望和诱惑，苏小姐代表着失之交臂的机遇和权势，唐小姐代表着梦想和初恋，孙小姐代表着真实的生活，那座自鸣钟代表着封建家庭落后的管控和影响以及人生的警钟，假学历代表虚荣和欺骗。      【鲍小姐】         鲍小姐，就像她的名字——“鲍鱼”，大部分男同胞应该懂得是什么，钱老对于她的“局部真理”可以说是非常真实，杨绛先生说鲍鱼是臭的，是另外一个角度。没错，在当今炮友遍地的时代，如果你接触过真实，坦诚的他们，你会觉得他们再健身，观看，也无法遮盖无法克制的肉欲的恶臭。但是，我向来是相信每个人的性欲不同的，所以有人找了老外，有人需要炮友。我尊重同性恋，尊重约炮的人，但是前提也是尊重我不约炮为宗旨。每个人生活方式不同，舒服顺意就好，没必要强迫别人同伍。     【苏小姐】         苏小姐是高学历女子，她的高学历自然无需再过多证明，而高学历女子的归宿素来是最让人好奇的。她的高学历让她试图给自己开发另一个赛场——男人的青睐。有时候，女人的成就往往不是用学历和举止衡量，而是用男人的数量衡量。她没有真正爱过谁，她更多的是想要胜过更多的女人，胜过鲍小姐，胜过唐小姐，胜过各种各样的女人，她期待着男人被她征服的胜利感，她渴望永远是男人追逐的中心，哪怕自己已经已婚。所以，她是那个先吃坏葡萄的人，把好的留在最后，给自己一个念想。 【唐小姐】        唐小姐算是方鸿渐的初恋，文中没有过多对她的描写，正如每个人的初恋一样，记忆里朦胧的完美，但是结局往往突然断送或是压根没有真正开始。恋爱的最初，每个人都是白纸，每个人都固执地希望对方也是纯白无暇的，而好多初恋都是因为太认真，太深刻，握得太紧，反而失去了。    【孙小姐】         孙小姐是真实的生活，就像方说过的一句话：“好像娶了谁，都是一样... ”钱老没有忍心把唐小姐嫁给方鸿渐，一来她属于初恋，初恋和最爱是要留在回忆里的，二来唐小姐如果和方鸿渐在一起，最后也可能是一样的结局，怕毁了他人对人生的期许。孙小姐是我们中的大多数，没有过人的家庭背景，没有鹤立鸡群的美貌，也没有过人的身材，只是用心地谋划着自己的一片天地，谨慎地表现着自己，生怕哪一步哪句话错了，断送了一切，不曾主动挑衅，却偶尔受到讽刺，也曾努力想让婚姻好一些却还是无力回天，曾经懂事的可怜，温柔的可怜，哭都不敢做声，生怕给别人添麻烦，曾经深爱丈夫，曾经宽容他，也曾向他撒过娇化解争吵，最后生生被生活磨灭，渐渐模糊。 【方鸿渐】      方鸿渐的家庭是封建的，正如当时所有衰落的贵族一样，有着自命天高的家族虚荣。他虽然有机会脱离家庭的影响远赴留学，但是却由于没有认真看剧，还是保留着封建家庭的虚荣和狂妄。比如他在买假文凭的时候还要引经据典，找到合理性。他明知道自己是假学历，还为自己的职位感到不平衡。他同时也是盲目和无主见的，他在大的人生节点上，从来都是跟风或者寻求他人意见，并且毫无责任意识，都是为自己做决定，不考虑家庭。他娶谁最终都是一样的，由于他的无主见，他肯定会被善于谋划的女子吸引，而他又不满足于他人给他的决定。      【关于•恋爱】      人这一辈子是不会和最爱自己的人以及自己最爱的人结婚

诗，多么神奇的东西，一捻到手指，心就会颤动，灵就会飘飞。                   《F.R. Scott: Rhyme and Reason》                                          _宗白华 生命的树上 雕了一枝花 谢落在我的怀里， 我轻轻的压在心上。 她接触了心中的音乐 化成小诗一朵

觉得更像一部育儿经呀，大部分内容都在讲孩子成长经历对个人人格和观念的塑造，具体到家长，老师，社会应该如何教育孩子 参照本剧，觉得现在的家长与老师都是十分不合格的，许多家长都还没有成为父母的资质和觉悟就成为了父母，虽说和孩子一起成长，但是由两个小孩带领另一个小孩怎么都觉得乱来。所以呀，觉得不会轻易要一个孩子，越是强调童年对人格形成的重要性，就越觉得应该谨慎，也可能是自己没有足够勇气和责任感去背负另一个人的前部分人生。像我这样懦弱的和不负责任的人就不适合有孩子，况且还对生儿育女是人类发展之本这个说法带有意见。 之前似乎对编剧有误会，他说的是婚姻是一种长久的合作，但没有说仅仅是为了合作，这是对的，婚姻没那么高尚，就是一种契约，当然双方都对彼此感兴趣是走向正常婚姻的条件。 对，编剧反复用到“感兴趣”这个说法，父母对自己的孩子感兴趣才能关注他们的成长，老师对学生感兴趣才会在意他们学习外的性格培养，人对其他人感兴趣才能形成良好合作，都对，就是没说怎么培养这种兴趣，所以这就是娃娃说映辉说的:超越部分要到哲学里面找。

互联网技术可以说是近几百年以来最伟大的进步，它是无国界无护照的世界。 近几十年来科技不断创新进步，无节制发展科技，创造克隆人，开发超越人类大脑的机器人等等，政治与上层阶级梦想着成为全民主宰的最终产物。 新世代一类，从子宫孕育开始，其基因信息已被记录：如果坐视这种信息被用来辨识我们，那么它也会被用来加害我们，甚至修改我们，按照试图控制全民的科技概念，重新塑造我们的人性本质。通过网络，无论何地、何时及何事，我们生活如今已成为一本翻开的书，能够随时被读取。 修改法律绝对比修改技术标准更加难以完成，只要法律创新落后科技创新一天，就一定会有机构试图滥用这种科技和信息的不对等来获得他们自己的利益。 中文版是删减后的版本，其中内容依然惊心动魄。 推动文明进步的力量往往都是普通人。

“在其中的每一张脸上有我们身边人们的某些特征，你们的，我自己的。” “真正的人的完整不是幻想中的一种不明确的总和，或者说齐备，或者说多面，而是坚持不懈地深入认识实在状况，认识自己天然的和历史的条件，个人的自愿选择、自我构建、能力、风格，包括内心自律和主动放弃的个人准则，始终不渝。”

女性意识觉醒不是这样拍的，这个先婚后爱最大的bug就是你不能让她一出场就先站上利益高地然后再来找自我价值，不愁钱不愁权谁都能觉醒。一般情况下看甜宠剧我是不考虑深度的，但看长风渡的时候总是被一些台词和发展情况狠狠敲打。受不了，完全受不了。

书中故事情节不错，但我发现书中主角遇到困难，他仍在前进，前进！