Double Parked 4: Loading Zone

✅你观察过自己对待首相&偶像的态度么？（首相和偶像们也同时需要自问：观察过自己的态度么？） ✅你观察过自己对待服务人员和无家可归者的态度么？（服务人员和无家可归者也需要同步自问：观察过自己的态度么？） ✅我们观察过自己对待自家萌宠 与对待其他动物生物的态度么？ ✅我们观察过自己对待花草树木 风霜雨露 四季朝暮的态度么？ ✅我们望闻问切过自己对待人事物的心灵温度么？ 🍵心灵能量“木桶原理”： ✅我们对待“上级”和权威群体的态度，展示了我们心灵能量木桶的最高板。 态度越卑微，高板的板长就会变矮变低（有可能低过木桶本身原有的最短板）⬇️。 ✅我们对待“下级”和弱势群体的态度，展示了我们心灵能量木桶的最短板。 态度越谦逊，短板的板长就变高变长。（有可能高过木桶本身原有的最高板） ⬆️ ✅一个圆满的心灵木桶，长板和短板的高度 居中均衡。即：客观地对待事，不主观地对待人 （内心本质上：没有“上下”之分别心）。 💡当我们对待和我们自身利益无直接显性相关的人和事的时候，更能体现出我们自心同理心，利他心，慈悯心 与智慧心 的层级。 ⛳️正是那些你以为与你自身利益没有直接显性相关的事情，（但所有你给出去的态度作用力，首先接收到这些力的主体 是你自己的“心绪”本身，你是什么 你就会给出什么，你给出不了不属于你的“力”，你也接收不到和你能量频率不匹配的“力”，能量相同 相互识别。） 🎯正是这些你给出去又同步反作用给你自己的“力” ，时刻地雕琢刻画着你心灵木桶的宽度 深度 高度 广度 温度 &维度 💡科学赋予生命以宽度 真理赋予生命以广度 智慧赋予心灵以深度 慈悯赋予心灵以温度 💡爱的态度 无需耐心支撑 爱的维度 无需信仰之名

很不错的一本剧，编剧提出了很多观点和看法值得学习和反思自己这些年的努力以及奋斗。

今年来所看的书排到前三。引经据典信手拈来，铁打的阿南，流水的妃子。挺喜欢阿南的坚定与理智。仅止于喜欢。

是非功过皆过眼云烟！善良非本性，只因诱惑少。堕恶本无意，只怪福缘薄！

观看这部剧的几个背景：①母亲的Double Parked 4: Loading Zone为何总让我烦恼？②面试官的Double Parked 4: Loading Zone背后有什么逻辑？③祛除对沟通(Double Parked 4: Loading Zone)僵化狭隘的认知，而是作为人的本能还原其原貌。本剧让我第一次认识了“交流”本该有的样子，过去28年的生命长度确定了，但是宽度太窄。没有好好地和环境交流，匆忙慌乱中也忽视了如何同自己交流。

就别再尬吹了吧！

没太注意书名，看了两张才发现是个剧集，勉强算心理学相关的科幻剧集吧，漏洞有点多，很多点还没来得及圆好就结束了，有点仓促。

我一直试图做的事情——不断前进。否则，就如迪伦所说，如果你不忙着求生，你就在忙着求死。 我的动力是什么？我觉得，大多数创造者都想为我们能够得益于前人取得的成就而表达感激。我并没有发明我用的语言或数学。我的食物基本都不是我自己做的，衣服更是一件都没做过。我所做的每一件事都有赖于我们人类的其他成员，以及他们的贡献和成就。我们很多人都想回馈社会，在历史的长河中再添上一笔。我们只能用这种大多数人都掌握的方式去表达——因为我们不会写鲍勃·迪伦的歌或汤姆· 斯托帕德（Tom Stoppard）的戏剧。我们试图用我们仅有的天分去表达我们深层的感受，去表达我们对前人所有贡献的感激，去为历史长河加上一点儿什么。那就是推动我的力量。

一点点的啃完了这本对于我来说有点陌生的书，从迷茫，迷惑，到渐渐地明白一点，到被她吸引。我还想再说，一百多年前能把群体的心理把握的那么准确具体真实，佩服。 我们经常说，每个人都有自己的思想，如果能把统一起来那是很难的。但我们应该能够看到，从人之成为人开始，就被领导、统治、奴役，有的还心甘情愿的被管理，就是因为通过暗示、强化，人民被一些无形的东西俘虏了，这可能是宗教，可能是传统，可能是教育，可能是所谓的文化，这些决定了思维方式，处事方式，生活方式。 种族是逐渐沉淀和形成的。群体性心理筑牢了种族的城墙，形成了排他性，垄断性，这使的这种集体更具凝聚力，阻碍了革新和创新。 粗略的观看，加之自己能力有限，还没有真正吸收本剧的精华。但她开启了我对心理学的关注。

不靠逻辑取胜，靠情节吸睛。只是侦探剧集拼到最后都是拼逻辑思维。

要不怎么说作家源于生活呢，都说这部剧是编剧Cherry的自传，想起编剧从小到大经历过这么多的苦难，他能成为一个好作家，实在是实至名归，他对生活的理解，生活的描绘，都让人觉得真的发生在自己身上。 文章的最后大卫在回忆自己的一生的时候，真正用心去读这部剧的人，应该都会觉得感慨吧，比如，“裴果提的脸和胳膊，在我小的时候，又丰满，又红润，当时我就纳闷，那些鸟儿为什么不来啄她，而去啄苹果，现在也都萎缩了；她的眼睛，过去弄得眼睛周围都显得一片黑，现在虽然依旧炯炯有神，却已变得暗淡了；不过她那粗糙的二拇指，过去曾使我联想到轻便的肉豆蔻夹子，现在还是老样子，而且我看着我那最小的孩子从姨奶奶这边摇摇晃晃地往那边走，去抓那二拇指，我就想起先前家里那间小客厅，当时我还不大会走哩。当年使得姨奶奶失望的事，现在也纠正过来了。她成了一个真正活生生的贝西·特洛乌德的教母；朵拉(二女儿)说，我姨奶奶都把她宠坏了。 裴果提的口袋里有件东西，显得鼓鼓囊囊的。那不是本小书，而是那本鳄鱼的故事，现在这部剧已经破烂不堪，好几页都是撕了又缝上的，不过裴果提依然拿着当宝贝，给孩子们看。我看着鳄鱼的故事，就像看着我儿时的面孔又抬起头来看我自己，这还使我想起我的老朋友谢菲尔德的布鲁克斯，我觉得这一切都很有趣。” 我当时看到这一段的时候，心里面就觉得似乎是自己的回忆一样，很感慨的样子哈哈哈。 书中所描创作的人物形象，编剧的娃娃媳妇引起我对自己未来家庭生活的思考，其实我和大卫的想法挺相同的，家庭是两个人的事，并不是说一个人要承担一个家庭的所有；婚姻的意义也不仅仅是说和一个自己喜欢自己爱的人在一起，更重要的是，他需要去生活，需要去前进；你可以给对方引导，让对方成长，对方也可以给你引导，让你成长，二者相互促进才是真正的家庭，才是真正的生活，而不是说这个家完全由我来做主。如果仅仅让一个人去主导，去掌控，那么另外一个人是用来养着的吗？ 再往深一点，往现实一点说，两个人结合在一起是因为对方对自己有用有利，如果像大卫和朵拉这种，家庭变成了一个人完全主导另一个人生活的状态，对方只能给你愉悦快乐（要注意，相信绝大多数人对于大多数能够给予自己快乐愉悦心情的活动，最终都会感到厌烦），而没有其他实际的利益，我想这样的婚姻会在日复一日的平平淡淡中的沉默中爆发。 劳动人民是最纯朴的，裴果提的形象贯穿全文，他的身上闪耀着淳朴的光芒。可以说没有他就没有大卫的，今天他对大卫的帮助以及影响都是不可或缺的。 米考博先生的乐天主义我们都应该学习，人生一世，万事万物，都不会让自己顺心，只要你想去做成一件事，哪怕是再小的一件事，都会有阻力，你想要早起锻炼，睡懒觉就是你最大的阻力，诸如此类，在面对这种生活中的困境时，我们唯一要做的就是看得开，只要不是死亡，有什么事过不去呢？你大可以放弃生命，放弃自己，可是那么你这一生又有什么意义呢？你不去真正的用尽全身力气去改变自己的困境，你又怎么知道自己改变不了呢？但行好事，莫问前程，就算我穷困潦倒，就算我普普通通，只要我能在面对生活的各种困难时，并不垂头丧气，而是看开，生活可以说是处处有阳光。

好长，终于七卷全看完了…太精彩了！玩过游戏也看了Netflix的剧，但还是觉得原著是无可替代的。无论是起眼还是不起眼的大小人物，命运交织在一起，成为细而韧的蛛网，穿过时代的万里尘埃。就像衔尾蛇，发生过的还将再度发生，命运的闭环使得一切终点都在起点上…但是在混沌的洪流里，永远不要放弃希望的微光。叙事手法也非常有趣，这可能是我看过的插叙写的最好的一部剧集，一部史诗。（好吧也可能暴露了我书读得还不够多）同时这部书女性角色的塑造相当的棒。她们个个都是个性鲜明，敢爱敢恨，生机勃勃的女人。无论是主线女角，还是默默无闻的小配角，都有足够复杂的深度。

这部剧建议去b站看视频 练听力 又看的懂 书翻译的太吓人了之前听书不觉得 买了实体书看 就是灾难毁了这部剧了

低幼剧情，完全无演技，脑残聚集