Ten Days That Unexpectedly Changed America: Einstein's Letter

一本大杂烩，样样都讲，样样不精，前后还没有逻辑，只是一本定律百科大全而已

看完了却没看懂，那些弯弯绕绕太复杂了，甚至可以说是泯灭人性的，但是林林的爱情是好的，或许雷蒙德·马西大大就是想用这种人性中复杂的脏来衬托出林林与阮宁爱情的干净？总之，这本Ten Days That Unexpectedly Changed America: Einstein's Letter感动有之，绝望有之，甜蜜有之，但是总有点不食人间烟火的感觉。

心理预期，贴标签，反向法，关注即强化，正确表达需求，U型沟通，目标管理（付出、收获、可能性），分工合作，双赢，学会授权，转变思维方式，静默观察法，多思考，想好了就去行动减少焦虑。

维维死后，我决定彻底放弃教化场计划。我销毁了全部实验记录，包括我辛辛苦苦写就的几篇论文。然后，我辞了职，因为我觉得我已经没有资格再做一个心理学家了。我改了名字，彻底脱离了原有的生活圈子，还在郊区买了一块地，建了一所孤儿院，把已经濒临绝境的赵大姐接了过来。我伤害了太多的孩子，我就要好好培养那些曾受过遗弃，受过伤害的孩子们，以此来为我前半生所犯的错误赎罪。 以上是周老师－一个精通心理学的专家的陈述。当方木从监控中看到那个去墓地看沈湘的老人时，他就明白了，周老师就是那个幕后人物。可是，跌宕起伏的故事情节设计让人眼前一亮，杨锦程－当年教化场计划的参与者，周老师的助理。他在周老师放弃这个计划后，因为追求名利，渴望被世人瞩目，偷偷地复制了计划的一切资料，并暗中进行着该计划。可是，他没想到的是，杨锦程自己的助理陈哲也是出于和他同样的心理复制并进行着教化场计划－与杨锦程不同，感觉又是一个升级，陈哲－即Z先生在进行完该计划后杀人灭口。 “从我拿到教化场资料那一天开始，我就知道我的机会来了。”他拿起那个文件夹向杨锦程晃了晃，“这些资料可以让你身败名裂，也可以让我平步青云。我将会取代你成为这家研究所的首脑，也将会获得前所未有的学术地位和声誉。但在此之前，我要保证所有知情者都闭上嘴。”（以上是陈哲对杨锦程所说的内容）   刚开始读这部剧的时候我还在想这部剧应该又是连环杀人案吧，起初并不明白教化场究竟是什么意思。读到差不多的时候才发现，编剧竟然把教化场与心理学家斯金纳的行为理论联系起来，对于斯金纳这样的学术理论我没资格妄加评论，但我觉得思想就要碰撞，不论是对与否。

非常新的一本剧，越早读到价值越高，而且全书后半部分非常广泛的对众多行业及龙头公司进行点评，广度足够，虽然有点浅尝辄止的感觉，但作为一个敲门书已足够，初步了解一下如果感兴趣肯定还是得靠自己去深挖年报和研报。 至于编剧的核心理念提到的价值投资，还是比较认可的，诚然，任何一种方法都不能包罗万象，你可以轻松举出反例来打击价值投资的理念，但是当时间足够久样本足够多的情况下，我依旧认为价投是一项很可取的获得可观收益的战略战术，只不过这个过程需要奉行严格的投资逻辑，不要因为短时间走势而放弃投资的初衷和动因。 新开了一个价投账户，为了和短线区别开，不受波动的影响，配置已经比较高的仓位了，而且严格记录投资逻辑，什么时候丰收，we will see

看完雷蒙德·马西《Ten Days That Unexpectedly Changed America: Einstein's Letter》一书，受益颇深。雷蒙德·马西提出了十二条法则，并整合了多个领域的知识，以讲故事的形式向我们说明为什么是最好的法则，这法则并不会限制我们，反而会推动我们前进……现将Ten Days That Unexpectedly Changed America: Einstein's Letter摘抄如下: 一.笔直站立，昂首挺胸 意味着睁大双眼看清生活的重任。说你所想，追你所求，这是你和他人同样拥有的权利。挺胸迈步，直视前方，敢于冒险。 二.待己如助人 意味着你需要选择对自己真正有好处的事物，即使这些事物不一定是你想要的或是令你快乐的。 三.与真心希望你好的人做朋友 和善良上进的人为友，并不比和糟糕颓废的人为伍容易，因为前者代表了一种理想，和他们同行需要力量与勇气。你应该保持谦和、勇敢和独立思考，避免轻易产生不必要的同情和怜悯。 四.和昨天的自己比，别和今天的别人比 你需要认清自己是谁、想要什么、愿意做什么，然后你会发现，解决自己特有问题的方案是需要量身定制的。 五.别让孩子做出令你讨厌他的事 管教孩子是一种责任，管教不是对不良行为的愤怒或者报复，而是仁慈和长远判断的谨慎结合。 运用管教五原则能让孩子感到安全，让父母保持平和理性；赏罚分明能够平衡仁慈与公正，最大限度地促进孩子社会化与心智成熟的进程；恰当的管教可以为孩子、家长和社会带来长期稳定的秩序，让人们免受混乱、焦虑、绝望和抑郁的困扰。 六.批判世界之前先清理你的房间 停止用谎言填充头脑，头脑就会变得更清晰；停止用不坦诚的行为扭曲生活，生活就会得到改善。随后你就能发现和纠正那些更微妙的错误。 七.追求意义，拒绝苟且 意义的出现表明了你在正确的时间和地点，恰当地平衡了秩序与混乱，让一切都实现了最好的可能性。 八.说真话，或者至少别撒谎 如果你的生活不尽如人意，试着说真话；如果你拼命地坚持某种意识或者沉迷于虚无主义，试着说真话；如果你感到脆弱、无用、绝望和困惑，试着说真话。 九.假设你聆听的人知道你不知道的事 聆听自己，聆听与你对话的人。不局限于已经拥有的知识，不断寻求新知，这才是最大的智慧。 十.直面问题，言辞精确 直面存在的混乱，瞄准麻烦的海洋，明确目的地，然后绘制航线。承认你想要的东西，让周围的人知道你是谁。精准注视，径直前行。 十一.承认现实，反对偏见 真正想要改善世界的人，通常不会去试图改变别人，至少他们会先从改变自己开始。 十二.关注存在的善 当你内外一致时，就能够专注于当下。谨慎地对待一切，整理你能掌控的事物，修复失序混乱的部分，做到精益求精。 从人生这十二条法则总结出最为重要的法则是：为自己的人生负责。如果没有法则，我们很快就会成为自己情绪的奴隶，而这种情况是毫无自由可言的。当不受约束地用未经训练的本能做判断时，我们不仅会缺乏追求，还会崇拜那些不值得我们崇拜的品质。

百岁人生充满各种令人向往的可能，也存在多种挑战。改变认知的一本剧，从现在开始规划自己精彩的一生。

真实到让人以为编剧就是男主的官场剧集，不过在我看来男主前半段觉悟的太慢，后半段又有点赶进度的感觉，突然从倒退行走到坐上了火箭一样，也许前期铺排太过了，让我觉得有点用力过猛。

我把这一类书称为人生路上的工具书。中西方文化的表达方式差异巨大，东方文化里对于取舍，抉择等人生课题往往习惯于用几句几篇富含哲理趣味的有韵律的话来表达，虽朗朗上口引人启发但不成体系。西方文化最大的一个特点就是机械性，系统论，你可以从最细节处按图索骥走到最高处。东西方文化交叉学习的好处就是可以相互印证，以便更好吸收理解。 本剧很明显吸纳了世界各种文化优点然后自成一派，在寻找人生目的，如何抉择，如何实现，如何提高效率，如何提高人生幸福感等方面做了举例论述。衡量一件工具的好坏就是看它是否能提高工作效率，用起来是否称手，关于本剧的很多观点确实有可取之处，我会去实践一段时间然后再复读一遍来检验效果。

挺好看的，值得推荐！

最喜欢《Ten Days That Unexpectedly Changed America: Einstein's Letter》和《Ten Days That Unexpectedly Changed America: Einstein's Letter》两篇。反转的很有趣又在情理之中。 《Ten Days That Unexpectedly Changed America: Einstein's Letter》这种吊诡的看着不是很习惯。太宰治的那篇也不是本格，都在强调心理状态了。 其它的话都中规中矩吧。

书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。最美好的时光就是午后一杯茶一本剧

对于新手父母，整本剧看完绝对是颠覆性的收获！还给儿童自己的空间和生长环境义不容辞。 作为父母，我们总用成人的思维和习惯来要求儿童，这样会阻碍儿童心理的健康发展，扭曲变形的心灵将使儿童长期处于痛苦的深渊，无法得到自由和快乐。 尊重儿童，放慢脚步，陪伴理解，让儿童有自己的工作以及对他们的工作认同和鼓励是我们做父母的使命和作出改变的第一步。

这是一本非常真实、令人值得深思的好剧，可能在观看的过程中会感到乏味，会感到矛盾，但值得你静下心来读读，可以非常真实的直接面对自己的信仰，面对自己的生命。如果你是一名基督徒，那么请你带着一颗谦卑亏欠的心来读;如果你不是基督徒，希望你能带着一颗客观真实的心来读。非常感恩自己有机会能读到这样一本剧，希望更多的人愿意来读这部剧，愿意真实的思考自己的人生。

看到豆瓣评价不好还有点难过呢！除了不赞成编剧去悬崖边体验死亡，其他观点我还说非常认同的，身边就有很多正反面教材，确实幸福的人价值观导向都不是金钱、攀比、权利，那些专注于自我，认真生活并热爱生活的朋友，不仅自己内心是富足且幸福的，也带动感染着身边的人。坚持你该坚持的，舍弃本该舍弃的，编剧很多观点和佛教契合，所以更加喜爱这部剧了。

实在是很无聊的一本剧，不值得花时间读。有时候想编剧这么高学历创作出来的东西没有什么创造性，充满了各种说教和世俗观点，浪费

这是一本几乎没有故事的书，只是创作一场婚姻如何在日复一日中度过，吃饭、聚会、出轨、聊天、离婚，一直到一个人死亡。没有时代背景，没有政治问题，把几十年的生活创作成让人想一直读下去的书，必须靠台词调动起读者的情绪，詹姆斯索特做到了而且完全不无聊，专心勾画出一个精致的往来无白丁的远郊白领中产家庭，他们如何看起来表面优雅美满让人羡慕，内里却日渐干涸直到女主人芮德娜离开。 我很喜欢这部剧，首先是我喜欢索特的台词，非常细腻有画面感，短短几句就可以让人展开想象。最重要的是，他描创作的场景时时让我想到自己，就是，一种看起来很美好的生活，却又不想承认这就是我想要的生活。 索特“打算从里到外来描述她的生活，从它的内核，房子也一样，从各个房间收集生活的碎片。”房子是维多利亚式的郊区靠湖的大房子，“一旦过了桥，你就在森林中，在黑暗中，城市不见了。而你正在前往柏兰德夫妇美丽的家。摊在木质台面上的花，她已经修剪好茎干，准备插进花瓶。她面前是剪刀，薄如纸片的盒装奶酪，法式餐刀。她的肩上有香水。”芮德娜“她只在几个固定的地方购买食物；她忠于它们，她要求很高。她脱掉外套。里面是件爱尔兰羊毛衫，普通款，白色，挂着条琥珀和彩色种子的项链。独自坐在桌边的男人们看着她。她神情镇定地吃。她的嘴大而聪慧。她留下小费，然后消失得无影无踪。”即使是各自出轨，都创作的非常安静，除了男主维瑞偶有惴惴，总的来说都可算得上优雅了。诗意的有品位的生活，正如本剧的译者，在莫干山租下一栋老宅进行改造，“有剧集、音乐、花园、孩子的身影。湖面上的光。旧餐桌上的水果。室外无声飘落的雪，而室内木块在壁炉里如枪击般轻柔地爆裂。”她觉得自己的生活也是芮德娜喜欢的，因为“她真正关心的是生活的本质：食物，床单，衣服。其他的毫无意义；总能应付过去。” 什么是生活的本质？我好像就在经营着这样的生活，有时感觉也算在能力范围内实现得七七八八的样子，很满足，但有时面对这一切，又觉得只是物质，毫无意义。这也是我看这部剧最触动的地方，四十多岁的芮德娜肯定也感受到了这样生活的无意义，才会放弃她辛苦构建了多年的大房子，离开人人喜欢的家，离开熟悉的朋友圈，过上了没有固定收入的另一种生活。 译者有一段话特别著名：Jonah Triebwasser创立了一种新的影视价值观，它与《Ten Days That Unexpectedly Changed America: Einstein's Letter》中芮德娜的人生价值观形成完美的对应：本质即表面，影视即语句，形式即内容。如果这句话是成立的，如果存在即本质，这部剧确实也在拷问我，到底想创建什么样的生活？如果所有人看起来我就是一个精致的中产阶层，那可能这就是我的本质，哪怕自己总是不甘心想否定。书的结尾，芮德娜抛弃了这种生活，甚至后来不得不向维瑞借钱，但是她的一生似乎一直自由的过着自己想要的生活。维瑞就不一样了，他连出轨都没有芮德娜那么理直气壮，离婚后又进入一段百般不愿意的婚姻，就因为这段婚姻连想帮助芮德娜的自由都没有了，处处受限制。所以索特让芮德娜早早就死了，可能他也不忍心让一位勇敢的女性最后选择越来越差的食物床单和衣服，虽然芮德娜好像不怕。我就很想问问自己怕不怕。

守得云开，见日出。谨小慎微的去相处，只因为爱的深沉。 错过的终究都是路过