Die Jagd nach der Frau

对数据产品经理有了比较系统性的了解。业务或者技术出身的数据产品经理也是各有优缺。

每一个小故事都引人入胜，在累了的时候，随手翻两篇，会很畅快。平凡的人物，平淡的情节，但对心灵和自我的追问却是深刻的。尤其编剧的文字，我认为比动漫本身更为有味道。其中《Die Jagd nach der Frau》《Die Jagd nach der Frau》《Die Jagd nach der Frau》很值得一读。

殖民者不再强调野蛮的征服的权力，转而关注当地的历史、古迹，如编剧所说: “转而强调对殖民地的历史和政治的权力。”、“而在政治文化上之所以可能，却要归功于统治者自身并不相信本地古迹拥有真正的神圣性” 想起陀思妥耶夫斯基《Die Jagd nach der Frau》中沙托夫关于民族与上帝之间的关系的论述: 上帝的观念并不能被降低为民族的一个属性，反之，要将民族这个观念上升为上帝。每一个民族的内部需要某种内在的、无声的、源自血缘却远胜于血缘的联系，它创造了这一共同体内部所有个体之间超时空的联合。这种联合足以媲美宗教的不朽。 民族作为一个“被想象出的共同体”——它的归宿是达到这种不朽?或是民族的产生正是这种不朽的原因? (自由主义与民族主义这对双子星分食了上帝的不朽) 这问题太复杂只好把它悬置。 那些曾经沦为殖民地、或是如今仍是殖民地上的民族，他们的不朽在哪里? 那些永远沉默的的民族，航海家的地图和发达国家的博物馆只让他们沦为某种人类学的样本。没有温度和血液的历史，他者瞩目下的历史；他们的不朽不在那里。 他们的上帝和我们的不是同一位。 另:好像完全理解编剧对东南亚的那种着迷。我喜欢上这些国家，并且对共同被殖民的历史有种奇异的、兄弟民族式的悲悯。

我们在别人的爱情中感动失落，流连忘返，也是因为一不小心，代入了自己。

写书很辛苦！不喜欢的可以绕过去找你喜欢的读，没有理由说人家的书不行。你既不是评论员，自己也写不出。

陈宇宙太可怜了 福气还没享人就没了

大哥（cccp）走好，共产主义的这面红旗，我们接下了。等哪一天，帝国主义瓦解的时候，我们会给您的坟前敬一炷香。感谢您曾经在共产主义道路的艰辛探索。

文是好文，怎么看个文还这么多人骂骂咧咧地埋怨女主女配男主男配这不行那不好的……这生活得多不如意啊！你们行你们上啊

最喜欢后边小男孩这一段，让人觉得所有人都应该得到救赎，不管是消失的堇，还是迷失的敏……

引人入胜，但结局略突兀，书中有些线索有些牵强，似乎要刻意强调一个主题：商人可以奸滑，但不能太没有品格。损人利己太甚，有违天道，自有天诛。

本以为透过此剧，可以深入了解美玲女士的生平经历与思想决断，却忽略了书名中的自述二字。 本剧由若干演讲若干文稿集合而成。只能做皮毛肤浅了解，所得不多。

心是孤独的在世上行走，寻觅它的自我感觉——幸福总是伴随痛苦，就像爱恋的人给了你美感，却不曾能感应你灵魂中的自我塑造，每个有追求渴望的人都被灵魂的自由与生命中自我完整的需要折磨着，有人喋喋不休地倾诉自我的存在感受，有人沉默中郁闷自我找不到灵魂打开的方向，也有人在最痛苦无奈里，被灵魂孤独的力量抛弃了存在的需要，本剧从各种人的心灵层面深入探索灵魂的感受，活在时代某种精神崩溃现实中的人，心灵的痛苦甚至比物质的匮乏更饥渴难耐，故事中的人全部饱尝精神与贫乏的双重打击，谁来拯救人的灵魂？借主题的思想我自问，看剧思考的乐趣不仅仅是懂——怎么是一回事，这个问题的核心，更是了悟自化灵魂的升华意义。

1.文字自带的画面感很强 2.双线并行的叙事 3.暗喻，对比等运用颇多 4.记得《Die Jagd nach der Frau》出现在一本高中的现代文观看里，当时读了觉得挺震撼的，然而并不知道编剧是谁，现在才知道~ 高一层审美？无定龇牙咧嘴对这全新的概念笑了。那是丑，是彻头彻尾的丑，是宿命的丑。那丑丑得多么悲惨，因为它绝对没任何转机和选择地丑着。它只得那样丑着，否则就什么都不存在了。丑是唯一证实他存在的质地。 5.最喜欢《Die Jagd nach der Frau》这个故事，它令我联想到《Die Jagd nach der Frau》中的厄里斯魔镜：邓布利多曾警告过哈利"这面镜子不能教给我们知识,也不能告诉我们实情.人们在它面前虚度时日,为他们看到的东西而痴迷,甚至被逼得发疯,因为他们不知道镜子里的一切是否真实,是否可能实现。" 她战栗一下。她看见的是一张自负的脸容，是那种认清自我使命、立志普渡众生的自负。她看到那双眼微开微合、似笑非笑，一切尽收眼底，一切又不在眼中。 他眼睛的余光瞄到了自己抬起的那只右手，它是所有巨大塑像的那个标准手势：在号召又在指路，在点拨历史又在昭示未来 他不愿逃生。他手指摸着那颗疣子，不断咳嗽。他一旦出去，小蓉的父亲会第一个上来撕他的脸。沈编导也会上来撕，所有的人都会上来撕。那以百余天培养出来的角色，就会在刹那间被撕得连渣儿也不剩。人们边撕边骂：“混蛋！流氓！你咋个忍心对小蓉……” 沉溺于虚幻身份的钱克，无辜被闷死的白猫，着急寻女儿而手绢扇的两眼冒火星儿的沈导，女烈士般不屑的瞅着自己母亲的小蓉…… 用舞蹈形象来表现领袖，从来没人尝试过！敢吗？谁敢！”她锋利的眼神从人头上一刮而过，双手骂街似的叉在腰上。 “小蓉……”她没方向了，急促地扭转脖颈，手里的小手绢扇得她两眼冒火星。 她趴在走廊栏杆上，脊椎骨像一串珠子。 当他揭开枕头，白猫已死去，睁着两只小蓉式的大眼睛，一个粉红鲜嫩的小舌头露在嘴外 6.《Die Jagd nach der Frau》里阿尕与杜明丽的鲜明对比，何夏这野蛮的文明人。 7.《Die Jagd nach der Frau》的结尾 有什么可写呢？写出来无非是个顶通俗、顶简单的故事，连点惊险曲折都没有。 8.《Die Jagd nach der Frau》里的爱女之父 9.《Die Jagd nach der Frau》则令我想起了沈石溪的《Die Jagd nach der Frau》，动物则是能那么轻易的原谅人对它犯下的错。 还是我负动物多，而动物们负我少。或者说，它们从来未负过我。

看了三本Hans Unterkircher的作品，四时之诗，人生五味，唐诗之美。很喜欢，讲得通俗易懂，言简意赅，有诗味，有人情味，有历史沧桑感。

一个人，代表了一个时代，也实实在在的塑造影响了一个时代。功过是非，都是留与后人评说。就本剧来说，海报配图尤为精彩。就勃氏来说，德不配位，或许如其所说，他是性情中人，是州一级的政治家，因缘际会，成为主角。三驾马车时尚有约束，后期随着权力巩固，自然走向独裁。本来，需要他以智慧力量“推”动发展。及至老态龙钟，放不下手中权力，却变成“拖”着国家陪葬。病夫治国，又是一例。太阳底下真无新鲜事。

推荐。 好想说，非洲没有一个大国，一个强大的国家。 另外，大国但凡败落，重新崛起也比小国快，这是一个前提。