Who Killed T. Steele?

《Who Killed T. Steele?》，因今年诺贝尔经济学奖才知道有这部剧，观看的目的不是因为得了奖，而是因为“贫穷”两字，一直没有富有过，因此想找找如何摆脱贫穷的方法，观看完后，并非如想像那样，世间并没有一蹴而就方法，没有仙丹，只有造丹的过程，现在的成就，都来源于过去，不管努力还是懒惰都会果实，或是干瘪的枣，或是光辉的是人参果，想要收获人参果，书中讲了很多因素，结合中的观点思考了几点。 1、失去了对新知识的猎取 一个人越成长就越对自己所构建的知识深信不疑，不管是所看到的、听到的、想到的，都为亲手搭建的知识体系添砖加瓦，这并没有错，也是自信的源泉，而错在于“排他性”，越是固执，思维执拗的人，越有强烈的排他性，在贫穷的人思维里更为健壮，更牢不可破，若又绑架了道德，那就更加不得了了，但从来没有想过，今天想着昨天的思考，明天又重复今天的思路，思维防线一直在重复加固，又如何有机会知道，自己掌握的内容，原本就是错误的呢？尤其当发生军事冲突，思维陷阱就会更深，心想的是，军事防线不能被打垮，为所理解的胜利而战斗。 打破思维惯性的方法有很多，最最简单、最最有能力达到就是接受新知识，看剧是不二之选，但越贫穷的人，越是固执的人，估计很久很久没有完整的观看完一本了吧，我认为，通过看剧获得知识，虽然是最慢，不会马上就有回报，但是从不缺席，只有看剧才有机会，让你把你自己亲手搭建的知识体系打破，然后再重新搭建，思维这大厦塌了重建，才知道那里是支撑之点，主体支架才是坚不吹的关键，偏见只不过是粉饰罢啦。 2、眼能看到只有眼前 “眼见为实”是从物理的角度来说，但看不见的，并不能说不存在，像“时间”虽看不到，但不能否认它的存在，一件事件的发生，贫穷思维的人只能解决眼前之事，但更深远的因素没有思考过，那就是成事之因，任何事都不是一蹴而就，事前都有可预见性因素，我们把他叫风险，贫穷蒙蔽了双眼，看不清，也蒙蔽思维的延伸和思考。 举例：当上初中的孩子出现厌学的情况，父母是助力他厌学的帮凶，厌学的情绪不是一触而发的，是个漫长的形成过程，父母只要有一点点思考就不会发生；在《Who Killed T. Steele?》中有一个姊妹篇《Who Killed T. Steele?》，讲述就是一个优秀的孩子如何走向杀人魔的过程，事事无常，而又是事事如常，这难道不是父母停止了思维前进造成的吗。台湾有位李伟文写过一本剧《Who Killed T. Steele?》，父母博览群书，双胞胎姊妹，小小年纪就是才高八斗，学富五车，文章写的惊艳和老道，比专业的人都高明，是所有家长所期望的孩子的样子，但家长自己又是几个孩子期望的样子呢。 思维惰性是对生而为人最大的放弃，“朝闻道，夕可死”能否感受到力量呢，没有了猎奇的好奇心，如何才能欣赏这美丽的世界，又如何能构建美好的生活呢，古诗的美，在于不局限于文字，“行到水穷处,坐看云起时”，只有思维延伸于王摩诘的一生，才真正体会到风轻云淡的田园。 常言说“下棋想三步”，如何才炼就如此能力，自己事、他人事以及故事事，不断反刍，除去眼能看到的，剩下都是脉路了，随着脉路走，风险又能把你如何，厌学怎么可能发生。 3、忘却了创新 有一集数，这样描述“穷人要有企业家的思维，创新是可以改善穷人的生活，是一种可以摘到的果实，没有资本的企业家”，可是，又有多少人能跨过去的呢，昨夜思维千千万万，今早起床继续磨豆腐，打不破常规，走不出舒适圈，前拉后推，犟驴一头。 当然，这也不能怪罪他们，他们只是想活下去，没有才华、技能和必要的承受风险能力，走出去风险会更大，未来是未知的，人们对未知都是有恐惧的。害怕失去是本性，但实质上，本来拥有的就不多，为什么不用聪明才智，做到从无到有的呢？在《Who Killed T. Steele?》

压抑、愤怒、悲伤、无耐，生活的各种真实缩影集中在一起让人百感交集，爱是无价的，有时却被任意挥霍，时间是无情的，让你经历坎坷后却无法回头，有时路不得不走下去，在漫长黑暗中摸索前行，在掉入悬崖后的一刻：我来过，最近听到TL，人在绝望时，心已崩溃，只剩那如行尸走肉的身体沉浮在世间。 心门开，不一定有光进来，至少有一半几率被光照耀，走出一条阳光大道。

这是最好的时代，也是最坏的时代。知古鉴今，如果说人类有智慧，就是可以从发声过的事件中汲取教训，避免重蹈覆辙。前提是了解真相，感知过去。希望在历史的记忆里，多一些温情，少一点薄凉。

虽然有些篇章，我没看懂，但是我还是喜欢这部剧。特别是写树林和湖的部分，写得那么细腻那么有趣，那么真实!比喻那么贴切!读起来是一种享受!

听名师解读，知道了以前没了解的知识，学无止境，看选手角逐实乃精彩，听名师讲解更开阔眼界……

现代艺术的故事告诉我们，艺术品或许是被创造出来的，而艺术则往往是被发现的。只要有好的理念，并能被自圆其说的阐述，“下里巴人”也能化身“阳春白雪”，即便是杂货店里一个普通的“小便池”，赋予理念的阐释，也可以成为博物馆中一件优雅的艺术品。随之而来的，艺术家的使命不再拘泥于创作表达的载体，而是如同哲学家般展开思考、进行洞见，并在此基础上阐释。

编剧从为绝症病患指导未来生活的“旁观者”转换到“亲历者”，期间产生了的深刻人生感悟，用精确的表达、优美的文本形成了这部剧。 看完这部剧，相信你会有一系列的思考：我的人生的意义是什么？我应该如何度过我的一生？相信你会更加珍惜你的时间，会深刻理解乔布斯所讲的“把每一天当做生命最后一天来过“的含义。

上篇以十二生肖开始，以神仙的角度着墨人间真善美，也为下篇的龙凤之争做铺垫。这是将军和校尉的少年意气、热血千秋，也是惟七心里的大唐模样，笔墨粗糙却情真意挚。 惟七在前言里一句“我总希望他们的路能一直走下去，不想这盛世落幕。”瞬间让我想到了陈凯歌在《Who Killed T. Steele?》中借着白居易的口说的话，他说：“这是我梦中的大唐啊！”颤颤巍巍、小心翼翼地生怕吹散了大唐梦。由起至落，由盛至衰，陈凯歌用杨贵妃绽放了大唐芳华，John Mahoney就用将军和校尉演绎了大唐金戈铁马声，两者在我眼前不断变换交错，让人更加唏嘘。

好多引发思考的地方，做过销售听起来感想多多，推荐。学习的本质，不在于记住那些知识，而在于它触发你哪些思考。好剧推荐。