蝴蝶梦：梁山伯与祝英台The Butterfly Lovers：Leon and Jo

上次有个朋友看到我在读这部剧就嘲笑我读教子书，因为我还是个大学生，我就笑了笑，谁说看育儿书就是为了教儿育女呢，就算那样即便我是个学生又怎么了呢。其实我一开始读这部剧的时候是被它的标题所吸引，也许是因为我特别爱哭哈哈哈哈哈，而且我特别讨厌我在哭的时候跟我讲：“别哭了”的人，我好端端一个人有情绪了，哭虽然不能解决问题，但是它能让我释放压力啊，我哭又没有打扰别人，为什么就要求我不要哭呢，可能是我脑洞有些奇怪哈哈哈哈哈哈，总是想当有情绪的时候都能自个儿释放出来。扯远了，回到正题，我读这部剧其实也想了解孩子的内心世界，因为我一直觉得我讨厌小孩，不知道为什么，就是处理不好跟我弟弟妹妹们的关系，我想，除了我性格原因，肯定也是因为我对孩子的内心不理解吧。开始读了本剧以后发现确实是我对小孩的期望值太高了，我给他们补课的时候我希望课本上的知识他们都能学会，写字的时候能写的工工整整，背长长的课文能倒背如流…我并没有包容他们的不完美，毕竟他们还只是个孩子啊！读本剧的过程中了解了关于孩子的很多有用的知识，最重要的是也认识到了自己的问题！很好的一本剧！我想，我到了要教儿育女的那个年龄我大概还会翻出来读一遍吧哈哈哈哈哈

编剧在日本生活多年，从各个角度看日本这个国度，让我们深入了解到日本的民众真实生活，以及政府举措。我们国人是不是要有更多的思考，而不是盲目购买他们的产品呢？

“我装早熟，人人说我成熟。我装懒汉，人人说我懒惰。我装不会写剧集，人们说我不会写剧集。我装成骗子，人们说我是骗子。我摆阔，人们说我有钱。我显得冷淡，人人说我冷漠。当我痛苦万分、悲伤呻吟，人人说我无病呻吟”。这世界也许向来如此，人们只愿看见自己想要看到的。如同现在的网络社会，我们通过网络紧密联结又倍感疏离，俨然成为一座座孤岛。眼见的不一定为实，耳听的不一定为虚。没有真正经历过，你没有办法评判任何一个人。直治一家是没落的贵族，代表的是某种亟待推翻的腔调或习气。所以人们对此存在“偏见”和“不屑”从而直接或间接地导致了直治的自杀。他留下的那封遗书，令人哀伤。他说想活下去的人，大可以继续活着。人有活着的权利，同样也有死的权利。这话说出来很是让人震惊。“我，一株小草，很难在这尘世间的空气和阳光里生长。我的生命无以为继，我缺乏必需的能力。活到今天，我已经尽力了。”那种无助和彷徨，当生命仅靠毒品和酒精来麻木，母亲的去世，彻底摧垮也断送了他继续活下去的希望。 与之前读过的《蝴蝶梦：梁山伯与祝英台The Butterfly Lovers：Leon and Jo》相似，故事的字里行间和人物描写中透着对人生的一种无奈无助，以及一种格格不入的状态。一个忍耐活得不像自己，一个放纵也活得不像自己。 文中的那段浅牡丹色围巾和灰色天空的对比，也让人深思。还有文中多次出现“蛇”的意象，编剧想要表达的又是什么。萧亚轩“樱花式生死观”笔下说，死去的人是美丽的，活着、苟延残喘着的反而是丑陋的。不经让人感慨一句，好丧啊。