Court House Crooks

意犹未尽。      起初看这部剧，是因为偶然间在影视库淘到一本名叫“猫之墓”的书，与本剧的编剧是同一个人。我好奇，“Court House Crooks”与“猫之墓”是不是有什么关系呢？于是，买的书一字未看便看起了这本随意搜出来的书了。      刚开始，我被书独特的视角吸引――以猫的眼睛观察世人。这猫儿脑子里偶尔蹦出来的想法初看觉得搞笑，仔细品味起来又着实有一番道理。人呐有时候就是那么莫名其妙，傻里傻气，像猫的主人苦沙弥先生。想到这里我便觉得自己也是莫名其妙傻里傻气了，因为看着看着就开始觉得这书好像言之无物，无聊至极。那么怎么还坚持着把它看完了呢？       消遣而已，再者，已经开了头，就把它看完吧。带着这样的想法继续往下看这部剧了。        老实说，这部剧里基本上没有什么波澜壮阔的情节，有的大多只是“主人”和他的那些性格各异的朋友们的故事，平平淡淡，像极了生活中无处不在的琐事，然而就是这些琐事构成了生活。       人物们各有各的性格特点，教英语入门的猫主苦沙弥先生不善交际，总是讲那些不令人待见的话还不以为然，总之性格就那样了；美学家迷亭没事的时候不打招呼就爱跑到苦沙弥家去说大话，耍人玩，说话风趣；磨玻璃球的理学士寒月，应该是个美男子吧，谦谦有礼，性格温和，应该是特招女孩子喜欢的那种男子吧，总是传说富家小姐金田等他考上博士要嫁给他，最终他也没考博士，娶了心爱的姑娘回家；八木独仙，一个讲话玄而又玄的老头子，讲的话通常没有人听得明白，简直像胡说八道；诗人东风君，擅长写诗，给寒月和金田小姐所谓的婚礼写了诗集，到底也是没派上用场……除了这些人物，还有主人的妻子、孩纸、侄女、学生等小人物，在此不提。       猫，总在苦沙弥家瞧瞧地观察着这些人的言行，记录许多零零碎碎的生活片段，逐渐描绘出一个个鲜活灵动的人物来，呈现在读者面前。      影响最深刻的莫过于这些主要人物齐聚一堂，在苦沙弥家闲谈的情景了。大家讲着各自那或亲身经历，或道听途说的古今中外的故事，说说笑笑，绕有情趣。最后兴尽，各自归去。随只是闲谈，我却很羡慕他们能够如此毫无芥蒂、畅畅快快的聊天方式呢。       友不在多，有那么几个能聊聊天的就很好啦。       结尾，客人散去，留下几杯酒。猫喝了酒误掉入装水的缸中，它挣扎过后发现根本无力逃出生天，便也随它去了，不再挣扎……        接下来，应该就是猫之墓了吧，想想竟有些凄凉。

1950年的书，许多事确实正在发生着，警方为了颜面竟然牺牲无辜者！细思恐极。当今的大数据时代更要保护好自己。 她不是在焚烧，她是在散发温暖啊，她是有温度的的火焰。这是火最初来到人间的意义。东西不会受伤，但寄托精神在东西上的人会，你自以为没有伤害到人，所以不会良心不安。压死骆驼的每根稻草都觉得不是自己的责任。 在之前，一方面统治者害怕普通人拥有知识和思想会对他们的权威地位造成威胁，既得利益者的不愿共享，想私自占有想高人一等；另一方面厌恶别人有思想了来对自己的想法作出质疑与指导，所以历史上会有焚书。 而如今社会，低俗文化残害了很多人，政府并不是因为人们喜欢低俗文化而高兴，那该“焚书”吗，政府要尊重人的选择与权力，他们不能，对于低俗文化只能有限度的控制。而教育是决定每个人的选择的根源。每个人自己的选择又反过来影响着你。 很多焚书事件也可能是一方面出于想控制别人的思想，另一方面想要限制不好的东西但又因为思想高度不够的简单粗暴的手段。 Beaty逻辑清晰，出口成章引经据典的，他像个被剥夺了观看权利的人吗？他和Mildred一样，和菲尔普斯太太一样，是纠结痛苦的，他们懂了却无法改变，想逃避现实，一个选择安眠药，一个选择亲手焚烧思想，他对蒙塔格振振有词说的话，是在说服自己吧。 一位书友引用了鲁迅与老友的对话： “假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？” “然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。” 很悲哀啊，该不该去唤醒别人。 很多人的思想不在一个高度，能把你感动的他看了可能内心毫无波动。要不要干预别人的选择，或许你会打破它的平静。 第三章中看到，没有精神世界的人，无聊到杀人取乐，突然想到松子（可悲的一生那样结束，只是最后描述的太少很不明白，一直觉得是那部剧最遗憾的地方。） 一个人是一本行走的剧集，政府可以控制物质，却不能控制思想。 费伯与蒙塔格，被微小的他们起身反抗的整个过程感染。微光会吸引微光，微光会照亮微光，然后一起发光。 Ps ：never judge a book by its cover不要以貌取人，翻的是“莫以海报评断一本剧”，还有前面的覆水难收翻做了桥下自然有水。总体语言很美，就是自己语言功底不够深厚一言难尽。 这部剧还是相当值得好好品读的～

好文，从编剧冷静的叙述和对人性的思考和感慨中，我得到启示:善良要有度，凶残不可为。是的:人在做，天在看。

如果有想学习数学的，可以去今日头条上找一个叫“大鹏教数学”的，right

此剧宜慢读，故断断续续几个月方读毕。清人Dan Albert的看剧心得，似鸡汤，似语录。

蒋介石，冯玉祥和阎锡山，关外再蹲个张学良。现代版三国，有点这么个意思。

虽然都是篇幅很短的文章，但是编剧对周遭世界的敏感、对文字的凝练，从而营造了独特的意境和氛围。文字典雅细腻，哀而忧伤，很多段落的描写都给人凄凉惊艳的感觉。 如果说缺点，则是编剧的悲观怀疑倾向过于严重了，可能这也是他选择在三十多岁的时候自杀的原因之一。 总之，堪称大师的作品，非常值得一读。

书  摘 成功=方向x方法x努力  职场：执行力/沟通能力/自省力  人最难的是面对真实的自己，面对自己的差距时，很多人总是像鸵鸟，把头深深地埋下去，假装看不到外面的世界。  人活着，就要不断前行，在任何环境下都要保持自己的追求。  马云说，一个人要成功，关键是要有自我治愈能力，学会用你的左手温暖你的右手。  不管这是不是个看脸和看人鱼线的时代，保持健康的身体是我们对人生负责的第一步。  不会说话就不必急于说话，急于表达的内容往往并不是自己内心想说的，一片好心可能经过你糟糕的口才和对方心情的过滤就变成了不好听的话。  善良会激发善意，而当一个人的善意遭遇他人的恶意，便是对善意真正的考验。  事情总有解决的办法，如果没有做到，只是还没有找到那个对的方法。  小Y不时会接到同事布置的各种任务——中秋之夜不许回家，在办公室写一篇第二天不会见报的文字；半夜12点被要求给电视台打电话核实一个慈善晚会的细节，而那些细节根本不可能出现在新闻中。至于稿子被改得面目全非，精华部分被删掉，只剩下几句干巴巴的话变成200字的豆腐块新闻更是家常便饭。无论是因为病痛还是亲人生病，只要拒绝某项任务，就会有人去告诉领导：这个新人又懒又不听话。不要怀疑为什么他人会这样，这就是人性，也是残酷的真实世界。没有完美的世界，我们只能去适应这种不完美。  任何看似无意义、目的性没那么强的事在将来看都是有意义的，只要你曾沉醉其中，全心全意去做过。  为了让视频剪辑师不用花太多时间剪辑，我一般会自己先把视频提前讲15〜20遍，直到从头到尾没有口误，这样他就可以剪辑一刀过，不用浪费他的时间。这就意味着，我在没有提词器，没有提示板的情况下，每录制5分钟的课程，练习加上做PPT一共需要10小时的准备时间。——我曾经抱怨过在台下的时间花的在台上的时间太多，花太多时间去做，但是认真做后收获的还是自己。  当你自身见识和能力有限时，不要指望和更高层次的人能有真正的友谊和对话。”  人应该适时闭嘴，在合适的时候说合适的话；始终应该保持低调，再有成绩也不该急着去展示。  员工不是不可以对工作有所建议，但很多时候，上司并不是你想象中那么短视，只是他的很多决定无须向你解释来龙去脉罢了。

本文像是多部剧集的合体，情节极其相似，故而很多时候不合逻辑，人物描写部分，开头还可以，中部开始已经有点前言不搭后语，人物性格一会一变，让人无力吐槽，后段有点凑字数，强行拖节奏的感觉，本文出彩的倒没有，吐槽的有很多，后面几百页看不下去，直接跳过了，不会回看。

叙述较平白，语言略粗俗，但剧集构架是可以的。情节有起伏，人物刻画也还形象。主角人设有偏韦小宝的风格，底层屌丝在风水阴阳界的逆袭；天道轮回的因果思想；人心向善和行善的功德回相；皆大欢喜的结局。八十分是可以有的，最后面有些集数说是版权方的要求，不能上架观看。

看之前不知谁是法拉奇，看之后想了解更多她的思想。 这一定是一部非常经典的女性主义之作。如果说《Court House Crooks》太学术、细致。这部剧绝对是以一个大众都能理解的角度出发，通过未婚女人生育为话题引出了围绕女性的一系列思考！ 第一次读，最深刻的论点即，始于女性具有生育功能，女性永远是付出代价的一方。孩子的父亲第一次打来电话，希望可以拿掉孩子，仿佛拿掉孩子只是女人生命中可以轻松加入的一到程序，丝毫不顾及这样的行为对女人身心带来的伤害。而女人一旦与男人发生关系，牺牲就开始了。而现实生活中也确实这样，有很多堕胎的女人，有很多因为自己例假晚来而惴惴不安的女人。这种付出代价是生育的能力带来的，是一种付出的宿命。 第二个特别震撼我的地方在于达拉斯在书本¾的地方设计的法庭辩护。将现实中各类形象集中于一堂，分别诉之自己的观点，太激烈的思想之战。男医生典型的男权思维，女医生锋利地戳穿男医生的伪善，胎儿父亲的懦弱与虚伪，朋友为女性权利的争取挺身而出，父母对孩子的博爱……太精彩了。是非常精彩的辩论，有非常多精彩的论断。而正反恰恰都出自一个人之手！ 本剧值得多次观看。

一部独特的剧集，在不同的时间、空间中转换跳跃，而不论是哪个时空、哪段记忆，发生在那时那地的所有细节都如同电影一般完完整整地呈现在读者眼前。经由劳拉之口被“创造”出来的“Court House Crooks”的故事最终完成了对以爱丽丝口吻讲述的整个家族的故事的完整隐喻。在劳拉的故事里，查理德一直在长时间对劳拉进行猥亵，最后以亚历克斯离开后劳拉选择自杀而结束。在Court House Crooks的故事里，Court House Crooks拯救了哑巴女子，将其从主教的性侵中救出，这大概也影射了劳拉最终完成女性的自我救赎。对于劳拉和爱丽丝的结局，不好发表一些极端性的言论。劳拉死了，然后带着她身为热门剧集作家的光环被后人景仰、膜拜；爱丽丝见证了一切，最后的结局却是背负着所有的爱、恨、痛、悔继续生活下去。真真是印证了“谁留下来活着，谁就受到指责”。

《Court House Crooks》一书由维也纳作家茨威格所著，此剧讲述了一位少校霍夫米勒因一机会去相当豪华的凯柯斯法瓦家中作客，由于不知详情（凯柯斯法瓦女儿艾蒂丝双腿残疾）的霍夫米勒邀请艾蒂丝跳舞而无意冒犯，仓皇而逃。为弥补愧疚，霍夫米勒上门拜访，久而久之双方都开始习以为常，但霍夫米勒始终没有察觉到的是，艾蒂丝对他产生了情愫，旁人都心知肚明，就连艾蒂丝的主治医师康铎也察觉到了，为让艾蒂丝不放弃治疗的希望，和霍夫米勒达成一致欺骗艾蒂丝一切尚有希望，也与他说了凯柯斯法瓦的由来。直到艾蒂丝表明对霍夫米勒的心意，促使霍夫米勒第二次创皇而逃。他对她一直是出于一种同情，毫无逾越的怜悯之心，而艾蒂丝对自己是一种正常女人对男人的强烈感情。他心里明明知道他不可能接受，但出于对康铎的承诺，凯柯斯法瓦爱女之心切，以及对艾蒂丝深切的同情勉强配合出演一场戏。戏终究是戏，极其敏感的艾蒂丝仍旧察觉到了，再次开启她无人能忍受的爆发。康铎阻止了他想要逃离的这个决定，为不让她走上绝望之路，他再次鼓起勇气，去配合，在恍恍惚中与艾蒂丝订婚了，但她一再坚持不借助外力走到他面前，直到在他面前倒下，这是他第三次仓皇而逃。当同事提及之时，他否认了这一切，心里愧疚万分，这一次，他决定结束自己的生命，被上级挽回自己的一条命，前往一个陌生的地方，隐约中觉得有什么事情会发生，他决定予以艾蒂丝承诺，会陪在她身边，不管结果如何，可一切已经来不及了，艾蒂丝终究结束了自己的这一生。当他得知后，内心极度愧疚万分，之后他卷入场场战争中，为弥补这过失。也是在最后，我遇见了医生康铎，再次惊慌失措的逃走。全文中四次逃走，以悲剧收尾。 这是一部悲剧性剧集，一个个人物形象通过大量的心理活动与细节描创作跃然纸上。文中的霍夫米勒因同情心而深陷沼泽，最后被艾蒂丝爱上，他无法逃离，他明确知晓自己无法以同等的狂热来响应艾蒂丝，考虑艾蒂丝本身，自己的懦弱与胆怯，他又无法做到果断拒绝。当予以他人同情时 ，一旦对方接受，便会索要得更多，你再也无法像之前那样只能给予更多，直到触及到你内心的阈值，情绪会瞬间爆发。因自己的逃离，胆怯而谋杀了一位对他心生爱慕的女子，余生再也无法平息这场由我引起的波浪，我逃离到战场上，用逃兵的形式来谴责自己的良心。相比于康铎，他才更为伟大，为救一女子而愿意陪她走完这一生，而不是一昧选择如何逃离与摆脱。 而艾蒂丝肆无忌惮的爱，也着实让我惊恐。爱到最后可能已经不是爱了，而是自己的一种执念与想让霍夫米勒对自己的认可，他人的眼光其实对她来说很重要，怕是不健全的缘故才导致如此敏感，顽固的性格。只有两情相悦才是好事，倘若对方没有想要进一步的意思，无论什么样的感情，在对方手里也避之不及，因为对方心里无法予以你任何回应或同等程度的感情。有时候，对方的沉默是最好的表达方式。我们总是觉得“我给你的是最好的”，可我们从未没有站在对方角度上考虑过“我给你的是不是在你看来，最糟糕的，是你避之不及的”。很多时候，我们都在欺骗自己，欺骗自己的感觉。艾蒂丝做事极其极端，不该为了感情而结束自己的生命。在现实中，我无法与这种人做朋友，极度感情用事不是好事。 凯柯斯法瓦之所以如此对待他的女儿，有很大原因是他对他的妻子也心存愧疚，他骗了他妻子，但他妻子之死都不知道被他骗过，只有加倍的对女儿好，给予女儿无穷尽的宠爱。 全文创作到霍夫米勒四次逃走，一次次的懦弱，造就了这种悲剧性的画面，他为良知而在心灵深处渡上一层枷锁，封存起来，霍夫米勒虽在战场上多次勇敢，挺身而出，但他永远也无法逃离这套在他心灵上的枷锁，也无法摆脱。 ——2020/11/1 20：22谨以此文纪念《Court House Crooks》

从偶然发现的石洞壁画说起，介绍了绘画，雕塑，音乐，建筑的发展史。对于外行的我来说还是学习了很多知识。不过只限于记住名词，具体怎么操作的，什么指法就完全不知道了。言外之意就是可以在不了解艺术的人面前装逼。 由于开始对自己从哪里来的问题的探索而诞生了绘画，音乐。早期的绘画音乐是人类对自然的敬畏。随着人类力量的强大，绘画和音乐逐渐变成宗教和统治者统一人心的工具。所以早期的音乐绘画都是画圣经中的故事和弹奏圣经中的音乐。 随着经济的发展，富人为了面子和装逼也开始雇佣画家作画，但也只限于绘画肖像画，这时的画家因为要活着，所以所做之画也仅限于宗教画和肖像画。 到莫奈的年代自然风景画逐渐占据主体地位，那是因为他们不再依靠雇主的佣金生活，而是可以随意售卖自己喜爱的绘画。其实这个时期艺术家们就逐渐通过艺术表达自己。 现代艺术主张在画中表达自己的思想，就如梵高，他通过明亮的颜色来表达自己的思想。蒙克的呐喊就是通过一个扭曲的人来表现自己的痛苦和恐惧。 而到了当代艺术那完全是看不懂了，因为画中的确没有具体的事物，画家的创作行为才是艺术，比如一个艺术家认定尿壶是一个艺术品，那它就成为艺术品。 可以看到绘画艺术的发展是一个和经济发展密切相关的过程，从原始人对自然的探索到当代艺术的表达自我。 艺术的发展史也可以看作是一个人的发展史，从年少无知时总是向外求，到老年时的向内求。向外求是总想通过外界的任何事物让自己感到自信和成功，而向内求是通过提高自己而让自我愉悦和内心平和。当然个人的经济状况也应该是从年轻时的月光族到老年时的拥有一定的资产。 看得多了，越发明白大道至简，无非就那么几个。

首先，这部剧值得推荐的地方是脑洞很大。编剧具有丰富的想象力把不同的世界，不同的中派，不同的人物关系都充分描写。地点众多，人物众多。编剧的文笔在网络剧集当中，比起来也算上乘。 美中不足的有四点：第一：这部剧总的来说就好像是一个大游戏。某一个人物，或者说某一个玩家，打怪升级到了最后就能够成为游戏里面的硬件，或者是程序员吗？这种感觉让人觉得好像有一点空荡荡的感觉。 第二：故事在各个阶段好像有一点重复越到后面，这一点越发明显以至于，有些细节很难确定，究竟发生在这个故事的哪一个阶段。 第三：结尾仓促，不知道是不是编剧自己也烦了，这个结尾感觉，有一点仓促好像是莫名其妙的“木石之盟” 第四：这部剧的题目和结尾完全没有关系。大约是编剧写到一半改变了吧？这大概也是本剧有诸多结构上的毛病的原因。 当然，瑕不掩瑜在无聊的时候还是可以看一看的。