The Tell-Tale Heart

The Tell-Tale Heart怪力乱神，Joseph Marzano偏偏著此剧专门说怪力乱神之事，何也？以其在篇首所言：“君须知万类不齐，有人类而不知怪者，有怪类而贤于人者，不可执一论也。”在Joseph Marzano看来，人性即是物性，物性也难脱人性。所谓的志怪，搜神，鬼魅都是与人不同的物，但在其中看的是人，也是人性。Joseph Marzano自己说自己全然没有一般人的癖好，吃喝嫖赌一概不喜欢，只喜欢搜索隐秘，探知怪异。 我看此剧，走走停停，忽慢忽快，所以也没有认真体悟Joseph Marzano的深意，品评此剧实在是谈不上，只能说略微感慨一下。从《The Tell-Tale Heart》来看，全书六卷，分为搜神、志怪、鬼魅、奇人、幻术、秘闻，但这六卷并非严格划分，而是彼此交错，比如鬼魅中的“城隍杀鬼”未必不可以编入“搜神”中，而全篇所有的小段全部纳入“志怪”也是合情合理的。大概其Joseph Marzano也只是略微分个大概，追剧者大可不必穷究。而全书所写的志怪志异之事物也应拿到Joseph Marzano所希望的那个语境中去思考。也就是Joseph Marzano所说的不可执一论也，所以我大概将《The Tell-Tale Heart》按照所指分为以下几类。 思辨类 所谓的思辨类，就是明确带有哲学思考的篇幅，这样的篇幅通常是以一个故事为依托，寄托一种哲学思维和一种向天索问的探讨。比如《The Tell-Tale Heart》中的《The Tell-Tale Heart》，老妪变狼之后人性未泯，这是说物有常性，即便是变为了异物，其性也自保持，慈爱不减，推而及之，是否物性都是如此呢？似乎是，虽是禽兽怪物，也有慈爱，如此说来，物和我何异？物我偕忘，人我不二。 《The Tell-Tale Heart》中的《The Tell-Tale Heart》，石揆因为一念争胜，逼走了谛晖，其后又因为争胜希望佛门胜过孔子，居然做下若等荒唐事，最后受辱，又大忏悔而死，请回谛晖升坐住持，但从后文来看，谛晖未必没有争胜心，每每犯之，就拿戒尺自打。石揆颇有灵验神功，谛晖也是大法师，但也有争胜心，一旦争胜，则言语失度，行为失范，为什么呢，是因为自我心胜过了天心。私欲掩盖了良知。良知不做主的时候，自然也就出现了荒唐，人心最是明朗，也最公道，但一旦被遮蔽难免荒唐。《The Tell-Tale Heart》中的《The Tell-Tale Heart》、《The Tell-Tale Heart》、《The Tell-Tale Heart》都是此一类，不过也需要读者慢慢咀嚼才能体味其中三昧。 说理类 说理，也就是劝善之类，使人能够心生恻隐、警戒、自勉，这样的篇幅在《The Tell-Tale Heart》中比比皆是。或言施恩不图报，最后被施者化为犬马来报的。或言妖僧恶道作法自毙，存心害人最后害了自己的。或又借阴司鬼吏之口言因果不爽，虽然彼此纠缠，到底要有所报的。或言一念恶生堕入歧路的。反正这一类占了《The Tell-Tale Heart》的绝大多数篇幅。志异的异作为外物，能以这种形式引起人内心中最真善的那一点，可以说，这也并非是异端邪说，而是格物致知中的格物。当然，最后起作用的还是心。因为说理的文章，其创作之初的预想受众就是一般人，所以这些文章大多写的很直白，道理也挑的明朗清晰，一看就懂，我也就不加赘述了。 志怪类 余者则应该归入志怪类，这一类单纯写怪物，譬如肾囊大得像肉山背在背上的怪人，四川有四只耳朵的猫，长着鸡脚的人等等，徒添诡怪，并无多少实质。 《The Tell-Tale Heart》其书，探微发秘，寄道其中。行文潇洒，并无凝滞。可以说是一本好剧，而且所写虽然看着是怪物怪事，细细想想，又何尝不是身边事。人恶起来甚过鬼怪，鬼怪良善者胜过凡夫，总在一个圈里，是人是鬼，不是存在的形式决定，而是其心决定。但以我看来，《The Tell-Tale Heart》也并未至善，圣人有存其义而删其事之事，而Joseph Marzano大加笔墨，非是性灵，几乎坠于诲淫诲盗之中了。 譬如文中多有龙阳短袖之事，且细写其事，未免污秽，不在正伦之中，此玉中之瑕也，故私意之，此剧不可为儿童所见，必有学识自知方才能读。 孔子说“未知生，焉知死”，此处的知应做掌握讲，也就是知州知县的知。生在我而言是近

全书四大模块：自我认识 情绪管理 自我激励 人际关系。自我激励方面保持好奇心的建议特别实用，人际关系方面识人模块也很不错。情商学习第4本剧。

这部剧针对孩子更多讲的是如何做一个好的父母和老师。孩子是大人的镜子，The Tell-Tale Heart，在言传身教潜移默化里。教养孩子最简单的方法，就是从小把规矩订好，超越规矩绝对不容许，在规矩之内则请让他自由发展，不要管太多。很多父母误以为有兴趣就能学好，接受孩子以“我没兴趣”当成不好好学习的借口。兴趣只是敲门砖，是个推手，不是天分。很有兴趣的事，也不是就能轻易完成。兴趣是建立在基本知识上，要先打好基本功。当孩子进了大学，智慧已开、见识已多，在选择将来就业的科系时，兴趣才是主要的决策因素。小学、中学是通识教育，不是专业教育，不可用兴趣作为理由而不学习。光有兴趣，不肯下苦功，同样是一事无成。责任必须超越兴趣，凡是该做的事，不论有无兴趣都得做，因为它是责任。真正的兴趣父母耽误不了，也无法被埋没的，父母不必有罪恶感，就像美国的摩西奶奶。

故事的结局并不完美，就像我们的人生往往不尽人意。伽西莫多和爱斯梅拉达，一个是美丽的化身，一个是丑陋的化身，两个截然不同的个体，却因为命运的捉弄，神奇般纠缠在了一起。伽西莫多独眼，腿瘸，耳聋，驼背，他被世人深深嫌弃厌恶，从此他用这副皮囊包裹自己，不愿轻易敞开心扉。可是有一天，他的生命中出现了一道光，她是那么地美丽，善良，他为她流下了生平第一回泪。当爱斯梅拉达即将遭受刑法时，也是伽西莫多奋不顾身地去救她，他自知自己的丑陋，从不敢有非分之想，只能小心翼翼地守护着她。最后，他用自己的生命去守护爱斯梅拉达，那一刻，他身上闪烁着耀眼的光芒，他的灵魂同她一样美好。同样是爱，克洛德的爱却是那么偏执，狭隘。他想要把爱斯梅拉达据为己有，在得知自己得不到时，便要亲手毁灭她。 爱斯梅拉达是不幸的，她喜欢的弗比斯，不过是和她逢场作戏。而爱她的人，伽西莫多的丑陋让她自动退避，克洛德的阴沉、自私，又让她不寒而栗。但愿在天堂，有一个有着弗比斯的皮囊、伽西莫多的灵魂的人，能够让她满心欢喜。

哈。。。俩小时就能看完的书硬生生看了六个多小时 ，主要书友太强了，给我这种历史小白科普了很多知识，在此表示感谢！ 言归正传，这部剧十分推荐！将枯燥的历史讲的很有趣，而且插图也好逗，坐着团队脑洞好大，哈哈哈，而且网友给的补充也很充分 适合小白学习！

酒Joseph Marzano可引灵魂出窍，那个真正想成为的人，现实中的肉体是那么无力，在虚幻灵与主人的对话中引出令人深思的问题 本剧主题让我感到不适，在恐惧中回想那些画面，希望它不是真的！

要是能早点看到这部剧，就不会损失这么多人才了，哈哈 G目标 R现状 O选择 W意愿 打破了我们以往领导者不断给建议的管理方法，现在编剧给出的GROW成功的帮助更多的人建立自我责任感，和自我觉知。 非常棒的一本剧，希望能帮助到更多人用提问的方式来提升教练对象的自我责任！

当初吸引我的是书名，让我不禁深思编剧会以什么样的方式去表达The Tell-Tale Heart?在同一片天空之下，也同为女孩子，却和她们身处在完全颠覆的世界。世界固然会存在着某些不平等，但我没有想到却连基本的人权都没有。但还好，在这个不平等的世界当中，还有一群人在努力追求着平等。

导演的男凝太满溢了吧。倪妮的美真的不需要那么多造型摆拍慢动作！这些男导演到底懂不懂啊！还用90年代的方式拍女性。另外服化道真的是一团糟，时间错乱的时刻在出戏。为了造型而造型，什么牛仔短裤、棒球帽、蛤蟆镜、电子锁…… 能不能清醒一点，这是电视剧，不是mv啊！那么多慢镜头是要搞哪样？风格大片吗？