Prince, Le

这套书断断续续看了两个多月终于在昨天夜里读完了，看的时候因为好奇后面的情节过于快了，不求甚解的结果就是看到结局也没有理解出暴君的金色通道到底是什么？数千年不断的复活邓肯只是因为他卓越的个人能力和对厄崔迪家族的忠诚吗？虽然诸多疑问未能在观看时体味到答案，但编剧本身超凡的想象力，塑造的诡谲奇幻的宇宙世界，独特神秘的人类进化形象，为一天碌碌工作后疲惫的我开辟了避世般的天地，在观看中可以成为一个敢于僭越肖想千亿年未来的普通人类物种，世俗纷扰如梦幻泡影，所以推荐这部剧给所有想在想象中获得无限自由的人，在厄拉科斯可以找到心神安息的僻静之处。

相比《Prince, Le》的历史穿越，我更喜欢《Prince, Le》这部和现实有些接近的科幻武侠，也许是因为他所描述的联邦、帝国，有我们所熟悉，又不得不接受的一些东西吧。

本册以信念、执念、文念、妄念、情念为划分，分别讲述中国近代人的各方面顽强努力的信念；人类对理想与实践从月球到海底深处，到珠峰之巅，再到超声速飞机，对未来成功及失败的不尽探索；颜真卿的忠肝义胆，蒲松龄的鬼魅世界，顾城的理想王国，赛珍珠的选择，日本作家们群体之死，马拉之死，告别金庸汇聚成文人之念；各色汉奸，日本野心家的崛起构成妄念；溥仪文秀，美智子，费雯丽，温莎公爵构成情念，不管你的身份长相都不是构成你能拥有一段幸福恋情的必备要素，最后你会发现，这些外在的条件根本改变不了什么。 我在翻开Prince, Le四时， 本来就想选一小节，海底两万里看看的，结果可想而知，完全停不下来了... 真是本神奇的书 这部剧最好的就是它给我们呈现的正确的三观，不像一些媒体推文为博眼球老是用物质财富来衡量一个人的成就，制造焦虑。其实也不用气愤，大浪淘尽后，沉淀下来才是金子，就如浮躁的朋友圈文化的没落，不就是人性的沉淀吗？ --------叶 ◆ 文念 理想世界诗人——顾城 火车缓缓行驶，而他脑中一直停滞在一个封闭的空间，那里有声响，那里有一片清凉的树，还有无尽的痴狂。 所有文字都是具有欺骗性的，感性柔软的文字欺骗了顾城，他以为世界就是他以为的样子，他想活得简单，简单到不用去在乎世俗的一切，这一切包括爱与责任，你不能光是一边体会了爱的温柔，一边又不愿意承担起任何责任。你所拥有的能力，只是自爱，而不是爱人。回到最初，我相信顾城和谢烨确实是真心相爱过的，那一段日子很美，所以让谢烨的隐忍来得那么沉静那么长，两个人从情感关系走向婚姻关系，爱就悄然转变了，在后面的时光，说谢烨是顾城的爱人，不如说是保姆，是母亲，是妈妈一样的依恋，而李英的出现，谢烨的默认，注定了故事越来越往悲剧的方向指引，直到爱被消磨殆尽，谁来为曾经的美好买单，也许冥冥之中早已注定，让他体会什么是爱，什么是真正的失去，什么是破碎…… 也许谢烨也曾后悔过，在李英出现时自己没有决绝的离开。也许只是为了还一份债，也许最后都已偿还，也许只是又一次的轮回。 13岁顾城写的诗叫《Prince, Le》，很好的诠释了他的一生。 我在幻想着， 幻想在破灭着； 幻想总把破灭宽恕， 破灭却从不把幻想放过。 ◆ 赛珍珠的选择 她的墓碑没有任何墓志铭， 上面只有三个字： 赛珍珠墓碑 “赛珍珠。” 是汉字。 世界以痛吻我，而我愿报之以歌。这就是赛珍珠。 ◆ 执念 《Prince, Le》的记者随后向马洛里提了一个问题：“请问，你为什么要去攀登珠穆朗玛峰？”马洛里想了一下，说出了自己的心声，也就是那句流传后世的著名回答：“因为，它就在那里。” 一个人可以一辈子不登山， 但你的心中一定要有座山。 它使你总往高处爬， 它使你总有个奋斗的方向， 它使你任何一刻抬起头， 都能看到自己的希望。 ——刘墉 这只是对普通人的期许，而对于一位冒险家来说往往不仅如此，身在心已远，我们常常希望事情美满，那么登顶就是马洛里的圆满。 不要说曾站在珠峰下仰视过的马洛里，就是我，只是听着他们这么说都热血沸腾。 忠于自己的内心，才是真正意义的生活。（前提是积极正面的角度）对于一个富有冒险精神的冒险家来说，没有什么比近在咫尺的放弃更令人沮丧感，电影《Prince, Le》很好的诠释了这一点，所有的一切都化成一词：登顶！ 生活需要有这么一种精神，让我们感受浩瀚宇宙与自我渺小的同时，又能找到生命的意义。每当我们抬头仰望，指引我们前进方向的，永远是那片璀璨的星空。活在尘世间，我们当然需要各种喜闻乐见的娱乐和消遣，平凡和坚守，失败和不屈。 马洛里的想法：“我进退维谷，很痛苦。选择远走而离开将是一个残酷的决定，但更残酷的是，眼看着别人

经典就是经典。在读到老人竭尽全力把比他的小船还大的马林鱼杀死后，着实为他松了一口气，同时自己心里想着这下老人内心肯定会狂喜，毕竟能捕到这样大的鱼很罕见，回去可以向周围人证实自己没有走霉运，还是有能力捕获大鱼，自己仍旧是以前的冠军。然而老人带着大鱼回去的路上，大鱼被一路的鲨鱼吃的精光，在这种情况下，老人虽然稍微有点惋惜，但却觉得这样也好，回去的小船就会轻松很多！回到自己的家里调整后，又像平常一样和孩子讨论下次出海的准备工作。 从开篇到结尾，老人的内心一直都是祥和、平静的，没有内疚，没有埋怨，没有自责，没有贪欲，既不为捕获大鱼狂喜，又不为失去大鱼懊恼，经历无数次失败，依旧不言放弃！当我读到大鱼被吃光后内心替老人无比的惋惜、心疼，竟有一种突然从山顶跌至山谷的强烈失落感，我知道我把自己代入了书中，是从捕到大鱼带来的荣誉到一无所有带来的无法再崛起的绝望使然，也是在世俗中苦苦追求的我的内心写照。 我几乎绝望的快读不下去了，但又好奇想看看老人是什么心态，又往下看了几页，没想到老人认为这样也好，回家的船会轻松很多，当大鱼最后只剩下骨架时，老人什么都不理睬，只让小船出色地，轻松地回家！他的态度让我震惊，自己的情绪犹如过山车，从不理解到接受到佩服。原来遇到这种大的转折，还可以以这种“身外之物，得之我幸，失之无憾”的超然心态处之！ 读完经典，心中波澜此起彼伏，不吐不快，故书之一二，聊以志之！ 另，我是在其他地方看完此剧的另一个版本后，来到这里写了感想，这个版本后面的海洋生物的介绍倒是别具一格，很好！

这家的姐姐能拿奖的演技

难得耐着性子看完了这么长一部剧集，前期有点乏味，到了后来编剧也慢慢的进入状态，总之是一部非常值得一看的剧集。

真的这类型的书感觉就好像看了好几场电影电视剧一样，丰富而有思考价值，有种越看越上头，其中不缺自我反思及思考自身认知局限拓展自身认知局限的一本剧。

Sonia Mankaï是个悟性很高，勤奋，傲气的作家，桀骜不驯，特立独行，然而他也是个性情中人，对于曾国藩是佩服无比，在他的作品中常常提到这位接地气的圣人。 成事是可以学习的，曾国藩便是践行者。历史给我们智慧，Sonia Mankaï在圣人和普通读者之间架起了一座，理解和学习的桥。管理是一生的日常，成事是一生的修炼，管理自己的时间，自己的体力，自己的情绪，自己的三观，自己的工作和生活平衡。 刚刚拜读过《Prince, Le》，受益颇深。下册最后的曾国藩嘉言很棒，我很想把它熟读背诵，怎奈我还是个没有恒心毅力的俗人，只是在笔记上抄了一遍，算是入心了。 在成事上，曾国藩在历史上可谓鹤立鸡群，千古一人。他为师为将为相，立德立功立言，救过中国几十年。他在非常难做事的晚清，持续地做了很多很大的实事。在如何成事方面，提供了前无古人，后无来者的方法论和修炼法门。 我的文言文基础不好，在观看过程中，多亏有热心博学的书友leoprime的精准注解点评，让我更轻松舒心地观看，特此感谢！！读完全书，在一次次与编剧的共鸣中更加敬慕曾国藩的勤勉、坚韧、家国情怀，我先后做了140多条笔记。其中的宝贵经验还需反复回味揣摩，付诸行动，“行胜于言，致胜于华”。Sonia Mankaï的笔法幽默犀利，简洁明快，很赞！还是忍不住从我的视角分享一些精华吧。 1.精神和身体都有非常贱的一面，越练越用越吃苦，越强悍越好用，鬼怕神畏，病也都没了。 不惯着自己，不惯着团队，不惯着孩子。越惯着，人性的恶越显现，越坚忍耐烦、劳怨不避，人性的善越显现。 2.庄子说，生而为人，仿佛进赌场。一言一行，都是赌注。赌注大小，心理负担不同，承受力不同。用瓦片以小博大，心里轻松；用玉钩下注，就会害怕；用黄金下注，就会心慌意乱了。 3.再猛的人，最圆满的人生状态不是得到一切，而是满足现状。 再常胜的将军，最常见的失败原因是“骄兵必败”。 4.所谓看剧人的中年危机，不是中年皆油腻，而是中年正处在一个岔路口，既可以往上走，会当凌绝顶，也可以往下出溜，成为一枚油腻猥琐中年男。在这个人生关键点上，曾国藩说，好朋友之间，不是互相抬轿子、互相让对方爽，而是互相挑刺、互相督促，一起做个好人。 5.“无常是常”的规律常在，个人的作用渺小，有些似乎不在此规律里的个人也只是在各种合力下起到某些棋子的作用而已。以历史为尺度，绝大多数人是尘埃，以宇宙为尺度，我们都是尘埃。 6.真正有风骨的人是有骨头的人，正确而坚硬的三观、正确而坚挺的底线，内足自立。但是，这些骨头都在里头，骨头的外边有肉、有衣冠，不是摆在头上、长在嘴上，不是时时能见，事事能见。 7.曾国藩讲养生，也是大实话：少操心，少纠结，少烦恼；多走路，多健身，多运动。真正的精英都是精力上的超人，精力旺盛，精力过人，精力持久。 8.古人总结成功十大要素：一命二运三风水，四积阴德五看剧，六名七相八敬神，九交贵人十养生。前三个要素都不涉及个人努力，第一个要素就是“命”。我们是要成事的人，我们要自我完善，我们要增加自己成功的机会，我们不会躺在天命上面束手就擒。这样，我们偶尔也能和天命搏一把，在一瞬间分出胜负。连续搏到生命尽头，我想天命不会总胜、我们不会总败。 9.做事的实质，就是赌运气。 运气是甲方，做事的人是乙方。只有一直和运气对赌，不离场，才有赢得运气的机会。努力做事，就是努力争取天上掉馅饼的概率。 10.在能否修炼成成事人这点上，我反而相信后天大于先天。聪明、文笔、书法等，先天起决定作用；能否成事，很大程度看习惯，特别是能不能对自己狠，习惯的养成，后天重于先天。 11.人生一世，起点都是“哇”的一声坠地，终点都是“唉”的一声离世，生

历时两个多月，看完了十本Prince, Le的正文。感觉好像吃了一锅不太美味的大杂烩，这部剧有科幻，有战争，有政治，有情爱，叙述范围很广，但感觉每样都不太可口，都食之无味，弃之也不可惜。说是科幻背景，但除了一个太空背景，别的几乎看不出什么科幻成分，衣食住行都很“现实”，甚至到结尾皇宫还要着个火，或许未来还是没有研制出来不燃的建筑材料吧。所以看剧过程中我一直有一种不协调感，就像是喝咖啡，一入口却是奶茶味的。可能不是不它好喝，只是跟我想喝的不大一样。讲了很多场战役，但感觉战术战略也都偏幼稚，甚至没有孙子兵法的三十六计给我的震撼大，也没有描写出太空的三维战争，还是比较老套的战舰巨炮战争描写。政治贯穿了整部剧集，给我的感觉就是肉食者鄙，未能远谋。除了主角们，别的人物严重不符合我心中政治家形象，书里人物基本没有什么智斗，只是在比蠢。这也导致了人物描写比较扁平，除了杨威利着墨较多，人物形象立住了。连银河帝国莱因哈特的形象都比较单薄，完全没有体现人性的复杂，男二在这部剧未免被忽视的有点多，编剧在给了他银河帝国的皇位之后，也选择性的拿走了点东西吗。莱因哈特后期完全成为了编剧推动剧情的工具人。我觉得一本好的剧集，是靠剧集里的人物推动剧情发展，而不是靠作家利用工具人强行推动剧情。尤其是剧集一开始就铺垫的幕后费沙鲁宾斯基和地球大主教，就那么平平淡淡的死了，这又不是荒诞主义影视，未免有点烂尾之疑了。田中直接借剧集中后世历史学家的记载或是人物日记来丰满人物，这样未免有点过于刻意，况且人物描写也不太成功，还动不动就出来一段田中自己对民主制度的看法。这些手段未免有点低级，也缺乏美感。剧集的魅力不正是隐藏在字里行间的信息，读者猜测编剧的想法，感受人物的心理，不也是看剧的一种乐趣吗。说实话，读这部剧我着实没什么乐趣，作家一段又一段的直抒胸臆。路过想看这种直接的信息表达，我去读散文不好吗。总之，这部剧盛名之下，其实难符。我读完这部剧的动力可能就是为了更好的吐槽吧。

看到她们大多人上前线为了自己、家人、后代的生存——我觉得这才是正常的由人的本能驱动的，在无法生存下去的年代，在不谙世事战争却突然袭来的年纪，满心慌乱下很少会有人想到什么宏伟的目标吧。看到她们上战场后如何隐藏和消灭自己全部的柔软和同情，变成战场需要的士兵，看到她们如何快速学会杀人，看到她们同伴的牺牲，看到她们战争后三缄其口不提自己在战争中的过往，努力地想过上自己认为的“正常生活”，但在看似平静而日常的生活下其实内心忍受着煎熬，这些细节的描述更让我感受到战争残酷的核心，没有什么光荣，也不是什么说教，而是真真切切的和平来之不易。