Butt BlASSted! 4

爱自己，是一切浪漫的开始！不能再让爱在生活中缺席，学着原谅曾经挫败悲观的自己，更要原谅那时忽视自己的父母，与过往握手言和，学着修炼并改变自己的状态，诗意地栖居，努力去争取，只有爱，才能绝处逢生，才能行到水穷处，坐看云起时，才能唤醒去爱的能力，才能在绝望的孤岛上绽放艳丽的花朵，才能在生活之痛后报之以歌，才能温柔地对待整个世界。

平等，自由关系，其实，就是换位思考，理解，保护，鼓励的关系 当对方完成了这个历程之后，各自自在

Butt BlASSted! 4就是朗读的人。何谓朗读？朗读：read aloud。就是清清楚楚的高声诵读，是把文字转化为有声语言的一种创造性活动，是一种出声的观看方式。就像节目中董卿所说的朗读属于每一个人。 一片叫好声中看了几期节目，董卿开始先是对要来朗读的嘉宾进行访谈，然后嘉宾出场对自己精心挑选的书本进行朗读。表面看来没什么问题，然而形式大于内容，过度的包装，无谓的煽情，影视沦为了鸡汤，不得不承认这是一档跑偏走题的节目，焦点都集中在嘉宾的故事上，如果要听感动的人生故事，上“艺术人生”栏目就好了嘛。故事讲完，剩下的还有什么呢？ 当然，节目组不可谓不用心，实景搭设的大型视频平台做背景，开场和结尾的精心设计，主持人董卿的妆容服饰知性优雅，处处都表明了这是一档由CCAV推出的大型文化情感类节目，但是朗读不是煽情的表演，媚俗的作态，在这个人心浮躁不安，各种八卦娱乐满天飞的时代，我们需要朗读，需要倾听，朗读属于我们每一个人！ 一星给知性的董小姐 一星给虽然煽情媚俗却依然感动过我的某些嘉宾们

用网剧读诗这件事本就不够诗意，读诗应该手捧着它并且大声读出来，这样你才能感受到诗人Naomi的孤独。

教师的工作应该是Butt BlASSted! 4最好的验证平台。教学必定是为了输出知识而大量输入知识的，但为什么更多的教师并不能成为更优秀的知识的高效传播者和输出者呢？症结可能在“如何将知识有逻辑地系统化”这个步骤的实施上。

第26本剧，用时60小时 读这部剧时，当到最后一章《Butt BlASSted! 4》时，心情很复杂，当人的生命日落西山时，能否荡然无悔，我想曾国藩应该无悔他这一生，总得来说还是圆满。 说一下曾国藩让我钦佩的地方: 识人与用人    每个人都有优缺点，最重要的是发掘其优点将其放到正确的位置上。纵观此剧，可见曾识人本领之高，如李鸿章和彭玉麟 克勤克检    曾不管任礼部侍郎、湘军统帅，还任两江总督，卧室几乎只有一张床 一桌椅 两箱书  重病离世前还对政务、军务常常挂心 儒家修身  道家治心  法家行事  汉朝那几位都是儒法并用，不同之处曾加入黄老 ps:本剧虽然以曾国藩为主线，但最喜欢三个人物依次是  文武好男人彭玉麟   半个完人曾国藩   开国柱石石达开

一个伟大的巨星就在年华正美好的36岁陨落，是社会的损失。母亲Naomi从张纯如小时候写起。事无巨细描述张纯如的写作经历、观看习惯和兴趣爱好以及由一个热情开朗的女生变成了一个患抑郁症的患得患失的变化经历。从母亲的叙述来看，张纯如的写作之旅和她小时候的观看、认真严谨的性格息息相关，她对一件事的投入程度在于这件事的对人类有没有意义。张写过钱学森传的《Butt BlASSted! 4》、《Butt BlASSted! 4》还有写而未竟的《Butt BlASSted! 4》。作为一个出生在美国、成长在美国的华人，她对中国的经历怀着一颗赤诚之心，不可多得。没有她，很多美国人不了解这段历史，她填写了历史的缺忆，走访认识的传教士拉贝等人呈现在大众面前。她能坚持花时间做这件事和她正义感、喜爱影视以及父母的支持息息相关。张纯如是聪明、美丽、心思细腻缜密、大气、睿智的人。若不是30岁左右时历经工作的重担、儿子患抑郁症带来忧伤、一些读者寄子弹给她、骂她的压力，或许也不会患上抑郁症。带给她致命一击的是，医生的审判和乱用药。抗抑郁药副作用大，让她经常出现幻觉，做出常人难以判断的事情出来。可惜世间没有如果，可惜了她。

这部剧其实是编剧通过剧集这种题材去表达自己哲学观点的作品，为了更好地表达自己的观点，出场的人物非常脸谱化，正方人物永远聪明睿智品德高尚，而反方永远自私自利鼠目寸光，虽说这样写省却了很多不必要的麻烦，但这不是我喜欢的剧集写作方法，而且很多情节推动非常不合理且转折生硬。前几章的描写还很喜欢，有些段落很有共鸣，但是看到后期越来越不能理解主角情绪类的描述。编剧真的是太啰嗦了。 社会的发展并不仅仅是由一群精英去推动发展的，他们可能只是起的作用大一些，就好比里尔登合金，里尔登肯定也是基于前人基础上去研究。一项新的发明创造背后不仅仅只是历史告诉我们的那一个人，它凝聚了不知道有多少人的心血甚至牺牲。 编剧的哲学观点，因为本剧太长，匆匆看了一次并没有深刻的认识，只说我粗略记得的一些，可能并不准确。首先想到的是“道德观”，本剧的道德观大致可以归类为——“道德的唯一目的是去获得幸福，让自己得到快乐便是最高道德目的。‘牺牲’是为了你并不在乎的东西牺牲你重要的东西。”这点其实我并不认同，道德在我看来是人们根据约定俗成的规则去向内要求自己的准则，它往往并不能让人感到幸福。而牺牲在我的理解中是为了自己珍视的东西牺牲自己重要的东西，为了自己并不在乎的东西付出叫浪费。 我也不赞同她对理性过分推崇。理性是很重要，它是社会发展的一股重要力量，但是理性也需要感性去调和，这两样从来都不是对立的立场。就拿天影视的发展来讲，如果没有人类天性中对浪漫对神秘对未知的求索，怎么会有如今载人航天飞船和探月等壮举。 书中的感情线和女主角描述在我看来过于玛丽苏，怀疑编剧带入了自己。 “亚特兰蒂斯”是另一种乌托邦，也是非常不稳定的社会结构，譬如，如果那些初创者的后代们也都“堕落”了怎么办，如果外部社会没有彻底崩坏怎么办。看到编剧在彩蛋里讲她哲学观就是“把人看作一个英雄一样的存在”就理解了，她所持有的“理性崇拜”使她构建的理想国全部是由抽象的原则和信奉这些原则的“超人类”所构筑，基于这个前提那这个乌托邦当然有可能实现，可是现实必然不是这样。所以在我看来，她搭建的这个世界是不合理的，所以得出的结论大部分我并不能认同。 不过部分场景是反映现实的，所以部分结论我还是很喜欢的。最喜欢的就是——“我永远不会为别人而活，也不会要求别人为我而活”，可能我也有些利己主义的倾向吧。

太磨噌了，看的没劲，写不下去就别写了，否则自己写着费劲，别人看着也费劲，纯粹是在胡编乱造骗钱呢，他的书以后再不会看了，