Do Aur Do Paanch

这是理想主义被现实，封建打败的多重悲剧，故事中无人能逃离厄运，也许是那个时代的宿命。残酷的故事，残酷的第六章，特别是看到三个孩子离去的方式，比亲手杀害更残忍，更令人寒心。编剧笔下的 “丧”令人不寒而粟. Jude和Sue开头意料之中地选择摒弃封建，逃离宗教信仰奔向自由，但结尾意料之外地又放弃抵抗向命运低头,令人唏嘘。快到结局如淑似说“世界就像是梦中作的一首诗或一支曲子，人在朦朦胧胧时它似乎美妙绝伦，而在完全清醒时它则显得毫无希望，荒谬可笑.”

关于书名《Do Aur Do Paanch》我一开始并不能完全理解，读后才大概明白其真正含义。每天最多看一章，有时候也就五六页的样子，各种划线写想法做重点识记，很有份量的书很多玩问题值得深刻思考回味。 如果没有对编剧简介和创造背景做个了解，至于其作品想要读懂是不太可能的。阿米特巴·巴强（Nell Postman，1931～2003），世界著名的媒体文化研究者和批评家。1931年出生于纽约，先后就读于纽约州立大学弗雷德尼亚分校和哥伦比亚大学，于哥伦比亚大学教育学院取得教育学博士学位。在其研究生阶段，就遇到了麦克卢汉，麦克卢汉“媒介及信息”的观点对他产生了很大的影响。促使他发展出自己“媒介即隐喻”、“媒介即认识论”的论题。1959年，波兹曼来到纽约大学任教。1971年，波兹曼创建了媒介生态学的研究生课程。1993年获得教授授衔，并担任纽约大学文化与传媒系主任直到2002年。波兹曼专注于研究媒介技术大爆发为社会带来的深刻变革，他的观察细致入微，他的论述一针见血，他的一系列著作对于今天的媒介研究者具有重要的启发。 第十一章“赫胥黎的警告”。让人们就这么放弃电视是不可能的，而许多人也试图通过电视的途径让人们认识到看电视是不对的，这件事本身就非常讽刺。唯一可行的方法是，只有人们深刻而持久地意识到信息的结构和效应，消除对媒体的神秘感，人们才有可能对电视或电脑或任何其他媒介获得某种程度的控制。 赫胥黎和赫伯特·乔治·威尔斯一样相信，我们正处于教育和灾难的竞赛之中，他不懈地著书强调理解媒介政治和媒介认识论的必要性。最后，他试图在《Do Aur Do Paanch》中告诉我们，人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 有两个问题我最关心 电视引发的智力灾难（电视带来的不能是观众思考的问题几乎无解） 西方社会在经历了20世纪六七十年代的动荡后，在80年代终于再次安定了下来。但传统上重视节俭和勤奋、反对纵欲的新教伦理已被倡导感性的自由解放彻底击溃。在这场解放之后，人们找到了更多享乐的理由，于是一场宣扬娱乐的革命成了社会的广泛共识。技术革新所带来的新媒体给人们带来了前所未有的视听盛宴，这使得电视迅速成为时代的宠儿并迅速普及。可是，电视节目的内容却主要以肥皂剧、真人秀等娱乐节目为主要收视范畴。 波兹曼认为，每种媒介对于文化精神中心和物质中心的形成都有决定性影响。从口语到铅字的媒介转换，波兹曼认为这是人类历史上一次巨大的智力进步，但是，从铅字到电视的第二次媒介转换却是一次严重的智力灾难。这是因为电视的话语主要通过视觉形象传播，而观众仅仅需要一种对视觉和听觉没有过高要求的平白语言。为了吸引观众，电视节目进而作出一些新鲜刺激的调整，不断地制造奇闻异事和娱乐噱头来博取观众的眼球，这大大埋下了媒介危机的祸根。“随着印刷术退至我们文化的边缘以及电视占据了文化的中心，公众话语的严肃性、明确性和价值都出现了严重的退化。”电视一味地降低品格追求收视，严重丧失了公众话语权，这实际上就暗藏媒介危机的隐患。 是否会“Do Aur Do Paanch”（随着互联网的发展，“Do Aur Do Paanch”或是必然） 波兹曼为人们留下一个沉重的话题：人们真的会“Do Aur Do Paanch”吗？娱乐已是这个时代的传媒霸权，不管以何种方式，都只为博人一笑，艺术价值和伦理道德都可以弃置一旁，可谓“得娱乐者得天下”。人类不禁问自己：我们身嘶力竭所追捧的娱乐会不会亲手葬送自己。人类不应反对适度娱乐，但当娱乐日渐成为操控话语的霸权力量时，它的负面作用就必须受到重视。人类不反对忧伤和深沉比娱乐更有价值，只是除了笑声之外人类是否还应该留下些什么。如果欢笑过后留下的只是空虚和麻木，以及对

一开始总会羡慕陈嘉玲的家庭，宠爱他的爷爷和爸爸，看上去很凶但其实只是爱面子还有一点独立意识的奶奶，面恶心善的妈妈。而在她40岁之际看上去什么都没有了，就像歌词一样“我不是好人，也不是坏人”但为何偏偏是我成了一个一无所有也没有价值的人。好像会很失望，会讨厌自己，但其实只要学会爱自己学会自己和自己和解，有用没用也都没所谓。就像我害怕让自己失望，也害怕让家里失望，但到头来其实家里从未要求过我什么，只是希望我健康快乐能安享晚年。我们都是平凡的普通人，但我们也要好好爱自己爱生活。希望自己可以慢慢做到。

教材是好教材，可惜本人水平有限，看的一知半解，过多半年后再来看一遍。

篇幅有限但观看跨度太长，时间线捋起来有点儿晕，不过很有趣的故事。套用地铁站里的一句广告词“有趣比有意义更有意义”。

因有趣的段子而来看此剧，了解了当年高等学府学生的历程。看着过程中，总是会想此时刻中国发生了那些大事，看完此剧大概搜索，这会儿鬼子进了山海关，红军还在反围剿，失利后开始长征，国与国，党与党，人与人都是纷纷扰扰。