The Racketeers

一位勇敢的女作家！一位有才华的两获茅盾影视奖的作家！剧集描述了改革年代的艰难险阻，各种保守派、各种极左的势力、各种只玩弄权术的人，毕竟会被历史淹没，真正脚踏实地干工作的人才是社会的中流砥柱！只会花言巧语、溜须拍马的人如果成为社会的管理者，就到了改朝换代之时了

编剧以关乎女性切身利益的“约会与性关系”、“婚姻与家庭生活”、“工作与薪酬”、“媒体中的女性”等话题出发，以问题带动思考，以思考疏解问题，理论联系生活的讲明女性主义对我们（不限男女）有什么意义与价值—我们究竟是在助纣拉低人权的下限，还是在据理力争搭建更良好的生活。女性主义并非制造性别对立，真正制造对立的是父权社会，它通过设立等级从而缓解社群内部资源分配不公的问题。这种身份标签系统与种族歧视同样具有针对特定的群体，识别、分拣、夺权、赋罪，最终达到合理化差别对待的权利分级机制。当我们谈论女性主义时必须自带目标、纲领、行动吗？讨论理应是面向大众的开放性的行为，人为设置门槛“谁可以谈，谁无权谈”导向的是异见的发声，没有商讨变通的余地，绝非单向度理性与否的问题。

已经记不清看了多少遍了，每一次看都是一种收获，虽说是剧集，但比现代鸡汤影视更胜百倍！

触目所及，都是书。名副其实，的确是个影视库，小岛上的。书的扉页是影视库，有书架，及书架上的书。剧集列表是一排排的书，每章标题都是一本剧名，像13个分类书区。观看的时候，随故事情节随时可能出跳出一个适宜的书名，无论是在讨论工作时，抑或约会用餐时，抑或调情欢愉时，抑或求婚结婚时。 书贯穿了爱书的主人公A.J.的一生，他的一生亦是一部部的书，以书为媒，以书为缘，以书结友，爱情工作生活与书不曾分离半分。与爱人妮可由影视相识相恋比翼双飞连理枝，共同创办The Racketeers；后来的妻是爱书的播出社销售代表；去世的好友、前销售代表哈维与他有共同的观看爱好；连襟丹尼尔是写书的作家；因妻姐伊斯梅得遇《The Racketeers》好友兼警长兰比亚斯也是观看爱好者，以至以至以至在A.J.去世后接手了小岛影视库；收养的小小人儿玛雅也是片刻不离书，后来也许走上写作之路。 触目所及的，还有 深沉的挚爱。这种挚爱有人与人之间的:A.J.与亡妻妮可的挚爱，包括爱情、家庭、婚姻、兴趣的挚爱；与阿米莉娅的爱，也可比肩与妮可的爱；对 玛雅无血缘的爱；兰比亚斯与伊斯梅的爱；A.J.与卡比亚斯的友情之爱。这种挚爱有对物的挚爱:A.J.、妮可、玛雅、卡比亚斯对影视文化的挚爱，对书的挚爱。当然，书中也不排除丹尼尔这样的反面，权当反衬。 当然，书中还有关于人生、关于生活等等等大命题的，其他评者评的够好了。 如果你喜欢书，请来《The Racketeers》吧；如果你想看爱情的真正样子，请来《The Racketeers》吧。         谢谢。

“高概念时代”，“后物质时代”，“后真相时代”，的到来。面对变就是唯一的不变的真理，我们开始重新审视自己，开始重视右脑思维的开发与潜能，更加想要去探寻生命的意义，开启了想要追求自由，健康和实现自我价值，找到人生意义的幸福之路的探寻。 书中创作到“设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感和意义感这6大能力是人类的基本能力，是人人都具备的本能。”这让我想起了之前看过一个记录片，大概讲的是“天赋潜能”的故事，它记录的是一个孩子在生命之初当他开始走向自立的时候，所表现出来的的一些潜能，比如:好奇，专注，勇敢......而这些都是很难能可贵的品质，可是不知道是什么时候我们忘记了自己也曾经拥有过这些潜能，变得麻木，时常分心，畏首畏尾，不敢去尝试......自己亲手为自己戴上了枷锁，把自己困在了地狱之中。自我即地狱，而能救我们的也只有我们自己。 我对编剧过分宣扬和强调右脑思维的观点持保留意见。我们普遍认为男性更具有理性思维，女性则感性思维更强，我个人认为，或许那些具有两性思维的人才更容易获得成功吧？ 以上仅仅是个人看完这部剧的一点肤浅的感悟吧，欢迎大家给予善意的指正！

天将降大任于斯人也必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。打磨自己的过程很疼，熬过去了就会把自己雕刻的很漂亮。成长就是这样吧，需要历经酸甜苦辣咸。直到有一天，别人见到你都说你怎么变了，其实你已经暗自努力很久了。这个过程是怎样的，到底有多疼就没有必要让别人知道了。

我其实只想知道，阳明先生的心学强调致良知，止于至善，当他面对穷苦出生的赣南土匪，不得不举起手中的屠刀时，他的心里是怎么斗争和平衡的，可惜我没有在书中找到答案。或许，诚如歌德所说，一个人的缺点来自于他的时代，他的优点却属于他自己。 阳明心学 1.心即理。 能“视听言动”的心，便是天地万物的本体，便是超越时空的本原。人格完善与自我实现的道路，并不在外，在我们的心中。 2.存天理，去人欲。 保存合理、正当的需求，摒弃滥溢、无度的欲望。过度的欲望让我们得陇望蜀，贪得无厌，可是，当欲望得到满足之后，我们却常常掉进更为空虚的深渊。 3.知行合一。 “知”，重在重塑已有的意识内容和结构，建立一套符合圣贤之道的世界观和人生观。“行”，重在通过实践与历练，来深化、革新你的认知和观念。如果你的行为偏离了你的认知，那就不是知行合一。 4.无心外之理，无心外之物。 任何人都有权利通过自己的思考和判断，选择真正对自己有益、并且对他人和社会也有益的世界观和人生观。 5.主一之功。 天理和良知本身并不等于善，而只是一种辨别善恶的能力。心学非但不排除合理、正当的人欲，而且只要你能在所思所想、所言所行中“专主一个天理”，那么你的官当得越大越好，你的事功干得越大越好，你的名声和社会影响力自然也是越大越好。 6.发而中和 人之喜、怒、哀、乐等情感尚未发动时，内心保持一种寂然不动、不偏不倚的状态，就叫作“中”；情感表现出来时，都能把握一个适当的度，符合自然常理、社会规范和伦理准则，就叫作“和”。 7.通达权变 经，就是原则；权，就是权变。如果原则与良知产生矛盾，那原则可以不用坚守。 8.先圣外王 做人之道，首先要注重成色（内在的人格），其次才是关注斤两（外在的事功），成色比斤两重要。就好比一两金子跟一万镒金子比，虽然分量悬殊，但只要成色是24K，就可以无愧了。 9.做你自己 真正的做人之道是什么？为自己而活。为自己而活，不是让你凡事只考虑自己，而是让你自己为自己负责。一个人活着，首先应该关注自己的内心品质，其次才是积累外部的生活资料。怎样才能获得良好的内心品质呢？一个字——诚，首先是不欺人，更重要的是不自欺，成为自己。怎么判断一个人是否是他自己呢？要看他有没有独立的精神生活。有一个最简单的判断标准，就是看他能不能独处，以及怎样独处。如果一个人独处的时候，不管做什么都能感到宁静、充实和满足，那基本上就能断定：这个人拥有比较独立的精神生活，是一个能够自作主宰的人。 10.修行就是做“减法” 教人“做减法”并不是要你放弃一切，而只是叫你放下对一切的执着。换言之，需要改变的并不是你的外在生活，而是你的心；需要放弃的并不是你的工作和生活，而是你一直紧抓不放的种种不健康的生活态度。 11.第一，不要把你的全部幸福寄托在任何事物上面。要尽量淡化对任何东西的占有欲。 第二，不要苛求完美。对任何事情，你都可以做最好的打算，但要随时准备接受任何结果（甚至包括最坏的结果）。可以追求完美，但要“慎”求完美。很多事情，“最好”往往是“好”的敌人。 12.修行的两大误区：“沉空守寂”与“安排思索”。沉空守寂，厌离和弃绝现实生活，把厌世当成超脱。安排思索，仅仅用理性思维去思考、推理，没有直觉的体验。 13.精进：工作就是最好的修行。要提升情商，你就必须在情绪发动的时候修；要提升逆商，你就必须在逆境和挫折中修。 14.生气的原则：一是学会控制，把握适度，不要过火。二是事情一过，怒气顿消，不要执着，不要怀恨。三是理性看待。 15.忍辱最上乘的境界，是把人生中的所有欺辱、轻贱、困苦、挫折、逆境、磨难等等，全都视为砥砺品德

把“看不懂”的名画和不全知道的神话结合起来真的非常棒，让我这种不太懂绘画艺术的人也能粗略地感受到绘画的魅力，更多的感受到每幅作品背后丰富的内涵和文化色彩，很赞。 就是觉得编剧在后半段经常开一些玩笑，与前面的风格有点跳脱，不太统一。 总体好评，值得一看

心理咨询的两个角色都有写，心理咨询师和求助的人。也看到很多人的情绪剪影，收获很多。希望下次朋友向我求助时，我可以做到有不一样的反应回路和行动。

编辑点评的真是画蛇添足，多此一举。除了暴露自己的无知和狭隘之外毫无用处。

真的虚高了...剧本从一开始就没立住，最后2集冰库场景莫名的似曾相识，大概是以前看过的电影中有类似的场景吧。但表演调度摄影配乐以及那些隐藏的（广电看不懂的）细节还是很走心的

花了一百多个小时看这部剧还是很值得，长篇叙事更宏大更深刻更完整。三国故事也听过看过一些，本剧以曹操为主角，从曹魏的角度再看三国，又是一番滋味。

自己的人生课题，要自己负责。 让自己拥有直面人生的勇气。 幸福意味着拒绝他人的期待，独自确认自己的价值。 人生的意义是你自己赋予的。

父母的以身作则，尤其对长辈的尊重，是对孩子最好的教育，优秀的家风才是留给孩子最好的家产。

忍着看完了最后几集，很负责地说最后几集也继续垮了下去。

把时间和精力投入自己热爱的事物上。热情所至，卓越必成，单纯为了他人的敬仰和尊重而做事，则很少能带来成功。如果你对追求梦想充满热情，如果你能勇往直前，如果你以帮助他人为己任，你的人生就会充实而有意义，你也永远有机会建功立业、成就不凡。你为他人付出的善意和努力，最终会给你自己、你所爱的人以及整个社会带来福报。

转自书友分享： 人生没有白吃的苦 人生没有白吃的苦， 无论你的痛苦和烦恼是什么， 都是因为你太在乎。 当你学会直面内心的黑暗， 未来就能一步步光明。 世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生命的真相后，依然热爱生活。 在这个世界上，我们每个人真的就是一个个孤独的个体。因为你所有的感受只有自己能够体会，而且这一生的路，没有谁可以陪你从头走到尾。 当你直面自己的“坏”，当你把内心的一切都摊开，你内心的阴暗面就会开始软化，甚至还会变成阳光面的一部分。 每个人的内心都有黑白两面，白色的那一面我们都希望去彰显它，都愿意快乐地面对，因为它能给我们的人生带来辉煌，带来面子，等等，让自己更加得意；而人性中很多黑色的面向，大多都属于给我们的人生带来问题的阴暗面 很多人终其一生，都在追求“有用”“有为”的感受，但越是这样，越容易感觉自己无用。那么，解药是什么？ 其实就是去接纳自己“无用”的感受。 真正的内心安宁来自对自己的全盘接纳，对自己的想法、情绪都能有所觉知而且接纳。 很多跟金钱过不去的人，他们也许正是因为对金钱有匮乏感，所以终其一生，都在追逐金钱。实际上，他们一生都在和自己的“匮乏感”战斗，最终可能反而驱逐了金钱。 过于用力展现自己美好一面的人，往往也是最不能接受自己不好那一面的人。 人际关系比较好的人，往往生活质量比较高，快乐程度也比较高，同时挣的钱也比较多，事业也比较成功。最重要的一点就是，他的健康状况也会比较好。 所以说，我们怎样把人际关系处好，是非常非常重要的。 了解别人容易，了解自己却很困难。因为我们的很多东西都在潜意识里面，只是不愿意看到它，才把它压到潜意识里面去。所以说，通过潜意识来了解自己是最好的途径。 所有正能量发出去，同样的正能量会回到我们身上；所有的负能量发出去，也会加倍地回到我们自己身上。其实这个世界就是一面镜子，你展现了什么面貌给它，它就会用什么样的面貌来还给你。 人生就是一个不断学习和成长的过程，而生命中遇到的那些人、事、物，都是来帮助自己成长的。 如果把自己的价值、生命的价值和自己的身份认同，都放在这些外在的东西上，那你自然而然地就会在很多关系里面一直有冲突。因为你需要不断地向外抓取东西，来增加自己身份认同的价值感。 如果你的内在对自己不认可，找不到一个能够安身立命的所在的话，你所有的身份认同和价值感都是来自外在，那你就会很重视面子。那么在生活的各个方面和各种关系里面，你永远都是面子挂帅，会活得非常累。 太多女人不敢做真实的自己，因为她们认为真实的自己会没有人爱，没有人接受。这是来自童年的诅咒：父母无法爱我们本来的样子，因此我们必须假装不是自己，活出他们想要的样子来屈从他们，才能得到摇尾乞怜之后的认同和爱。现在我们长大了，不需要父母和他人的认同也可以活得下去，所以，可以试着不让这种错误的行为模式来继续左右我们了。 活出真实的自己需要付出一定的代价。你必须首先爱自己，做自己最好的朋友、情人，愿意冒风险去说实话、做自己真心想做的事，而不需要戴一个假面具。这样做虽然有一定的困难，但是我相信，如果你有这样的意愿，并朝着这个方向前进，就会逐渐摘下你的面具，从而活得越来越真实。 真正的爱，是永远都把自己放在第一位—— 我自己先舒服了，我才有资格说我爱你。 否则我自己都不快乐，却说“我希望你让我快乐，我希望你怎么样……”这样的爱就成了索取，而不是真正的爱了。 你跟父母的关系，可以检验出你这个人成熟与否；而你跟亲密爱人之间的关系，可以检验出你这个人到底有多爱自己，有多了解自己。因为你的爱人就是一面镜子，映照着你最不想看见自己的那个部分。 为什

这部剧我读了一周多的时间，前面的记述是登山和万科的介绍穿插进行的。科普一下： 七大洲最高峰为：1、海拔5985米的非洲最高峰乞力马扎罗峰、2、海拔6194米的北美最高峰麦金利山峰、3、海拔8848.13米（如今是8844.43米）的亚洲最高峰珠穆朗玛峰，4、海拔5140米的南极洲最高峰文森峰，5、海拔6964米的南美最高峰阿空加瓜峰，6、海拔5642米的欧洲最高峰厄尔布鲁士峰，7、海拔2228米的大洋洲最高峰科修斯科峰（另一说大洋洲最高峰应为印尼新几内亚岛上的查亚峰，海拔5030米）。 登山者的胸怀因高度而扩大，视野因高度而望远，信心因高度而增强，激情因高度而澎湃，野心因高度而升华。 如登山可能无法登顶，人生不免遇到挫折，挫折是让人成熟的可贵阅历。即使遭遇挫折，也不要让自己失去信心，因为自信是未来获得成功不可或缺的因素。失败不可怕，可怕的是放弃努力。 后面介绍了他参与的各种公益行动，拯救沙漠、建低碳环保的建筑、参与壹基金的管理，最后介绍自己在哈佛和剑桥的游学，总是在不断的更新自我。不断找标杆突破自己。简单的概括一下：他是一位企业家。这个人有这么几个特征：第一，是一个好的管理者；第二，口碑好，正直；第三，有公众性，有影响力；第四，热心公益，认真做事；第五，擅长时间管理。 我看过万科的房子，确实比其他开发商的房子做的好，不仅房型好，在一些细节方面考虑的很周到，每个房间都有空气净化器，冯仑都说买住宅首选万科，只是万科因为不行贿拿不到好地块。