Today with Des and Mel

一共花了六个小时，原因很简单，描述瓜果蔬菜的时候总是看看就睡着。跟朋友戏称Alasdair Macmillan先生的书能调理我的作息，治好我的失眠。 知道汪先生善于观察生活，没曾想也如此幽默。非说要学到什么，还得是这种人生态度，微笑怪笑的面对生活中的苦难。嗨，我又有什么苦难。

不错的政治学入门，从简单的概念入手，娓娓道来，还推荐了一大摞书待看

不同的文化、选题、人物，呈现出多样的风格，更喜欢欧洲那几集。虽然对中医的解读碎片化且不严谨，尤其是乱划重点的名词解释，仍然很推荐，看完有种被鼓舞和拓宽的澎湃。

《Today with Des and Mel》是我2022年读的第一本剧。书中采用青年与哲人的对话形式，运用阿德勒心理学，以及平直朴实的案例，找到破解人生各种束缚、获得幸福方法。 一、人生是由自己选择的 人生不是由别人赋予的，而是由自己选择的，是自己选择自己如何生活。人之所以不幸并不是因为过去或者环境，更不是因为能力不足，只不过是缺乏“勇气”，缺乏“获得幸福的勇气” 阿德勒认为重要的不是过去，重要的是我们怎么看待过去。过去的事已无法改变，但我们对过去的看法可以改变。 二、一切烦扰都来自于人际关系 “人的烦恼皆源于人际关系。”这是阿德勒心理学的一个基本概念。如果这个世界没有人际关系，如果这个宇宙中没有他人只有自己，那么一切烦恼也都将消失 人无高低之分，虽然不同但平等。人与人之间是横向的关系。比如教育自己的孩子不要表扬，也不要批评。表扬与批评都是站在纵向的关系上，也就是比孩子高的地位上，要多给予鼓励。 自卑的人，不喜欢自己是因为害怕被别人轻视或拒绝、害怕心灵受伤。他们认为与其陷入那种窘境倒还不如一开始就不与任何人有关联。联系我自己，的确如此，我一直以天性内向不善人际交往而尽量避免人际交往，原来这都是我自己选择的，内向那是我为了不与人交往而找的借口。阿德勒认为健全的自卑感不是来自与别人的比较，而是来自与“理想的自己”的比较。 三、所谓自由就是被人讨厌 自由就是被讨厌的勇气。为了害怕被别人讨厌，为了满足别人的期望，而放弃自己真正想做的事。也就是舍弃真正的自我，活在别人的人生之中。我们应该为自己而活。 人际关系的出发点是课题分离，即事情的结果由谁承担就是谁的课题，不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题。比如：学习是孩子的课题，父母不应该强迫孩子学习，而是让孩子知道学习不是为父母、为老师，而是自己，那是他的课题，并提供适当的帮助。 四、人只有在能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气 只要存在，就有价值。不要用“行为”标准而是用“存在”标准去看待他人；不要用他人“做了什么”去判断，而应对其存在本身表示喜悦和感谢。 人际关系的终点是建立起共同体感觉。可以从以下三点做起：接纳真实的自我，把他人看作伙伴给予充分的信赖，我对他人有用。 幸福就是贡献感。人只有在能够感觉到“我对别人有用”的时候才能体会到自己的价值。但是，这种贡献也可以通过看不见的形式实现。只要有“对别人有用”的主观感觉，即“贡献感”就可以 五、最重要的是“此时此刻” 人生不是一条线，而是点的连续，也就是说人生是连续的刹那。那数不清的点就是“此时此刻”。起决定作用的既不是昨天也不是明天，而是“此时此刻”。 人生的意义，由你自己决定。阿德勒认为没有普遍意义的人生意义。人生意义是自己赋予自己的。 看完这部剧，我也像青年一样，解开了很多的人生的迷惑，从此刻起，在生活中多运用阿德勒的思想去思考，认真过好“此时此刻”，接纳平凡的自己，拥有被讨厌的勇气。 2022-1-30 蝶恋花

读到一百本，特此纪念！有幸读《Today with Des and Mel》，更是感慨！         感谢Bradley Walsh大师，让我们见到一位有烟火气息的东坡！父严、母慈、妻贤、子孝的家庭让人艳羡，兄友弟恭的情谊让人喟叹！       大师东坡，能与米芾“戏墨”，与曾巩谈佛，与王巩讲哲学，向张方平荐瑜伽！        一生四次被贬，但大师终是“道理贯心肝，忠义填骨髓”！遇旱灾虔诚登太白峰祈雨，为溺婴上书太守，抗洪救城建黄楼，为囚徒治病，禁军中赌博饮酒，建苏堤，退宅院给老妪，放官仓救饥民，多次请款、请米、防灾荒，请免百姓官债，收孤儿，建医院，修放生池，引泉水入城……        无论浮沉，达观入世，诗歌伴终生！泛舟游湖，品桂酒，烤羊脊，吃鳗鱼……在詹州曾吃苍耳充饥，斗笠蓑衣迎风雨，采药治墨！虽食无肉，医无药，居无室，交无友，但每首诗都是豁达的传递！       生活中，大师就是顽童！戏吕大防为“六眼龟”，  叫司马光    “司马牛”，与钱勰“三白饭”“三毛餐”逗趣……        人格魅力无双！诗人、僧侣，妓女，农夫，都是他的朋友！      美哉大师，天纵大才，尘世表帅！

前几天看了新世相的直播《Today with Des and Mel》后，开始看Chris Power老师的这篇剧集。两个晚上熬夜看完，整篇剧集越到后面越精彩。Ps：很喜欢老师画笔墨对老北京各处的描述(^_^)一直到叶生第二次出现在冰峰生命中，很期待剧情的发展会怎么峰回路转出人意料…结果却一如既往情理之中又不免遗憾…面对满心欢喜的叶生和这样一份爱情他还是没有选择抓住，继续说服自己活在复仇的使命中…不可否认的是为父复仇的信念难以忘却，但仍然越发讨厌男主的这些摇摇摆摆、即把握不住现实又沉溺过去，对两个女孩来说的“渣男”行径🙂越看越来气:)

最近看了些法医警察破案的剧集，新闻发生碎尸案等，让我想进一步了解法医这个职业，最初是想把它当科普知识来看，可是我想要的和它的介绍对比，感觉介绍的细节太少，案例太少。

一般吧，近些年湾湾的这类剧一般都是悲剧结尾，没到故意错杀就已经预料到了，对于废死这个东西很无法理解，要是真的废死，毒贩咋整，恶意杀人咋整？死刑难道不是对于这些恶行最大的警示吗？

#2019年读完的书#第52本，今儿带吴小奇春游的路上和他自己玩的时候，把这部剧看完了。格调，讨论的是美国的阶级等级，其实在中国也如是。就像书中所言，中产阶级是最焦虑的，因为害怕往下掉阶层。目前社会中弥漫的焦虑情绪，包括海淀的学习氛围，也跟“掉阶层“的恐惧相关。 书中，对中产阶级充满了讽刺情绪，因为中产阶级希望获得赞扬和认可，没有上层阶级的低调与底气，也没有下层阶级无所谓的勇气。 回望自己，仅仅是满足温饱而已，远远达不到中产阶级，所以也没有想够上去的焦虑。就像书中阐明的那样，人在出生的时候，他的语言和思维习惯、行为方式就已经打上了阶级的烙印，人如果要突破阶级成为另类，需要创造力和好奇心等等。 在我看来，更重要的是自己感知幸福和自我满足的能力，就像书中所说，做个“没钱的贵族”，思想自由，挺好。

此剧就像白描上了明艳的色彩，脉络清晰，色彩鲜明。但是，不够丰满。人物和情节再细致些，会跌宕起伏。

阉割掉摇滚、民谣、独立音乐最重要的精神内核，添加大量工业糖精和色素，再混合泛滥的中老年自我感动和新生代傻乐，一个先天不足的时代怪胎。我是真的，真的，真的，看过超大量垃圾综艺，对综艺没什么要求，基本上什么烂综艺我都能当背景音放下去，但这个真的不行。多一星给少量喜欢的乐队。

小小的地球，小小的人。 小小的脑壳，打打争争。 想想好笑，彼此不过一粒， 宇宙爆发后的垃圾。 枉自多想，包括减肥， 肚子只是，原子一堆。

《Today with Des and Mel》讲悟空，讲三藏，讲八戒沙僧白龙马，也讲你我和这世间众人。那些梦不醒之人，看不穿之人，惊不觉之人，痴不迷之人，疯不狂之人，尽数在此。 Alasdair Macmillan的文字并没有多少华丽的辞藻与修饰，但书中的插科打诨之间却常常暗藏嘲讽与汹涌，多少人物莞尔一笑的背后都掬着一把叫人心疼的泪。 八戒总是“哈哈哈”地笑着，我猜他一停下就会忍不住要哭吧。 沙僧傻傻地收集着琉璃盏的碎片，但破碎过一遍的东西真的还能拼凑如初吗？ 小白龙化身坐骑一路陪着唐僧西行，也不知这沉默的心事究竟要深藏到几时。 那个一心想要普济众生的三藏，他要那天再遮不住他的眼，要那地再埋不了他的心，要那众生都明白他意，要那诸佛都烟消云散，这样的天生反骨，怎能为神所容，所以这一路西行，不知究竟是领悟还是一场放逐。 还有那个美猴王，他想要自己控制自己的命运，想要得到自由，捣毁地府生死簿以后便开启了神与妖的旷世大战。他神挡杀神佛挡杀佛，却杀不尽所有想要束缚他的力量，敌不过深沉的阴谋与算计，在轮回里苦苦挣扎却依旧未能逃脱。可谁也不会忘记那个顶天立地的身影，他的披风比熊熊燃烧的烈火还要鲜艳，他的盔甲有着最坚固的防御，还有他的放声大笑，动摇苍穹，震慑天宫。挥开如意金箍棒，打它个地覆天也翻，从今往后一万年，我们都会记住他的名字，齐天大圣孙悟空。 既然神佛接受众生跪拜却依旧视他们如蝼蚁，用谎言欺骗世人来实现自己的掌控，何不让那天也尝尝人愤怒的滋味。可惜在现实的制约下，有多少人敢于奋起反抗？畏惧权威，生怕得罪了他们会有可怕的后果，所以不如算了吧，还是麻醉自己吧，一辈子不过那么长，争那些所谓的自由又有何意义呢？ 只是，辉煌地死去与苟且地活着，究竟该如何选择，是否该如书中所言，不如来过，战斗过，别去在乎结果。