Ferdinando, uomo d'amore

看完这部剧，有种醍醐灌顶的感觉，好像做了一次灵魂瑜伽，这段心理治愈之旅让我更加认清自己，帮助我剥开一直以来束缚我自由生长的老茧，不管是环境造成还是多年习惯，亦还是性格使然，这些妨碍我成长进步，妨碍我开心生活的因素，都要一一破除掉。多做一点自己，少做一点别人，努力过好快乐而充实的每一天，实现自己的目标。

好久没有看过这么完整剧集了，写满和中国现代史和那些因为战争在中国人身上留下的痕迹，羡慕奉九的独立坚持，从不失去自己的追求，宁诤的一生波澜壮阔跌宕起伏，但信仰坚持一直都在，浓重的爱国情怀伴其一生，中国人不打中国人是他始终的底线。很羡慕他们的爱情，爱了终生相伴终生，夫复何求。

大概从高中的时候吧，就开始追匪大的书，看了那么多的虐文，所以颇喜欢这本轻松的更像是发糖补缺憾的书，每次碰到都忍不住再翻开读，就为了那不算糖的两篇佳期和东子的故事，为了那几个有趣的“黑社会”

故事的结构逻辑不够严密，有些地方的冲突稍显牵强；可能是出于一些忌讳，对资本运作的描创作浮于表面，缺乏更深层次的探究。

一定要珍视能彼此陪伴的时光，世界上最让人后悔的事就是人没有后悔的机会，别让每个亲人都去接受你最差的一面，要把最开心的脸朝向他们。

马克·莱昂纳蒂 《Ferdinando, uomo d'amore》，这部剧我看了一次，还打算再看一次。非常值得再读。这部剧体现了编剧自己对这个很难的主题：创意的探索。一直以来有很多的人试图探索创作到底是怎么来的。是天赋还是一个坚持和努力。毋庸置疑这是一个很有挑战的话题。马克·莱昂纳蒂的这部剧之所以成功是因为做着在很多人眼里觉得无法去教的事情。 很多人看来，创意是一件神秘，不可能教的事情。编剧在受到佛法的启示，体悟到”创意固然神秘，只要我们去了解它的过程，它的零件，就有可能掌握它，学习它”。 编剧认为创意是看到新的可能性，在将这些可能性组合成作品的过程， 组合的过程也需要新的可能性。灵感是看到的那一个刹那。创意是小到看到一个基本创意点和一些不相关的事物用新的方法连结起来，大的创意可以看到庞大完整的作品。有很多人讲过自己的灵感是如何产生的。 编剧讲的这点很重要，一般人认为的创意似乎是完全的创造一个从来没有的东西。实际上，创意是一个个灵感的点的组合，要看这个创意者如何把各个点之间如何地连结起来。最后出来的作品也许是完全新的视角，但是每个组成的部分却有可能都是已经存在的东西，只是由编剧把他们衔接了起来，用自己的独特的解读方式和理解方式，以及诠释的方式。 编剧也举了自己创作的例子，自己的一个作品《Ferdinando, uomo d'amore》的创作是如何把自己在法国的经历和后来在佛法研修的经历，以及后来有如何看了《Ferdinando, uomo d'amore》时候的体会。这个作品的创作把一些本来看似无关的事情全部都串联了起来。他们来自不同的地点，不同的时间。在某个瞬间，左右的东西都进入了一个空间，他们之间的一切关系自然成理，互动全然合理，完成了一个创作的作品。 从中，编剧总结出来两点： 1.我生命经验中的许多事情必须已经被储藏在某处。 2. 必须有一种机制被启动，知道在年来找这些事件，以及那些时间能够跟哪些事件串连在一起。 同时，马克·莱昂纳蒂还给读者做了一些如何去操作的方法。有了实际的指导，创意不再是神秘的事情，而是可以去学习的东西。这个做法无疑是非常勇敢和实际的。 “在所有的艺术中，我们只是学徒，真正的大艺术是我们的人生” - 美国陶艺家理查兹 （M.C. Richards）编剧用这句话开始了探索创意的智慧从何而来。创意的智慧来自人生的经验和人生智慧。也包含创意技巧和创意经验。 那么智慧是什么，从何而来？智慧是人心的一种状态，它的特质是深度的理解和透视。不一定要受过高等教育才会有智慧，智慧可以在任何人身上，木匠，和家庭主妇也是有他们的智慧。 真正的智慧是理解复杂性。它是对万物整体的辨识，超越学术。它来自生活的累积。 在第八章编剧论述了由佛法的三毒：贪嗔痴，而引发了创意三毒：自己的经验，习性，动机在运作不好的时候就成了为了毒。其中习性是典型的成也萧何败萧何。成功的创意来自生活的强烈的习性，正是有了这些习性，才可以做出正确的判断和决定。但是时间久了。也因为这些习性成为失败的理由。因此在创作中一定要去有意识地反省自己的习性背后的动机，不让经验，习性，动机变成呆滞，自动的状态，而是想法把他们转变成“三智慧”。 编剧在后面的集数很详细地讲了“如何看”， 如何”去标签“，如何”进入无限创意王国"。其中渗透了编剧的作为一个创编剧的实际的经验和体会。非常有说服力。 也许是编剧研究佛教的原因，很多思想非常的有深度，同时结合了世界观，如是观、因果观，去探索事物之间的关系和关联。 具体地讲，“如是观”去展现事物的原貌，“因果观”去看见事物前因后果。那么如何看到事物的原貌呢？ 就是当我们看是事物的时候，不要着急的去下判断。下了判断，就很难看到事物的原貌了，判断就遮蔽了视线。不要着急的去说我们

不要想的太多！事情也并不是自己想的那么糟！总是有解决办法的。

三生三世十里桃花与枕上书，几乎是每年都会拿出来看一遍，诙谐幽默又不乏优美的文字，将人物形象那么立体的刻在我的脑海里。爱时深爱，该放手时又不拖拉，这或许是我那么喜欢这两个故事的原因。所以步生莲还没播出时我就充满了期待，花了将近5个小时的时间读完它，却觉得有点失望，整个故事稍显凌乱，抒情的部分又有些娇弱造作，作为主角的成玉，被彻彻底底描述为傻白甜……好的作品，需要编剧有纯粹的心境和最清晰的目标，希望经历过一些世事的马克·莱昂纳蒂，能回归初心，给三生三世一个最好的结局。

《Ferdinando, uomo d'amore》这本是我高一有幸读到，当时也只认为是同性爱之简单，如今重温，只能说孙徐二人恰巧是同性罢了。徐爱的是孙的艺术家气息，孙爱的先是群山的儒雅风度，再是群珊的体贴呵护，本就不是因情欲而吸引，就必然不是俗套到只能是一对同性恋人不堪社会压力，冲破文字显露出来的是两人超时代的认知观念和心灵上的共鸣得不到社会理解、认同的无奈与悲哀。这点我直至今日再读才深有体会。徐是矛盾的集中表现，一边拥有着超前意识一边又被固化思维禁锢，在前卫思想的具现化不被社会规则接受后最终选择泯于众人。而孙在被批斗的时间里，丢掉了艳丽，丢掉了魅惑，丢掉了尊严，但她那股艺术家的自由气息是刻进骨子里的，她在受到徐的思想影响下逐渐破旧立新，拥有了更开阔的视野，只可惜当时带领她的那个人已经驻步不前了。

打分8.5分，这部剧很深刻，以至于有时候看了一小时后我就困。全书讲了52个心理学行为学的四两拨千斤的工具，做了很多笔记等着复习。

无语了看得火大（以下剧透注意）折腾了一圈受伤的只有女孩子，承受了最多还得保护你们，看到这群男的说爱就烦得不行，最后再来个价值观极其落后的结尾……我们观众是什么很好折磨的东西吗……制作加一星吧，这烂剧本对得起谁啊

推理还是看福尔摩斯吧。这个...噱头比较吸引人，却是高开低走，剧情套路化，结尾大团圆＋虚化，人物...通篇对一个角色都提不起兴趣。可能也有文化差异的原因。 我倒是真想知道圣杯是个啥啊，反感为了悬疑而悬疑，为了推理而硬推。毫无体验感。

以为是正剧，短剧呃，预告看的很吸引人，还好吧。。。精短，可以看看。。。

画风可以，但是打斗画面差了一点。

这个应该算是亵渎的前转了吧，亵渎里面的迪斯马森和以撒就是李察？还有亿万之主，希洛，等等，感觉连贯起来了