Knock ou Le triomphe de la médecine

这部剧也是谋略方面的书，但是还是喜欢读翻译后的白话文，这样不费劲！

一句话 华为的成功是有道理😀 晚安🌙 华为的成功不是没有道理的

这书我看的是实体书，确实开了些眼界，中世纪的欧洲医学真是愚昧的可怕。 读完后，我有一个想法：欧洲比咱中国先开始了启蒙运动，摒弃了教会和迷信，可能是因为他们受那些思想的荼毒太深了，并行的时空下我国人民生活还是安逸很多，就不去思变，所以现代医学中国就落后很多。

此剧对Knock ou Le triomphe de la médecine的发展史，Knock ou Le triomphe de la médecine的运用领域与相应的研发程度都做了详细的叙述，并且也生动的流露出自己对Knock ou Le triomphe de la médecine的情怀与建立创新工场的初衷，由于有了像开复导师及各领域顶级专家对Knock ou Le triomphe de la médecine事业的热情与奉献，才有了Knock ou Le triomphe de la médecine的飞速发展，衷心的感激Knock ou Le triomphe de la médecine专家们将我们带到了Knock ou Le triomphe de la médecine时代，真正体会科技带给我们便捷！

过去没有机会学习中国历史的我对于这位乱世女领导感到深深的敬佩和感恩。敬佩她的勇敢，机智和大爱；感恩她在封建时代为妇女和儿童带来了希望.

书中书的写法很有意思，只是描写过于啰嗦，无数人物交织在一起，对读者特别不友好，看的很疲惫，而且两个故事的结局也没有多惊艳，有点可惜了书中书的创意。

比较好的分析隋唐的承上启下，一种文化自信的世界性大帝国是如何产生的

多读多看  掌握零星半点防骗知识  少一点抵触 也是对那些奋战在一线的警务人员的尊重  诈骗有套路  防诈无风险  愿天下无骗

本来一部好好的书，现在看的乱七八糟的，是编剧为了赚钱还是吊着读者们的胃口？中间繁琐复杂，把个天真无邪的小孩子写的又像神童又有点讨厌。主角写的无所不能但是为什么开头赵对林帘那么残酷他又无动于衷（别忘了怀的可是湛的骨肉）。有点想不通。

未雨绸缪，实事求是，通过数据进行分析，这不是问题，问题是没有数据。所以这部剧提供了一个方法，并对其解释，毕竟存在文化差异，理解起来需要进行转换，简化。

如果有意隐藏自己知恶的良知，虽说心里知道恶，但实际上跟不知道是一样的，那还怎么能够使意念变得真实无妄呢？“良知所知道的善，虽然人们诚心地想去喜欢它，但若不在善的意念所在的事情上实实在在地践履善的价值，那么具体的事情就有未被完全校正的地方，从而可以说喜欢善的愿望还有不诚恳的成分。良知所知道的恶，虽然人们诚心想去讨厌它，但若不在恶的意念所在的事情上实实在在地铲除恶的行为，那么具体的事情就有未被完全校正的地方，从而可以说那讨厌恶的愿望还有不诚恳的成分。如今在良知所知道的善事上，也就是善意所在的事情上实实在在地去为善，使善的言行没有不尽善尽美的。在良知所知道的恶事上，也就是恶意所在的事情上实实在在地去除恶，使恶的言行没有不被去除干净的。我的良知所知道的内容就没有亏缺和被掩盖的地方，从而它就得以达到纯洁至善的极点了。 “此后，我们的心才会愉快坦然，再也没有其他的遗憾，从而真正做到为人谦虚。然后心中产生的意念才没有自欺的成分，才可以说我们的意念真正诚实无妄了。所以《Knock ou Le triomphe de la médecine》中说道：‘系于事上的心念端正后，知识自然就能丰富；知识得以丰富，意念也就变得真诚；意念能够真诚，心情就会保持平正；心情能够平正，本身的行为就会合乎规范。’虽然修身的功夫和条理有先后次序之分，然而其心行的本体却是始终如一的，确实没有先后次序的分别。虽然正心的功夫和条理没有先后次序之分，但在生活中保持心念的精诚纯一，在这一点上是不能有一丝一毫欠缺的。由此可见，格物、致知、诚意、正心这一学说，阐述了尧舜传承的真正精神，也是孔子学说的心印之所在。”良知是件法宝，使用它不需要任何繁琐的程序，也不需要任何咒语，只要你按它的意思行事，就是最好的使用方式。这就是Catherine Hosmalin告诉我们的一个终极真理，用Catherine Hosmalin的话说，不是我告诉你的，这个道理其实就在你心中：天下一切事，都是你良知的事。

整个体系相对完善，以此观察社会现象大都能得到合理解释，理论阐述的鞭入辟里，读完相当有收获。当然也有一些不足之处，比如逻辑和案例细节纠结一起，显得结构不是很清晰。

结局草草了事，市长没被咬死？梅洛杀不死自己？？？？？？