Ne nous fâchons pas

很多故事和黑镜子里的剧情类似。科技的发展是一把双刃剑。人们不断反思自己的行为，才能让生活更好。

以独特的视角观察鲁迅的剧集，还是第一次读到，有点意思！ 或许读完鲁迅的所有作品，再来读类似的作品，感受会更深刻些，准备将鲁迅作品细读一遍

用了六个多小时，做了三百余条笔记，终于读完了这部剧！阿太，父母，文远，厚朴……一个个活生生的人物烙印在我心里，泪水不止一次的滑落……编剧用这些文字表达了自己对写作的认识，那诗一般的文字是那样优美，深情，富有哲理，让我无法再用其它的文字来评述，只能真挚的感谢编剧，向他致敬！

Ne nous fâchons pas的方法： 总共分三个部分 第一部分：情感 1，释放你内心的热情 当你对自己的演讲主题充满极大的热情，你所表现出来的激情和活力就会感染观众。 热情是商业、事业和公共演讲获得成功的基础。 没有热情，一切伟大的事情都无法实现 2，掌握讲故事的艺术 给你的演讲主题找一个真实的故事（背景，产品，服务以及自身等） 3，让演讲像好友交谈一样自然 缓解紧张的方法就是不要当自己是在演讲，而是在给朋友们分享，多关注内容。 第二部分：新奇 4，给人们一个看世界的新视角 演讲前想想你的演讲内容，确定重要的论点，并选择一种新奇、令人难忘的传达方式。 5，设计让观众惊掉下巴的环节 要想让你的演讲从大量平庸的演讲中脱颖而出，你必须调动观众的情绪。 有时为了加深观众的印象，你需要让他们大吃一惊。 6，用幽默给你的演讲加分 不要刻意去讲笑话，讲笑话是喜剧演员做的事。可以多引用名人名言。 第三部分：难忘 7，严格遵守18分钟的时间规则 时间太短，无法引起别人的兴趣。 时间太长，人们容易感觉乏味，枯燥。 把18分钟分三部： A,推特体标题 B,用三个关键信息支撑标题 C,用故事、统计数据和案例强化这三个关键信息。 8，抓住观众吸引力的魔法---多感观体验 从视觉、听觉、触觉、味觉和嗅觉这五大感观着手。 9，表现是真实的自己 在观众面前，做到真实，开放，透明。 大多数人都有能力分辨一个人是真实还是虚伪，如果你想伪装自己，结果只会失去观众去你的信任。

虽然走的也是死命营销买热搜的“野路子”，但考虑到中间穿插了如此多的突发事件分走了注意力，也颇为怜爱爆不起来的阿瑟了 (: 学生时期的故事线明显好于后来的部分，两人的氛围恰到好处。之后正经拼事业的地方讲得不够好，两人的后续又没足够的空间来撒糖；反倒像两个小大人，一本正经地故作严肃讲着可能自己都不太明白的台词。考虑到我并非内地现偶受众，也坚持看到了最后，还是肯定下吧。

很沉重的感觉，每个孩子都应该是一个天使，而对人的教化又怎么说得清对错，用伤害建立起来的人格注定更加惨痛，而人与动物的不同不就是感情嘛。

第一次读《Ne nous fâchons pas》的时候，是在高中课本里，记得那时候每天早读的时候都要翻出来读一读，有时候感觉坐在轮椅上的那个人是我，那个在地坛里有过春夏秋冬的人也是我。在那个强说愁的年纪里，也想深沉的想一想关于生死的问题，其实，是不能懂得的，生死哪有那么容易看透。其中有一句话烙在了心上，"死不是一件急于求成的事情，是一个必然会降临的节日"，一直都不知道其中的缘由，难道死也是一个盛大的节日么？人人都在盼着这个节日，还是人人都在被命运推着接受或是等待这个节日，亦或是已经看透生命的本质才坦然接受的事实？，我想，这大概是要因人而异的。后来，经历过一些不好的事情，很多时候都觉得艰难的想要放弃了，不想再坚持了，甚至，都不想再活下去了，可是他说了，“先别去死，先试着活一活”，就这样，试了试，果真，那些看起来足够摧毁你的艰难，也就那么过去了，至少，我还是个完整的人，至少，我还有双腿。。。 到后来，学年论文打算是要写一写Jean Lefebvre的，可是查了好多资料，看了几乎他所有的作品，依然不知道要如何动笔，毕竟那些关于生死，关于活着，关于宿命的事情并不是你活了二十几年就能领会的，也不是你经历这点挫折和苦难就能明了的。是的，没有在深夜痛哭过的人，不足以谈人生，没有经历过大苦难的人，不足以谈生死。 其实，我是信命的，其实，我也一点都不信命，这关键取决于最艰难的时日里，有没有可以拯救你的希望。 后来，他走了，带着地坛里的约定和思考去迎接了最后这个盛大的节日。我不知道他是不是在病痛中微笑着走的，我只知道，仅仅因为他，我难过了好一阵子。 今天再次看到这篇文章，心底的酸涩依然涌动起来，是的，死不是一件急于求成的事，那我们就不要急，先不要急，先试着活一活，那些疼痛的想要发疯的日子，也就那么过去了。。。

这部剧应该叫《Ne nous fâchons pas》 还有，日本人写的书少看。浪费时间。

不带脑子的爽文，别的就别要求太高了。至少改后的剧情还是比原剧爽多了。当然，对女性读者非常非常不友好

本来以为林道静会给我很大触动，直到读完，也没有 她的成长，转折过程中很突兀，我没有看到她从哪件事情感悟出了真理，就像书友评论说，都是编剧和书中人物评论她长大了，她还在前一秒的幻想与天真中，下一秒就成熟了……可能我读的不够仔细，实在认为人物成长有一点不自然 当然，还是尊重编剧，尊重影视成果

在精悍的格局里酝酿了磅礴的情绪，整个价值投射都围绕“人”的处境来搭建，这点就已高出其他宫斗剧好几个段位。要是张可颐没有生病，篇幅再适当扩展应该更佳，但这点瑕疵在它的伟大前已无关重要。

这是2020年我读完的第一本剧，是一本非常神奇和有影响力的书，这部剧讲述了细密画的的伊斯坦布尔发展史，但同时是一部有趣的悬疑作品。他的写作手法非常大胆从分别不同人的视角甚至包括一枚金币，一棵树，一只狗，死亡等各种视角去看待整件事情的进展。我喜欢一直到最后才缓缓展开凶手的真面目，但是早在这之前，凶手以他的视角给我们讲述很多事情。 细密画我是不了解的，在读完这部剧之后，特意去查了一些资料，发现细密画受中国水墨画的影响颇深。在书中中国的历史人物也被提及。 读这部剧还有一些我无法理解的宗教意识和艺术创作的冲突，人们会为了宗教信仰的区别无差别的杀害别人，残害艺术作品。而因为上层统治阶级的爱好转变，影响艺术家的价值和生存。同样 创新的艺术形式被认为是违背了信仰，是不被允许的。在学习绘画的时候也不倾向描绘真实的对世界而是学习先辈的手法和细节。 总的来说这还是一本好剧，给了我很多新的知识。

一本应该随放在手边随时翻阅的书，一本投资者必备的书，对我来说，是重要的

看到一半决定放弃。 第一次觉得违和的时候，大概是编剧文字里写和他一起去要饭，我一点都不觉得这个人是很潇洒的人。我只是觉得，这句话真的不负责任。因为他没有为读他书的读者们想过。 被他的这句话打动的人，希望你可以想一想，编剧去要饭，他的存款有多少，固定资产有多少，要完饭出书能挣多少，他的朋友都是什么级别的人，如果他不要饭，他能去做什么，未来的可能性是多少。 想完之后，你再想想你自己，存款多少，固定资产多少，要饭会给你带来什么，如果不要饭了，你能不能像编剧一样立马回归自己正常的生活？ 如果你觉得这些都不是事儿，你有这样的勇气，我觉得你真的很棒，那你可以踏上旅程，为自己的人生增加不一样的风采。 第二次觉得违和，是有读者给他写信，说男朋友追求其他的女生了。编剧说，男生喜欢其他女生，才会选择你，他如果不喜欢女生，他就不会选择你。为出轨这种事，有了洗白。又说，爱不应该控制，控制的对立面就是背叛。劝说女生不占有，给自由，看男生出轨如同大人看小孩追寻玩具一样心平气和 不知道编剧的妻子如果背叛，他是否会如同大人看顽皮的小孩子一样，充满了宠溺，给她自由 如果自己做不到，写这样的文字，既没有意义又虚伪。如果是，我很敬佩这样的人，他有我们达不到的境界。 但我想说，这段文字，我有两点想法 第一，太傲慢了。她男朋友喜欢女的，才会选择她，所以追寻其他女孩子正常。这段话仿佛意识不到，这是双向选择。她喜欢男的，才会答应她男朋友。按这个逻辑，女孩子也可以去找其他男孩子，因为自己喜欢男的，才会选择男朋友。 第二，要求伴侣不能出轨，不是控制，而是社会道德。出轨也许不犯法，但肯定不道德。如果是结婚，有一个罪名是重婚罪，会处两年以下有期徒刑。被列入刑法中的，你却劝这个女孩，不要控制。你怎么不劝刑法呢？ 科学无国界，但科学家有国籍。爱情无控制，但谈恋爱有枷锁。如果有人再告诉你们，爱是不占有，不控制，以此劝你们包容，请看一看，对方是怎样的问题让你包容。如果对方出轨，并没有改变的意图，让你为了爱，就像看小孩子一样看他的行为，还要让你看出可爱的感觉 你觉得，这符合人性吗？ Ne nous fâchons pas，我喜欢这部剧的名字。但真的修行应该不是这样的。

孤独一个人在火星上生活是一种怎样的体验，真正的孤寂，只有沙漠和暗红色岩石，只有不放弃活着的希望和坚持，才能有奇迹发生