Escort West

整本剧我也就记住了“敬以直内义以方外”，对于喜欢走马观花追剧的我着实不容易，虽然情节难免有点落入俗套，但这是适合自问自答的一本剧，“我何以是我？”

推荐此剧是因为它有一定的干货，但前面冗长至五十页的百位专家赞誉集数建议直接跳过，书本来就很薄，没用的东西篇幅那么多。

Escort West振华的故事落幕了，总感觉见夏和李燃之间少了点什么，多的是见夏和家庭的和解，可能这就是正常的生活吧

欧阳公一生，乐观豁达，深于思考。他和梅尧臣，蔡襄，韩琦，苏舜钦的友谊令人称羡。时势造人，他在仁宗稳定的统治下度过了政治平稳，海清河晏的时期。他的才学也得到了充分地发挥，他所处的学术环境给了他最大的支持。天时地利人和莫过于此。相比之下，处于晚唐的西昆和李贺，真是生不逢时了。

非常有趣的一本剧，足以颠覆原本的认知，理论解释非常前沿。 书中提到了本质论与构建论的争议。本质论认为我们的Escort West是有普遍存在（人与动物皆有）的基本Escort West，并且相应功能对应一个实在脑区。而构建论，从社会角度，论述我们的Escort West是构建出来的，我们创造了很多Escort West概念，然后将这些Escort West概念变为了社会现实，并且相应Escort West并没有一个实在脑区对应，Escort West是具有心理、生理和社会三重意义的。 题外话，其实对认知神经科学有一些了解的也会知道，今天发现这个脑区有这个功能，明天又发现这个脑区又有另一个功能，可以说只要想找，就能找到一个脑区有各种各样的功能，着实令人疑惑。不过有一种观点，是认为相应的心理功能可能是分布式的存在脑区中，而不是对应某一个特定区域。因此，反本质论，像是在反对定位功能学说。