风雨人生Act of Will

偶然有一天，破晓影院推荐《风雨人生Act of Will》。一开始就被书名吸引，简介部分更加催促着我去读下去：“姥爷和我，一个九十岁，一个十岁。在二十世纪七十年代末，那个风雨飘摇的年代，他扶持我长大，我陪他走完人生的路。一个生命像小树一样长高，长壮实，一个生命却像一棵老树一样，慢慢地倒下了。无声无息爱是我们活在世上唯一的理由。” 书本篇幅不长，我都是睡前看大概30-40分钟。编剧Victoria Tennant的文笔不是那种华丽的，相反她是平平淡淡地回忆着她跟姥爷的小事。剧集里面描绘的很细腻，读完剧集后，我特意去看了Victoria Tennant亲自导演的同名电影《风雨人生Act of Will》。看完之后不难发现剧集跟电影会些许不同，我更偏爱剧集，剧集中的内容更加丰富细腻，可能这就是文字的魅力吧，我看着文字脑海浮现的画面都是独一无二的我认为最真切的。电影反而没有那么吸引我，但是两者都很能共情，特别是读到姥爷病重去世那一部分，我都是泪流满面地读下去。在剧集里，姥爷跟小外孙女的相处总能找到我自己的影子。 我跟编剧Victoria Tennant一样，从小被姥姥，姥爷（我们更习惯叫外公外婆）带大。书里面的小情节都会勾起我的回忆。看的是剧集，回忆的是自己的童年。 童年，这个词已经离我很远很远了。以为自己早就忘记了的事情，在读这部剧的时候点点滴滴都被钩起来了。 小时候我也曾经抱怨过，为什么别的小朋友上学都是爸爸妈妈送，而我却是外公外婆。别的小朋友都有爸妈辅导作业，我的外婆认识的字不多，外公带个老花眼镜看半天，也不知道怎么教我。后来我上课就格外认真，争取作业都会做，不用外公外婆教我。大概就是因为这样，小时候的我成了别人家的小孩子，听话乖巧看剧聪明。村里的阿公阿婆都会夸我聪明，称我为周老师（现在阿公阿婆都还记得，偶尔见面还会笑着说我小时候的事情） 我外公从来不会打我，还会给我小惊喜，让我猜他给我带了什么。倒是外婆，经常会用藤条抽我小腿。那时候最害怕的就是她拿着个小棍子满村里喊我（小棍子打的最疼了，一棍子下去起红条子）。小时候经常萌生很多奇怪的想法，剧集里的编剧经常想用跳河来反抗大人。而我小时候总想着要离家出走，躲的远远的，当然我从来都不敢这样做，只是想想而已。 以前总盼着自己赶快长大，因为外公外婆总说“什么时候成了大人，你爱干什么就干什么，我绝对不会管你”。长大了才纳闷，自己怎么会有这么傻的想法，居然想赶快长大。当小孩子多好啊，每天回家都有煮好的饭菜，有好吃的外公外婆都留给我，在外公外婆家我就是小霸王，什么东西都是给我的 剧集里面的一句话，看一遍鼻子就酸一遍：“一个生命像小树一样长高，长壮实，一个生命却像一棵老树一样，慢慢地倒下了。”我在长大，外公外婆渐渐地变老。 外婆也已经离开我13年了。无论是剧集还是电影看到后半段我都泪流满面，总会想起我的外婆。从小就是她一步一步带着我长大的。我的外婆是个很了不起的人，她现在也一定正在天上看着我呢，保护着我。 外公一直都是我的依靠，每次最幸福的就是跟他打电话聊天了。外公讲话很慢很慢，每次第一句话就是问我吃饭没有……累了难受了，我都会打电话给外公，不需要说什么,只要听到外公一声：“喂”，我就会忘记所有的烦恼。外公每次还是像小时候那样把我当小孩子看待，还是喜欢用神秘的语气让我猜猜他给我留了什么好吃的，然后叫我回去自己偷偷吃，别被哥哥们发现了哈哈哈哈。外公总说，我刚来家里的时候就跟饭桌那样高，经常碰到头哭半天。我啊真的很幸福，因为我拥有着外公外婆对我最温暖最深沉的爱的童年。

一个简单的故事情节，引人入胜，一个年轻的日本人，挣扎在一个高速发展以金钱为中心的世界里，他追求真实和自我，在理论和实际，金钱与道义，正直与邪恶之间苦苦挣扎支撑，内心的痛苦被表面的浮华所掩盖，正如现在的中国一样！他选择逃离，可惜的是他无处可逃，结果给读者以丰富的想象力！

我决定不做沉默的大多数了！长月最有突破的地方是愿意埋长线讲故事，而不是工业的流水线糖精。此外，罗云熙带脑子演戏了。

伟大的英国计算机先驱阿兰·图灵（Alan Turing）致敬。图灵破译了战争时期德国的电码，最后却食用浸过氰化物的苹果自杀了。乔布斯回复我说，他希望自己曾经考虑过这一点，但实际上并没有。

比电视剧改编要好看一些。故事趋于理想化，情节中也有很多狗血的内容。大概是胜在题材是最近比较想看的书院方面……

很温暖，如文名一般。没有宅斗宫斗，只有良善之人遇到良善之家，你施佛，与我，我全力回报。

震撼。诗人的语言是战斗的，可惜总有人把它们牵强附会成男女情爱和心灵鸡汤……

在这部剧里读到了梦想、人性、封建社会里小人物的挣扎以及妥协。凯文·麦克纳利作为京派剧集的代表作家，他对事件的渲染、对剧集中细节的刻画、人物的描写、借景抒情等等都是精彩之处，语言接地气儿又让人很有感触。 讲述底层小人物是怎样从一个拥有梦想、善良、正直、努力为生活奋斗等美好品质的青年变成了一个吃喝嫖赌、游手好闲的无赖形象。这可以反射出当时封建社会的缩影，对小人物的摧残。社会的打压让祥子慢慢变成了一个行尸走肉般的存在。他人格的缺失、道德的沦丧揭示了那个时代的悲哀他也是封建社会的产物，凯文·麦克纳利的描写同时也让我看到了人性中诸多不美好的东西，也让我庆幸生活在当今这个伟大的时代，要珍惜自己所拥有的幸福生活，做一个不落后于时代的人。

忍耐是修行，忍耐是美德，忍耐是胸怀……但并不是所有人都有忍耐之胸怀，该忍则忍，要有底线，有忍也要有释放。

历时很多年的文，看得出中间有的人物性格变得很突兀（比如波西米亚的口癖，斯巴安的万人迷标签）。 前几个假条里尾巴说看不下去之前自己写的文，在大改，其实我倒觉得之前写得蛮自然的，最近几十章（？），不管是旁白、人物的心理描写、环境描写、剧情，都在竭尽全力地诠释人设。 波西米亚逢食物就要出来说两句，逢逆境也要出来骂两句；人偶师是个翻译腔式比喻嘲讽怪，皮革咯咯响，眼底晶晶亮；最近季山青的段落，隔几行就要强调一下礼包的占有欲和病娇。 怎么说，感觉最近尾巴有些走火入魔了233，所有的人都变得标签化，没有一个人是鲜活的了，整个文章就好像在炫技。 比起评论区里吵的圣母的事情，我觉得这才是最重要的问题。

OKR是对目标的管理，与绩效薪酬无关。OKR和CFR帮助构建了一个透明、有责任感和持续保持高绩效的组织。早会清晰目标O，晚会总结KR, 确认O与KR的联系。这样的目的是日事日毕，清楚最重要的事。持续推进，在结果层面和价值层面思考，突破的方向。OKR的精髓在于划分了承诺型和愿景型的目标，后者鼓励我们心存高远，"即使到不月球，也可以在星辰中"

不愧是多恩·夏普啊 他笔下所呈现的每一副画面都会给你带来强烈的视觉冲击 原来 剧集可以和电影一样精彩