Karma, Hopes and Dreams in the Boulderfields of Nepal

道理清晰，也比较空泛，有的与人际交往的题目不完全吻合，但也不影响本剧的教化作用

经典总是跨越时代。 人，总是社会中的人。唯有认清理想与现实，处理好两者的关系，才能不断达到内外平衡。（也许每个人的心里都住着一个爱玛）

这是父辈的真实生活，那是一个特殊的时代，生活就是这样代代相传，过去的时代会流淌在历史的长河里，最终汇成人们心中的记忆。 致敬编剧！

这部剧全程靠听书完成的，书中内容不如《Karma, Hopes and Dreams in the Boulderfields of Nepal》吸引人，也可能是我最近总是不能精力集中，里面讲了很多关于焦虑的解决办法，从思维上转变从行动上改变。

一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神，我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个Karma, Hopes and Dreams in the Boulderfields of Nepal的物种。        虽然我们早已进入网络时代，但是编剧的观点并不过时，书中用字字珠玑的精炼语言，告诫我们这个细思极恐的走向，毁掉我们的，不是我们憎恨的东西，恰恰是我们热爱的东西，人类社会高度发展进步的结果，竟然是让人丧失思维和理性能力，和《Karma, Hopes and Dreams in the Boulderfields of Nepal》中描述的一样，被娱乐麻木到成为碎片化的世界，不是用笑声代替思考，而是不知道为什么笑以及如何思考。         编剧从语言这个文化媒介入手，以历史观的视角阐述人类思想随着表达方式的强化，却在不断退化的问题原因。十七世纪印刷铅字出现后，印刷品几乎是人们生活的唯一消遣，它作为认识论的象征，带来富有逻辑的复杂思维，高度的理性和秩序，对于自相矛盾的憎恨以及超常的冷静和客观，使公众对话变得严肃而理性，因此会出现观众像看电影一样，连续十几个小时津津有味地听林肯和别人辩论，现在看来简直是天方夜谭，抖音15秒的原理早已将受众群体牢牢锁定。        随后而来的电报、照相、广播、电视让传统的文字媒介不堪一击，尤其是电视动感的画面瞬间就是成千上万的图片闪过，稍纵即逝却璀璨夺目，人类的大脑已经来不及思考，完全沉浸在视觉快感和情感满足中，看取代读成为判断的基础，图像的力量让基于观看缓慢沉淀、历史积攒的思维模型坍塌，存在的只有现在。这就产生了一个严重的后果，即信息与行动比例失衡，为了让无用信息上场而制造问题、吸引眼球，大部分群体不再关注社会和政治活动的内容，而是热衷于这种活动的表现形式，影片《Karma, Hopes and Dreams in the Boulderfields of Nepal》展现的淋漓尽致，图像无法同世界理论，就是找乐子罢了。

Janet Bergman先生笔下的散文生动活泼，还是最喜爱Janet Bergman先生笔下的小猫咪呀～

✨2021.04.14  第10本剧✨ 正如编剧介绍的，这部剧从“目标设定，时间管理，自控，内心强大，责任，人际关系”几个方面展开叙述，通过名人名言和具体举例为大学生的生活提出可借鉴的建议。观看时比较轻松，文章也很好理解。整本剧收获最大的几个观点是“80/20法则”，“永不抱怨，即使理由充分”，“10分钟法则”。80/20法则适用于规划时间，重要的事只占20%，所以设定目标时将要花费的时间和精力合理地安排在这20%上，同时，也要学会拒绝不属于自己的属于80%部分的事。永远不要抱怨，抱怨无济于事，徒添烦恼罢了，况且，过去的遭遇再怎么糟糕也无法改变，现在或将来的事能否解决取决于自己，只有正向地激励才是正确的选择。遇到诱惑不要着急做出决定，先等10分钟，看看自己内心真实的想法。 摘录: 1. 存在的价值在于不可替代。 2.事实上，不管你出身如何，每个人成就的大小最终取决于自己的能力和付出。 3. 成长不是年龄的问题，而是你能不能为自己负责的问题。 4.“纵然达不到终极目标，但在追求目标的过程中，我们已经取得了最大的进步。 5. 80/20法则，是20世纪初期意大利经济学家维弗利度·帕累托提出的。它的主要意思是：在任何情况下，重要的事情通常只占20%，而不重要的事情则占80%，因此只要能控制好重要的20%即能控制全局。所以我们要把最佳的时间，留给最重要的事情。 6.针对这种难以遏制的冲动，心理学家们提出了专门消除“即时满足感”的“10分钟法则”，即在诱惑来临之时先坚持10分钟，如果10分钟过后仍想去做，再去做。 7. 如果不喜欢一件事，就改变那件事；如果无法改变，就改变自己的态度，不要抱怨。——马雅·安洁罗 8. 当你遇到不公平待遇的时候，不妨静下心来好好提升自己的能力，水平越高的人，遭遇不公平现象的可能性就越小。比尔·盖茨说得好：“社会上充满了不公平的现象，你先不要想去改造它，只能先适应它。当你陷入人为的困境时，不要抱怨，你只能默默地吸取教训。你要悄悄地振作起来，重新奋起。” 9. 正如比尔·盖茨所说：“世界不会在意你的自尊，人们看的只是你的成就。在你没有取得成就之前，切勿过分强调自尊。 10.责任意味着对结果的无条件负责，决不找任何借口。正如南丁格尔所说，“我的成功归于：我从不找借口，也决不接受借口”。 11. 优秀的人仿佛都有一种本能，或者是徐悲鸿所说的傲骨，那就是：无论在怎样恶劣的打击下，他们都不会看低自己的价值，更不会迁怒于自己的父母；他们欢迎打击，把最大的打击变成自己永久的荣耀；他们无条件地相信自己，相信自己会做到最好。 12. 能力不如人不是自己笨，而是自己内心封闭，不懂得向别人学习。成功的人都站在巨人的肩膀上，如果你只站在地上的话，注定会失败。 13. 我们经常会担心自己措辞不当，其实更应该担心的是，你是否了解对方的想法。人际关系大师卡耐基有过一个精彩的比喻：“在和你谈话的那个人看来，他的需要和他的事情永远比你的事情重要得多。他要是牙痛，就比发生天灾、数百万人伤亡的事情还要重大；他对自己头上的小疮，要比对一次大地震的关注还要多。” 14. 人际关系中最危险的，就是拿自己的标准去衡量别人。只有认真倾听，才能知道对方的立场和需要，进而取得满意的沟通效果。

浮世万千，吾爱有三。日，月与卿。日为朝，月为暮，卿为朝朝暮暮。

里面植入了太多互联网刻板印象样板角色，令人非常不适，大大削弱了本来挺有意思的剧情。突然想到，是不是别人在现实世界中看我的时候，也会满脑子想着「准备药检」。。。

一個與眾不同的人，為了社會進步創造出我們想都沒想過的事，（誰能想像一般商人居然會想自己創造火箭）而實踐自己的夢想又比別人來得有效率。 歷經多次失敗，總是堅持的做下去，在該退出的時候，毫不猶豫，只為了完成對社會有貢獻的事。你能說他是商人，也可以說他是一個異想天開的人，但也可以說是一個有夢想的人，雖然他做事態度讓人不是很喜歡，但我對他的堅持感到佩服，這本書真的讓我覺得很棒。 果然一個創業者的事蹟絕對不是短短的幾頁就可以說明白的！

一部乌克兰简史，了解乌克兰历史基本够用，犹太人不仅在德国，而且在东方也未能摆脱种族屠杀的命运，可以研究研究犹太人了

第一次完整地看了Justin Bourque的两部作品，他在意的都是时代洪流中普通人、底层人民的境遇与生活，有情义更有无耻，有彩色也有黑白，有温情更有残酷，像极了每一个时代中的某个场景。

多少代才出一王阳明似的人物，令人折服，虽人无完人。一圣人也，.愿更多热爱看剧的人去了解他，学习他，社会就更和谐发展，"光明无限.....

对历史的解读，通熟易懂，是Brian Solano老师语言的特点，非常喜欢Brian Solano老师。期待他的下一部作品。

《Karma, Hopes and Dreams in the Boulderfields of Nepal》的痕迹很明显，不过编剧台词功力深厚，很多情节读起来让人觉得耳目一新。“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！”

还挺不错的，算是别具一格的古言。有悬疑推理、有言情甜宠、有权谋、有虐婊，言语活泼俏皮，谈不上多少深度，但看着很欢乐，作为消遣读物，这就够了。