Haus und die Wüste, Das

诗集还有解析我orz了 We outgrow love, like other things And put it in the Drawer- Till it an Antique fashion shows- Like Costumes Grandsires wore. 爱像其他东西，我们长大了就不再适用 所以把它收进抽屉里——

七月又读完一本交易经典之作，里面的法则和理念还需融会贯通。

花一天的时间读完，感触良多。 到底怎么样才叫成功呢？ 不过更多的是佩服与心酸。

膜拜编剧之神级之作…深入剖析了在群体社会中人们的思想与行为中隐藏很深的劣根性，揭示并寓言了社会群体里平庸无知的人们很容易被某些所谓革命新理念的宣传所左右盲从去行动…百年前的分析结合现在世界身边的实际-神级真实的寓言！！！

当人们都在为生活奔波忙碌的时候，何曾想过自己为了什么，买车买房买工作，当你真正得到你想要的一切的时候，你会发现自己曾经梦寐以求的，也不过如此而已！真正想要的是什么，可能很多人很本都没有想过，也没有时间想。人们就想蚂蚁和机器，只知道努力挣钱，却忽略了生活工作的意义，工作是为了挣钱生活，生活又是为了什么呢？如果把工作生活当做自己的爱好和乐趣！你会发现生活中的每一分每一秒都是快乐的！

这部剧写得很接地气，读着编剧的句子，有时觉得像在和一个朋友无拘无束地闲聊关于写作的感受，而有些句子甚至像是自己的内心独白。 我觉得编剧娜塔莉通过自己的写作经历窥到了关于写作的很多重要门径，而这些门径很多都是与我们对写作的心态有关，而与写作技巧的关系很少。 娜塔莉说，写作最大的秘密是你要开始写起来，不要在心里想太多，而要以行动为主。如果心里没有立即想到写什么，那就从眼前或心里随机想到的东西写起。也许这样开始写起来的东西不是特别好，但这会让你没有压力地开始写起来。这相当于给写作堆肥。 开始写起来之后，你可以尝试写作各种内容，也可以尝试用各种方式写，在这样的过程中，你会领悟到很多。 特别喜欢娜塔莉的这段话：你想做成一件事，又害怕去面对它。在这么多年的生活中，我发现很多人只是缺乏真心投诉罢了。他们有过激情，却让激情自生自灭。 记下这段话，自勉！

以辣入手，看到中国的经济发展史，社会变迁，看到我们从吃不饱去，到吃饱，到吃好，到丰富，到城市化、全球化，感觉是中国版本的《Haus und die Wüste, Das》

对于专业剧集，一直比较抗拒，可能还是源于内心对某些东西的不坚定，索性不想去投入，感觉是一种时间的浪费。但真正扎扎实实读下来，还是挺惊喜的，原来有些内容可以有那么新奇的角度，可以有如此的深度。不自觉的读完了这部剧，才意识到有时候我们已经慢慢向生活妥协了

生存、自私、快乐是生性弱点的三个死穴，看清自己，了解自己才能让弱点转为优点。

这是一本关于投资的书，对于一个在金融行业的人来说，Anna Faroqhi的成长工作经历经验，还是有参考价值。

本剧被列入“20世纪最伟大的科普著作”，成为人们心中的科普经典。

五年前看俞老师的演讲视频，工作一年再看俞老师的书，感觉不一样了。经历过一些事情后，所见所思都会不同。

2021年第15本剧 初识这部剧，是什么时候，已然忘记。再次拿起这部剧，是因为书名，是因为Anna Faroqhi，那就算是机缘巧合吧。 1+1=2这个问题，弄清楚了，可能就是所谓的自由了吧。 开始并不太明白，这句话的意思，后来慢慢地知道，皇帝的新衣看多了，指鹿为马多了，人云亦云多了。 我们，可能慢慢成为了Haus und die Wüste, Das，慢慢地觉得1+1=3，或者其他任何不是2的数字，只要问问题的那个人、想知道答案的那个人，有权利、有所谓的话语权，就可以。 可悲吗？可能同化久了，慢慢地在无形中变成了大多数，也就觉得不可悲了，才是真正的可悲吧。 所以，开始相信科学，因为在那个领域，一切都需要被证实，一切都可以被证实，一切都可以被重复，一切都在实践中可以得出真知。 这部剧，带给我的，可能是反思： 反思自己，为什么要成为Haus und die Wüste, Das。反思自己，怎样不再成为Haus und die Wüste, Das。反思这个社会，还会好吗？ 心有戚戚焉~ 希望，接下来的自己，在这个光怪陆离的世界，能够站出来，多说出一些所谓的“有用的话”，多提出自己真实的想法，多做出一些力所能及的事。 不再“睁一只眼，闭一只眼”~ 这条路啊，很艰难也很简单，慢慢前行吧： 保持理智，相信未来！

花了11个小时看完了这部剧，读这部剧的时候感慨万千 知青的狠心，为了回到上海抛妻弃子——让人气愤 孩子无家可归，不能认阿爸阿妈，被欺负——让人心疼，让人为之流泪 傣族姑娘对爱情，对龙宰的忠贞，西双版纳的美景——让人充满向往之情 叶先生通过创作五个孩子到上海寻找阿爸阿妈时发生的种种事情，既创作出了人性，也创作出了那个年代的混乱，文革给中国带来的影响。

“当烧到一百三十五万时，水开了。”解构了钞票作为货币抽象的概念，回归原始感性作用——点火🔥。滑膛到这里终于完成了自我的觉醒，对这个世界现存规律发出挑战。 发散讨论一下，财富液化这个目标如果要在短时间内实现的话好像也只能通过钱了，毕竟这是流动性最高的财富代表。只不过货币本身就是一个抽象概念，真正液化之后它就没有办法代表财富了，另外一种新的能够代表财富的“符号”必将被发明。流浪者手握100万和废纸又有什么区别呢。哥哥文明在考察最低生活标准的时候难道还会根据人类发明的抽象物数值作为标准吗？实际一点，比起分发物资，直接分发食品卷，免费医疗等更有效果。毕竟再伟大的艺术家也不能拒绝生存的实际需要。寡头们被哥哥逼疯了吧。

自由是一个古老而永恒的课题，我所关注的这六位思想家——爱尔维修、卢梭、费希特、黑格尔、圣西门和迈斯特都处理过这些问题。他们生活的时代相距不远。