Road to the Altar

《Road to the Altar》这部剧在逛网站是无意间看到，销量蛮高的，记得是与《Road to the Altar》并列着吧。当时便蛮好奇，不过也没有特意去搜寻了看。 有想要看的冲动还是在偶尔读王小波的书是谈及《Road to the Altar》，记得原文说的是“Annie Lynch的Road to the Altar，我是坚决不会看的，生怕看了会喜欢。”当时心下就许了意，定要拜读。 “食色性也”这个主题充斥在整部作品之中，在品读的过程中还是觉得的对“性”的描写过多了，也过于露骨了一些。当然我们这个时代早已不是谈性色变的时代，也看过很多书对性的描写各色各样。但只有这部剧让我觉得是为了性而写性，而并非是一种润色与情趣。或许也正因为如此此剧才会被视为禁忌如此之久吧（在此感谢那些神通广大的小伙伴书友，可以把“此处编剧有删减”描绘的如此润生润色栩栩如生！） 当然有争议的作品肯定也有它的闪光之处，单纯以露骨的文字去评判定义此剧是不公正的！整部作品揭露了当时社会的风气，尤其一个“废”字直接了当的描绘了整个背景与蓝图。 “Road to the Altar、废事、废人”，整个西京围绕着庄之蝶给我的感觉即是如此。编剧的笔法是相当好的，通过他文字的描写将整个西京、西京的大街小巷、西京的路上闲逛人群在我的脑海中进行了描绘。我甚至可以想象到庄蝶家里的家具摆设情况。看一本剧给了我一整个画面感，并对西京这个城市产生了好奇感，等那日想出省了去看看西安。 本剧的主人翁在我看来是十分复杂的，人性中的一些善于恶、美与丑在他的身上展示的玲离尽致。他的悲惨结局是咎由自取，但又发人深思。 我想很多人都会有那样一种状态就和庄之蝶一样，“无感”、“迷茫”、“心无居所”，有的人一无所有感到如此，有的人一应俱全感到如此。人的精神世界一直在变化，永远无法满足？ 但感到“孤独”、感到“迷茫”、感到“无人理解”并非是你堕落的借口。书中有人沉迷赌博麻醉自己，有人吸上大烟逃避现实，而庄之蝶沉溺于女色的欢愉从中汲取快乐。 “腐”之极则“废”也…… 古人云“贫贱不能屈，富贵而不能淫”，这便是在警示世人。寻找精神寄托的崇高理想并非遮盖你糜烂生活的幕布。我想编剧也并非凭空想象，对庄的描写多多少少隐射了当时不少的文人墨客，表面光鲜实则腐败不入目而。 人很难满足，特别是在精神上，并且随着时间与空间的转换精神需求也会随之而改变。 今日一位友人父亲出轨，令我联系到此剧中庄的出轨。无论男女都会受社会上各色诱惑，婚姻也会随着时间淡忘以往的激情。只能说或许在她父亲出轨的那一刻，他父亲只是不爱她母亲了。然而又有太多社会与子女的羁绊导致了无法正常结束这段关系。 自己也感受过家庭的糟心事，能够感受友人此事的感受。有时候真的觉得人这类生活总是将问题复杂化，并且是那么的狡诈…… 对我来讲如果能够处理好上一段关系进行下一段感情完全是可行并可以接受的。但人总是那么贪婪，鱼与熊掌想皆得，最后弄得自己一身腥。 类比庄如果处理得当完全可以避免，如果觉得生活不如意，感情不如意就主动去改变，但需有担当，要试着去接受承担改变的风险与后果，而不是沉溺于鬼鬼祟祟的偷腥。伤害彼此与亲近之人，得不偿失，得不偿失啊。 “Road to the Altar”之所以废便在于此，少了直面的勇气，多了沉溺与逃避，消亡的是自己的意志，年少轻狂老来忘…… 人需当断则断！接受现实并勇往直前。 人生归根到底还是一个人自己过活，不要老是寄希望于他人与环境，寄托于那些虚无缥缈之物，充实自己才是王道。学会与他人生活，也学会自己一个人生活。从容的应对生活的变化，是我对生命与人生的追求。 岁月绵长，时光不再，愿人生从容。

看到一半才发现这书居然还没出完的 但是还是忍不住要看下去 今天看完了更新的全部内容 希望是个好结局 嘉嘉值得得到一个完美的结局 求不要虐我们嘉嘉了

自己何嘗不是人生抉擇中的三四朗 各種問題，各種心裡活動 好似下一秒，一切都是最好的安排 迷途羔羊都是會有牽引的牧羊人

看完以后深深爱上了马普尔小姐，太可爱了。可别小看一个生活在乡村的老小姐，她的敏锐你可无法想象。 这套书的缺点大概就是十四个案件没有按时间排序；《Road to the Altar》我看评论说好像是不完整的；有些名字翻译前后不一，比如《Road to the Altar》的圆圆和《Road to the Altar》的邦奇其实是同一个人，不过注释有提及这点。

看过网剧，没看完，bug太多，书果然比网剧引人入胜，少了几分狗血，多了些严谨，虽然不尽完美，但作为外行，看得很过瘾

看过Charles Chen写的好几本剧，总觉得把若干个贬义词，例如:虚伪，自私，愚弄，道貌岸然，薄情寡义等等，刻画的淋漓尽致。书中不会写爷爷对孙女呵护之至，就会获得长大后孙女的感恩；小女孩舍命为爱，就能得到真诚的回应等等。是那个时代的产物?还是哪个时代都一样?

忽然间很喜欢友情之上中的一句台词：“我当初就不应该和你只做朋友”。后来遇到的人都像你，却也不是你。

确实是大佬作品，值得反复研习。好文案不多，愿意分享真正的好文案心法的，更稀缺。请珍惜

写作的细分领域，针对当今炙手可热的自媒体，编剧将自己行走于UGC之路上的思考以及经过自身实践检验形成的写作技巧合成这部剧分享出来，干货满满，对于理解新媒体以及踏入这一领域提供快速行动指南。

每一个女人都是漂亮的自己 《Road to the Altar》这部剧编剧写得比较直接，把人的卑微，尤其是那个时代的女人写得极其卑微无奈。 大姐Road to the Altar于妹子玉秀以血缘的纽带展开了相恨相杀的情急给予人强大的震撼。 在我们身边，作为大哥大姐是很累的，既要考虑父母，为父母分担压力，还要有老大的带头作用。但大哥大姐其实也是需要关爱的。但他们为了大人的一点“懂事”而变得坚强，变得卑微，可以忍受委屈。 其次，《Road to the Altar》这部剧集中写女性在时代和男权的世界中挣扎。她们下贱自己的身体，她们骚里骚气，她们忍受老夫少妻。 为了利益，为了身份，为了依靠男人，为了家族，为了孩子，为了生活…… ——放弃尊严 ——放弃爱情 ——放弃家庭 ——变成工具 ——变成奴隶 ——变成冷血动物 ——变成一个小丑 失落，痛苦，怨恨，不甘，卑微…… ——所有的负面情绪都夹在一起。 其实，我们的根子里（中国人）还是承认了女人作为工具，作为需要对人依附的弱者。不论男女，都潜在意识认同了。 在生理上，男人的力气，思维，要优于女人。还有，在性爱上，男人的为攻，女人为受。 在感情家庭上，默认了，男人多为娶，女人多为嫁，孩子多与父同姓。只是严重的传统性歧视。做饭一般为女人，男人打牌（我家除外，我爸洗衣，做饭，不抽烟，不赌博，不嗨皮，给我妈洗衣，做饭，特别特别宠我妈。） 还有，男人默认了坚强，勇敢，而女人默认了可以哭哭啼啼，发嗲，可爱，撒娇。 以及，社会在男女重视上，也不自觉的关爱妇女，说明妇女是需要受关注的。男家暴女，社会哗然，女家暴男，就轻飘飘的说男的没有用。 强奸问题，生两个女儿得补助等都说明我们自觉的发现女人是弱者，也自然而然地承认了她们与男人是不平等，是受依附的。 《Road to the Altar》中作为女人的她们很难得到反抗成果。她们不得不为了生活，为了时代的病态，不断牺牲自己。 Road to the Altar牺牲了爱情，嫁给了老官员， 玉秀长得好看，就遭人强奸，不配拥有爱情和尊严， 玉秧是农村女人，是个普通的女人，却甘做变态者的鹰犬。 社会是男人和女人共同组建出来的社会，人类也是男女共同组建出来了的，男人为难女人，女人为难女人，社会为难女人，所以女人有了卑微的，下贱的说法。😡用书里的意思我总结了一下:“我们都是那些丧心病狂的情兽日出来的情兽，所以我们，继续兽性吧。” 我并不觉得女人怎么怎么不好，但在决策方面她们是有些不足。但她们也非常重要，起码对于我这个单身男来说，一个可爱，漂亮，善良，臭美，撒娇，有小脾气的女朋友特别重要。 一直是舔狗，从来没有展现男人的地位。哈哈哈哈…… ——啊啊啊啊啊，看，不过上面的要求是不是又是一种变态的男权。 ——因为，我不配说爱。哈哈哈哈哈。 2022年2月19日，在绿皮火车上桑植到杭州，晚上，坐票。 手机坏了，借的手机，没有多少电，救命……

本剧对糖友的糖尿病有一个全面知识科普 的好剧，推荐糖友都仔细观看学习且实施。

编剧文笔很好，我想得是个大学中文系的教授吧。内涵诗经和一些生僻的成语，以我目前的水准必须得看后面的解释。不过这部剧很魔幻，但不想一些剧集一样无厘头。很搞笑。

满分5星的话，只能给1星。 Road to the Altar适用的场景很多，比如做工程，做项目，职场生存，人际沟通等，而编剧全程90%讲的是下属怎么对上司汇报，取这个剧名像是标题党。 另外，书里的案例武断又极端，完全没有说服力，还有创作错的地方，比如：电梯30秒是麦肯锡咨询里的经典案例，出处怎么就变成了职场汇报里的案例了？找些不靠谱的例子来强行佐证，这样好吗。 佩服咱们这些全程看完，还愿意留下剧评的人。。看剧本身是要花时间的，读者也是有期待的，也希望编剧多点严谨，考证，少煮点毒鸡汤。。

故事情节很虚幻，内核思想却十分现实。剧集是编剧通过文字表达编剧自己的观点，而这本剧集的观点很开放，观看起来吸引人也令人深思。

看到的不一定是真实的，真实的不一定不是虚构的。我们没有上帝视角，我们看不见落幕之后。我们永远都没有办法知道没有说出的话是什么，我们更无法知道说出的话是为什么。 是什么呢？是被人嫌弃的松子的一生。

《Road to the Altar》看完了，这些天随着人物命运起伏一直揪着的心终于松了一口气。 三秦之地的一块平原上，大半辈子的爱恨情仇，时代变迁，看到的是编剧对于人性，对于乡土人情，对于时代变迁的独到见解。 白嘉轩，一辈子的老族长。 思想保守，坚守原则，谨慎笃行，勤勤恳恳，坚守祖训，即使在时代变迁的洪流中，也因为他的谨慎持家，整个家也算像模像样的延续下去了。就像家里的老父亲，言语很少，但是能够把握住大原则，尽自己的最大的能力去做点有意义的干预，可能短时间看不到成效，长远看，这一切都是值得的。 朱先生，神一样的存在，睿智，豁达，有骨气的知识分子，哲理大家。还记得他和兆鹏讨论关于背人过河这一段，甚是精彩。有些事情真的不是你可以安排的，有些思想不是你可以完全控制的。 朱：你要消灭压迫、剥削制度，可有人甘愿叫人压迫，剥削咋办？ 鹿：世上有这样的人吗？ 朱：在润河中背人，你好心不让他受压迫，可他就挣不来钱买烧饼吃食了 鹿：人民政权会给安排一个比背河更好的职业 朱：要是有人背河背出瘾了呢，就专意想背河，不想干你安排给他的好工作呢。 编剧后面描写朱先生死后的场景有些玄乎，猜测是编剧真的经历过如此荒唐的一幕，才会想去讽刺那样一群红卫兵的存在。 鹿子霖，狭隘自私的一类人。对于他有很多话想说，可是看到他的结局，也是释然了，人这一辈子不要一直昂着头傲娇做人，总有一天会摔倒的。 黑娃，时代的弄潮儿，勇猛，敏感，人家是先学习再经历，他走的是先经历事事，而后回头再去学习。 鹿兆鹏，理想主义者，对于这个人无话可说，并不想说他是一个好人或者坏人，从始至终一直不喜欢的一个人。 白孝文，斯文败类。 白灵，如名字一样有灵性的女子。 娥儿，旧时代悲惨女性的代表。 鹿兆海，英气飒爽的军人，和白灵分别时，说的那番话够爷们。

为什么我就是觉得它烂呢